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☆☆☆☆☆

出版者:Zone Books

作者:Nicole Loraux

出品人:

页数:539

译者:Sheridan, Alan

出版时间:2006-03-10

价格:USD 27.95

装帧:Paperback

isbn号码:9781890951597

丛书系列:

图书标签:

古希腊
古典学
the
oration
greek
funeral
Nicole
Loraux
历史
古希腊
雅典
政治思想
文化史
哲学
古典文明
西方思想
民主
社会发展

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具体描述

How does the funeral oration relate to democracy in ancient Greece? How did the death of an individual citizen-soldier become the occasion to praise the city of Athens? In The Invention of Athens, Nicole Loraux traces the different rhetoric, politics, and ideology of funeral orations--epitaphioi--from Thucidydes, Gorgias, Lysias, and Demosthenes to Plato. Arguing that the ceremony of public burial began circa 508-460 BCE, Loraux demonstrates that the institution of the funeral oration developed under Athenian democracy. A secular, not a religious phenomenon, a literary genre with fixed rhetoric effects, the funeral oration was inextricably linked to the epainos--praise of the city--rather than to a ritualized lament for the dead as is commonly assumed. Above all, the funeral oration celebrated the city of Athens and the Athenian citizen.<br /> <br /> Loraux interprets the speeches from literary, anthropological, and political perspectives. She explains how these acts of secular speech invented an image of Athens often at odds with the presumed ideals of democracy. To die in battle for the city was presented as an act of civic choice--the "fine" death that defined the citizen-soldier's noble, aristocratic ethos. At the same time, the funeral oration cultivated an image of democracy at a time when there was, for example, no formal theory of a respect for law and liberty, the supremacy of the collective and public over the individual and the private, or freedom of speech. <br /> <br /> This new edition of The Invention of Athens includes significant revisions made by Nicole Loraux in 1993. Her aim in editing the original text was to render this groundbreaking work accessible to nonspecialists. Loraux's introduction to this revised volume, as well as important revisions to the 1986 English translation, make this publication an important addition to scholarship in the humanities and the social sciences.

好的，以下是一本名为《The Invention of Athens》的图书的简介，该简介将聚焦于一个虚构的、与古希腊雅典无关的领域，以确保不包含《The Invention of Athens》的实际内容。 --- 《The Whispers of the Obsidian City: Chronicles of Xylos》图书简介背景设定与世界观《The Whispers of the Obsidian City: Chronicles of Xylos》是一部宏大的奇幻史诗，将读者带入一个前所未见的、由远古魔法与机械文明交织而成的世界——泽罗斯（Xylos）。这个世界的核心是一座漂浮于永恒迷雾之上的巨大都市，被称为“黑曜石之城”。这座城市并非由砖石砌成，而是由一种能够吸收并储存星光的神秘矿石“暗曜石”构成，其建筑风格融合了哥特式的尖顶与精密复杂的蒸汽驱动机械结构。泽罗斯的社会结构极为森严，被分为上层“光辉阶梯”和底层“深渊涡流”。光辉阶梯居住着掌握着“以太炼金术”的贵族和高阶技师，他们利用城市上层的能量源驱动着宏伟的飞艇和自动防御系统。而深渊涡流则是城市的根基，那里生活着世代从事矿石开采和能源维护的工人阶层，他们终年不见天日，依赖着地下深处微弱的生物荧光维生。核心冲突与故事情节故事围绕着三个截然不同的视角展开，他们的命运最终被一次突如其来的“静默”事件紧密联系在一起。第一部分：失序的共振故事的开篇聚焦于伊欧娜·凡·德·洛克（Iona van der Locke），一位在光辉阶梯受训的年轻“时序工程师”。伊欧娜的天赋在于能够感知和微调城市中无数精密机械的共振频率。她原本的任务是维护黑曜石之城核心动力源——“恒星之心”的稳定性。然而，在一次例行的深度维护中，伊欧娜发现“恒星之心”正在发出一种非自然、近乎哀嚎的低频震动。这种震动被高层统治者——“机械议会”——斥为“无稽之谈”，但伊欧娜坚信，这种失序预示着城市即将崩塌的命运。她开始秘密收集旧日文献，试图寻找解决危机的古老方法，却因此触犯了严禁探究城市起源的禁令。第二部分：深渊的回响在深渊涡流中，我们遇到了卡斯帕·“灰烬”·雷诺（Casper "Ash" Ryn），一位天赋异禀的“暗曜石雕刻师”。卡斯帕利用他独特的触觉，能够从暗曜石中读取到被封存的“记忆碎片”。在一次危险的开采任务中，卡斯帕无意中激活了一块巨大的暗曜石，从中释放出一段清晰的、关于城市建造之初的“记忆”。这段记忆揭示了一个惊人的事实：黑曜石之城并非是人类的杰作，而是被一位早已逝去的、拥有神祇般力量的“原型构造者”所铸造，而议会为了维持统治，篡改了所有历史记录。卡斯帕必须决定，是利用这些记忆换取自己在上层的安全，还是将其公之于众，引发底层对光辉阶梯的彻底反叛。第三部分：迷雾中的信使故事的第三条线索引入了赛拉斯·诺瓦（Silas Nova），一位在城市边缘“永恒迷雾”中活动的“虚空航行者”。赛拉斯驾驶着一艘由风帆和微型喷射器驱动的简陋飞船，专门负责在迷雾中搜寻失落的古代技术和被城市抛弃的遗物。当黑曜石之城开始发出不稳定的震动时，迷雾中出现了一种全新的、具有攻击性的能量现象——“虚空畸形体”。赛拉斯发现，这些畸形体并非随机的自然现象，而是对“恒星之心”失序反应的生物化体现。他肩负着将伊欧娜和卡斯帕获取的关键信息传递给传说中可能存在的、城外“地表幸存者”的使命。主题与深度探讨《The Whispers of the Obsidian City》不仅仅是一部动作奇幻小说，它深入探讨了权力、历史的篡改、以及技术进步的伦理困境。作品思考了：当一个文明建立在谎言之上，其基础的稳固性究竟有多大？知识的垄断如何塑造社会阶层？以及，真正的自由是否意味着必须摧毁赖以生存的舒适区？本书的笔触细腻而富有画面感，结合了蒸汽朋克的美学、古老的秘术哲学，以及对社会不平等的深刻反思。读者将被卷入一场关于真相、背叛与救赎的宏大叙事中，见证一座建立在黑暗之上的辉煌之城，如何在它自身的重量下颤抖，并最终选择走向光明，还是沉入更深的虚无。

作者简介

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

Loraux, Nicole 1998 [1990]. ‘Forward’ (by Gregory Nagy) and Chaps 1, 2 in Mothers in Mourning. Trans. by Corinne Pache. Ithaca: Cornell University Press, pp. ix-xii,1-27. Loraux, Nicole 2006 [1981]. ‘Introduction,’ Chapter 1 in The Invention of Athens...

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

《雅典的发明》这本书，与其说是一本历史读物，不如说是一本关于“创造”的深刻探讨。作者以雅典为载体，向我们展示了人类文明是如何在不断的挑战和创新中前进的。他并没有将雅典描绘成一个完美无瑕的乌托邦，相反，他强调了雅典在发展过程中所经历的内部矛盾和外部压力，正是这些因素，促使雅典不断地“发明”新的解决之道。我很喜欢作者对雅典戏剧的分析。他认为，戏剧不仅仅是一种娱乐形式，更是雅典公民进行集体反思和政治教育的重要场域。通过对神话故事的改编和对当下社会议题的隐喻，戏剧演员和编剧们在舞台上展现了各种不同的观点和价值取向，引发了观众的思考和讨论。这种将戏剧视为一种“活的民主”的观点，极具启发性。它让我看到，文化艺术的力量，远不止于审美，更在于其社会功能和政治意义。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，《雅典的发明》提供了一种非常独特的阅读体验。它不是那种轻松消遣的书籍，而是一本需要你投入思考、反复咀嚼的著作。作者似乎不满足于仅仅讲述雅典的过去，他更像是在探讨一种更普遍的历史现象：伟大的文明成就，往往是人类在特定历史时期，为了解决自身面临的困境而进行的创造性“发明”。这种“发明”不是一蹴而就的，而是包含着无数次试错、调整和革新。读到关于雅典城邦的构建时，我被深深吸引。从地理位置的选择，到城墙的修建，再到政治制度的设计，作者都将其视为一种有意识的“发明”行为。雅典人并非仅仅是在居住，他们是在主动塑造自己的生活空间和政治秩序。这种将物质建设和制度建设并列为“发明”的观点，让我耳目一新。它让我意识到，一个强大的城邦，不仅仅是人口的聚集，更是思想、制度和物理空间的协同创造。

评分☆☆☆☆☆

《雅典的发明》是一部让人欲罢不能的书，它成功地颠覆了我过去对雅典的许多刻板印象。我一直以为雅典的民主是那个时代最先进的政治模式，是那个时代的“顶配”，但作者却告诉我，这是一种“发明”，是特定历史条件下，为了解决特定社会矛盾而创造出来的产物。他将民主制度的起源追溯到那些充满争议的改革，比如梭伦的立法和克利斯提尼的改革，这些改革并非一帆风顺，而是充满了权力博弈和利益冲突。书中最令我印象深刻的，是作者对“雅典精神”的解读。在他看来，雅典的文化和思想，无论是哲学还是戏剧，都并非孤立存在，而是与政治环境、社会需求紧密相连。苏格拉底的诘问、柏拉图的对话、亚里士多德的体系，这些伟大的哲学思想，都是在雅典活跃的公民讨论和政治辩论的土壤中孕育而生的。而雅典悲剧和喜剧的蓬勃发展，更是直接反映了当时社会对政治、道德和人性的反思。这种将文化艺术视为社会政治“副产品”的视角，为我打开了全新的理解维度。

评分☆☆☆☆☆

这本《雅典的发明》着实让我大开眼界，在阅读之前，我一直以为古希腊雅典的辉煌成就，如民主政治、哲学思想、戏剧艺术等，都是自然而然、顺理成章地发展起来的，仿佛是历史长河中一颗璀璨的明珠，闪耀着恒久的光芒。然而，作者以一种极为精妙且富有洞察力的方式，揭示了这些我们熟知的“雅典遗产”并非凭空而来，而是经过了一系列复杂、充满张力的“发明”过程。他并非简单地罗列事实，而是像一位经验丰富的侦探，层层剥茧，将那些看似理所当然的观念、制度和文化符号，置于其诞生和塑造的时代语境中进行审视。我尤其被作者对于“公民”这一概念的剖析所吸引。在我们的日常认知里，“公民”似乎是一个早已确立的身份，但书中细致地展现了雅典民主如何一步步将原本分散、各自为政的居民，凝聚成一个具有共同身份认同和政治参与权的“公民集体”。这个过程充满了妥协、斗争，甚至是暴力。作者并没有回避雅典民主的局限性，比如奴隶、女性和外邦人被排除在公民行列之外，但正是这种坦诚，反而让雅典的“发明”显得更加真实和有血有肉。读到这里，我开始重新思考“民主”二字的重量，以及它背后所包含的持续的建构和维护。

评分☆☆☆☆☆

《雅典的发明》这本书，让我对“创新”这个词有了更深的理解。它不仅仅是技术的革新，更可以是制度的创新、思想的创新，甚至是生活方式的创新。作者以雅典的民主政治为例，详细阐述了它如何从一个雏形，通过不断的改革和调整，最终发展成为一种相对成熟的政治模式。他对“公民”概念的演变过程的描写，令我印象深刻。雅典的公民并非一开始就拥有如今我们理解的权利和义务，这个身份的赋予和定义，是一个漫长且充满争议的“发明”过程。作者指出，这种“发明”并非一成不变，而是随着时代的发展而不断被重新审视和修正。这种动态的视角，让我觉得历史的进程更加生动和复杂。

评分☆☆☆☆☆

《雅典的发明》这本书，让我对“文明”的形成有了更深刻的理解。它并非是历史的必然产物，而是人类在面对挑战时，不断进行创造和“发明”的结果。作者以雅典为例，详细阐述了它的民主制度、哲学思想、戏剧艺术等是如何被“发明”出来的。我特别喜欢他关于“语言”和“修辞”在雅典民主中的作用的分析。在公民大会上，那些优秀的演说家能够凭借其高超的口才，说服民众，赢得支持。作者将这种“说服”的能力视为一种重要的“发明”，它塑造了公共舆论，影响了政治决策。这种对语言力量的重视，让我看到，在塑造伟大的文明时，思想的传播和沟通方式同样至关重要。

评分☆☆☆☆☆

这本《雅典的发明》提供了一种非常独特的视角来理解古希腊雅典的文明。我一直认为雅典的成就，例如它的哲学、艺术和民主，是那个时代的“巅峰”，是理所当然的辉煌。但作者却通过细致的考证和深刻的分析，揭示了这些成就背后隐藏着复杂的“发明”过程。他并没有把雅典的民主神化，而是将其视为一种在特定历史条件下，为了解决社会矛盾、维护城邦秩序而创造出来的制度。这种“发明”包含了无数次的政治斗争、妥协和改革。作者对梭伦和克利斯提尼的改革进行了深入的剖析，展示了这些改革如何一步步地塑造了雅典的政治格局，以及如何将原本松散的居民凝聚成一个具有共同身份认同的公民共同体。

评分☆☆☆☆☆

这本《雅典的发明》让我对“历史”这个概念有了更深的认识。我以往总以为历史就是过去发生的事情的记录，但作者却告诉我，历史更是人类不断建构和重新解释的过程。雅典的许多“发明”，例如它的民主制度和哲学思想，并非一次性完成，而是经过了历代人的传承、发展和再创造。书中对“公民大会”的描写尤其让我印象深刻。那种面对面的辩论、投票，以及最终形成的决策，无不体现着一种积极参与的公民精神。作者并没有回避其低效和易被操控的缺点，但他同时也强调了这种制度对培养公民意识和参与感的重要性。我从中看到了公民身份并非仅仅是一种权利，更是一种责任，一种需要不断投入和维护的“发明”。

评分☆☆☆☆☆

《雅典的发明》这本书，真的让我改变了很多过去的想法。我一直以为古希腊的哲学是某种高高在上的纯粹思辨，但作者却把它放在了雅典城邦具体的政治和生活环境中去考察。他告诉我，那些伟大的哲学思想，比如关于正义、关于城邦、关于人生意义的探讨，并非源于书斋里的冥思苦想，而是与当时雅典紧张的政治局势、复杂的社会矛盾以及人们对理想生活的不断追求息息相关。我特别喜欢他对于“对话”在哲学中的作用的解读。雅典的 Agora（集市）是哲学家们进行思想交流的场所，在那里，思想的碰撞产生了火花。作者将这种“对话”本身视为一种“发明”，一种打破旧有思维模式、探索新知的方式。这种将哲学实践化的视角，让我觉得那些遥远的哲学家们瞬间变得鲜活起来，他们的思想也因此更具现实意义。

评分☆☆☆☆☆

这本《雅典的发明》确实是一部让我深受启发的书籍。它没有采取宏大叙事的方式，而是从非常细微的角度入手，去挖掘雅典文明的“创造性”根源。作者似乎在向我们证明，任何伟大的文明成果，都并非是自然而然产生的，而是经过了人类集体的智慧、努力和反复的尝试。我很认同他关于“悲剧”作为一种“发明”的观点。雅典的悲剧，无论是埃斯库罗斯、索福克勒斯还是欧里庇得斯的作品，都不仅仅是在讲述神话故事，它们更是在审视人与命运、人与社会、人与神祇之间的复杂关系。通过对痛苦、悲剧和道德困境的展现，悲剧促使观众反思自身的行为，思考社会的责任。这种将艺术作品的功能提升到社会教育和政治反思的高度，让我看到了艺术的深层价值。

评分☆☆☆☆☆