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虽然Claire Colebrook的德勒兹入门著作当下比较流行（这本早期作品除外），但事实上这些并不能说是最好的选择。Colebrook的研究有两个比较明显的缺陷，一是对德勒兹的掌握不够全面，涉及的内容基本上只有他的后期著作。比如本书强调最多的就是政治理论，差异、欲望理论以及电影的感官与影响论，几乎都是Guatarri影响下的产物。另外Colebrook的哲学底子很差，撑不起德勒兹对early modern诸人的阐释。我个人很反感的地方在于C一有机会就在书中兜售自己的女权主义理论，实在让人作呕。

虽然Claire Colebrook的德勒兹入门著作当下比较流行（这本早期作品除外），但事实上这些并不能说是最好的选择。Colebrook的研究有两个比较明显的缺陷，一是对德勒兹的掌握不够全面，涉及的内容基本上只有他的后期著作。比如本书强调最多的就是政治理论，差异、欲望理论以及电影的感官与影响论，几乎都是Guatarri影响下的产物。另外Colebrook的哲学底子很差，撑不起德勒兹对early modern诸人的阐释。我个人很反感的地方在于C一有机会就在书中兜售自己的女权主义理论，实在让人作呕。

虽然Claire Colebrook的德勒兹入门著作当下比较流行（这本早期作品除外），但事实上这些并不能说是最好的选择。Colebrook的研究有两个比较明显的缺陷，一是对德勒兹的掌握不够全面，涉及的内容基本上只有他的后期著作。比如本书强调最多的就是政治理论，差异、欲望理论以及电影的感官与影响论，几乎都是Guatarri影响下的产物。另外Colebrook的哲学底子很差，撑不起德勒兹对early modern诸人的阐释。我个人很反感的地方在于C一有机会就在书中兜售自己的女权主义理论，实在让人作呕。

这本写得比那本劳特里奇批判思想家系列的好太多了。

虽然Claire Colebrook的德勒兹入门著作当下比较流行（这本早期作品除外），但事实上这些并不能说是最好的选择。Colebrook的研究有两个比较明显的缺陷，一是对德勒兹的掌握不够全面，涉及的内容基本上只有他的后期著作。比如本书强调最多的就是政治理论，差异、欲望理论以及电影的感官与影响论，几乎都是Guatarri影响下的产物。另外Colebrook的哲学底子很差，撑不起德勒兹对early modern诸人的阐释。我个人很反感的地方在于C一有机会就在书中兜售自己的女权主义理论，实在让人作呕。