古言竹者或有谱无画,或有画无谱,为李衎《竹谱详录》开有谱有画之先河,且论述极详,是古代竹谱中具有代表性的著作。全书分画竹、墨竹、竹态、竹品四谱,七卷,尤详于竹品谱。描述了我国三百余种竹类,包括各种罕见竹类,对于其形态、品性、画法均有详细论述。作者征引繁复,其中很多古籍现已亡佚,对于古典文献的研究亦有一定的参考价值。
阴阳五行之气有清有浊。人之生,得其气之清者必清,而浊者莫干焉;得其气之浊者则所好必浊,而清者莫混焉。夫清之不能以浊,浊之不能以清者,岂日严封畛以限之,高闩闳以绝之哉!薰莸冰炭相反而不可相入,固自然之理也。蓟丘李侯仲宾,海内清流,以“息”名其斋居之室,于世味一切淡如,顾独喜为墨竹。读书余闲,辄游戏于是。久之,遂尽得文湖州不传之秘。尝为一书,论墨竹之法与其病,凡竹之异俗殊名,奇形诡状,莫不谱其所自出,古今诗文有一语及竹者,亦皆摭掎无遗。其好之可为笃矣。夫竹,天下至清之物也,非沆瀣之清素在脾肝间与此君分合,安能好之如此其笃,又安能使风枝露叶萧洒劲严,无一毫尘俗气,若涤笔于冰盂雪碗中而写之耶?抑竹之所以可贵者不特清而已,盖贯四时而不改柯易叶,有不可夺之节焉。侯尝以春官贰卿万里使北景能不辱命而返,其大节之不可夺盖如此。昔白乐天谓竹有似于贤者,世以为名言,若侯者真可比德于竹而无愧矣!
古言竹者或有谱无画,或有画无谱,为李衎《竹谱详录》开有谱有画之先河,且论述极详,是古代竹谱中具有代表性的著作。全书分画竹、墨竹、竹态、竹品四谱,七卷,尤详于竹品谱。描述了我国三百余种竹类,包括各种罕见竹类,对于其形态、品性、画法均有详细论述。作者征引繁复,其中很多古籍现已亡佚,对于古典文献的研究亦有一定的参考价值。...
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对于习惯了快节奏和碎片化阅读的现代人而言,这样一本看似传统的巨著,更像是一剂沉静心灵的良药。我希望在阅读《竹谱详录》时,能够感受到一种“慢”的哲学。它不应是干巴巴的学术堆砌,而应该在严谨的物种描述之间,流淌着对自然的敬畏。我设想其中可能收录了关于竹材鉴定的章节,如何仅凭竹竿的纹理、光泽和手感,就能判断出其适用的用途——是做竹篾、竹板,还是雕刻?这需要极高的经验积累。如果这本书能辅以一些关于竹子生态修复能力的研究,比如在水土保持、碳汇方面的贡献数据,那么它就不仅仅是一本关于植物的书,更是对环境保护的有力倡导。我期待它能引导我走进一个深邃的竹的世界,在那里,每一根竹竿都讲述着一个关于生长、关于适应、关于生命力的故事,让人心生谦卑与沉静。
评分这部《竹谱详录》的书名,着实勾起了我对自然、对植物学,尤其是对竹子这一独特物种的浓厚兴趣。想象一下,在烟雨蒙蒙的江南园林中,翠竹环绕,沙沙作响,那份清幽与雅致,简直是文人墨客的终极向往。我期待在这本书里,能找到关于竹子从萌芽到成材的完整生命周期记录,不仅仅是简单的物种名录,更希望它能深入到不同竹种的生长习性、对土壤和气候的偏好,乃至其在特定地域文化中所扮演的角色。比如,湘妃竹那斑驳的泪痕,是怎样的传说和环境造就的?毛竹在建筑材料上的应用,其强度和耐久性数据如何量化?我希望能看到详尽的图谱和手绘插图,每一个节疤、每一片叶形,都应被细致入微地描摹出来,仿佛伸手就能触摸到那份清凉的触感。如果能再佐以古代文人墨客咏竹的诗词歌赋,那就更妙了,让学识与艺术完美交融,展现竹子这种“虚心有节”的君子之风,如何在中华文明的脉络中扎根生长,这种跨学科的深度挖掘,才配得上“详录”二字所蕴含的厚重感。
评分翻开这《竹谱详录》,我内心最渴望的是一种近乎科学的、系统性的分类整理。我常常在野外观察到各种形态各异的竹子,但总囿于一知半解。这本书如果能提供一套清晰的检索系统,比如依据竹秆的颜色、直径、分枝规律,甚至是地下根茎的蔓延方式来划分章节,那将极大地提高研究和查阅的效率。我特别关注那些地方特有或濒危的竹种,它们往往蕴藏着独特的基因信息和生态价值,急需被记录和保护。书中是否收录了关于竹子病虫害防治的经验之谈?毕竟,在大规模的竹林管理中,如何有效遏制竹蝗或某些真菌的爆发,是保障资源可持续性的关键。如果内容还能触及到现代生物技术在竹子育种方面的最新进展,例如如何通过分子标记技术来改良竹子的纤维质量或速生性,那这本书的价值就从历史文献提升到了前沿科技参考的高度,真正做到古今贯通,不可替代。
评分作为一个略懂园艺的爱好者,我对竹子在景观设计中的应用有着近乎痴迷的兴趣。我希望《竹谱详录》不仅仅是一本植物志,更是一本充满生活智慧的工具书。想象一下,在有限的庭院空间里,如何巧妙地利用不同高度和密度的竹子来构建私密的会客区,或者利用其通透的特性来引导视线流动,营造出“曲径通幽”的意境。书中是否详细阐述了竹篱笆的编织技巧?那种古朴的、需要定期维护的竹栅栏,其韧性和耐久性是如何通过特定编织法实现的?此外,对于那些可以食用的竹笋,我期待能看到从采收到加工的全套工艺流程,从如何分辨春笋、冬笋,到如何去除涩味,直至制作成美味佳肴的秘诀。如果能配上一些古代园林设计图样中竹子的布局实例分析,那就完美契合了理论与实践相结合的需求,让读者不仅“知其然”,更能“知其所以然”。
评分这本书的书名气场强大,让人联想到一种扎实、严谨的学术态度,仿佛是耗费了几代人心血才得以完成的巨著。我特别好奇,在记录这些详实资料的过程中,编纂者们是如何克服时间和地域的限制的?是采用了田野调查、文献考证,还是结合了民间口述史料?如果它能体现出一种跨越朝代的对比研究,例如宋代的竹林状况与清代的对比,那将是一份珍贵的人地关系演变档案。更深层次来说,竹子在中国哲学和美学体系中有着特殊的符号意义,它代表着气节、坚韧和虚空。我期待在“详录”的篇章中,能捕捉到这些非物质文化的线索。比如,是否有对不同省份制作竹笛、竹箫等乐器的工艺差异的记录?音乐对竹材的要求必然是极其苛刻的,这种对“声学品质”的记录,无疑是衡量一部“详录”是否全面的重要标准。
评分绝对是奇书,不过古文底子不好读起来就有些困难。
评分多识草木鸟兽之名
评分第一部關於竹的文與畫的結合。收入《四庫全書》。
评分师古人笔法之高风亮节!
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