图书标签: 张旭东 随笔 城市 文化 纽约 纽约书简 文学 人文
发表于2024-12-23
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序
近年美国
带着惊愕和恐惧去观照——写于9·11一周年
美国与世界
城市镜像
上海故事
双城镜像:从纽约到上海——与托马斯·班德的对话
在拉雪兹神父公墓
大学反思
全球化与中国大学的精神使命
文化民族主义、“挫折感”与中国学人的精神使命——驳薛涌《甘阳与文化民族主义》
文化认同与学者的使命——梁任公《敬告留学生诸君》百年有感
文艺杂谈
王安忆·上海·“小文学”
美国诗人(外一则)
承认的政治与被承认的期待
在纽约看《英雄》
《长恨歌》:从小说到舞台
对话与访谈
“全球化”时代的中国文化反思:我们今天怎样做中国人?
语言 诗歌 时代——关于当代中国文学的创造力的对话
王安忆、张旭东对话录
西学想象与当代中国文化政治的展开
本书作者张旭东是著的都市文化批评,目前任职于纽约大学东亚系与比较文系。全书共分为看美国、城市镜像、大学反思、文艺杂谈、对话与访谈五个部分涉及时间跳跃性地跨越20、21两个纪,所观察领域从文学到文化到电影,所访谈人物从托马斯·班德到王安忆,以说是对前中国人所关注德都市问题德全方位反思由于作者本人所具有的国际视野和思想深度,本书不可避免地为读者提供了一道思想的大餐,是目前市上难得一见的具有全球化视野和一定思想深度的文化批评读物。
张旭东,1965年生,北京大学中文系毕业,美国杜克大学文学博士。现为纽约大学比较文学系和东亚研究系教授,华东师范大学“紫江学者”讲座教授(兼职)。主要中文著、译包括:《发达资本主义时代的抒情诗人:论波德莱尔》(本雅明)、《晚期资本主义的文化逻辑:詹明信批评理论文选》、《启迪》(本雅明)、《幻想的秩序:批评理论与现代中国文学话语》、《批评的踪迹:文化理论与文化批评》、《全球化时代的文化认同:西方普通主义话语的历史批判》等。
这是我读过比较理论的一本书。虽然作者说他写多了理论,来写写随笔。。
评分现在越来越能适应这种文风了,有些现象之复杂非用这种层层嵌套的语言才能说明。张对中西学主体性的看法和我很接近。只是最后和王安忆的访谈有很明显的鸡同鸭讲感,虽然他的表达表现出了对王安忆的极力迁就,但还是暴露出学者和作家很多时候想的东西根本不在一个层面上。
评分内容是张旭东和王安忆应邀在《文汇报》所开专栏的辑录,一为书简,一为本地书
评分美帝国主义梦会重蹈英帝的路吗。
评分木有文化的人看不懂。。。
“广义上的无产阶级文学,包括布莱希特的戏剧实验。西方的先锋派根本上是反资产阶级的,是对资产阶级美学体系的颠覆,关键就是针对自我中心的、自恋的、重视自己内心的。 德勒兹还用了“小文学”的概念。19世纪所有的资产阶级经典文学,你看他们写什么?写婚外恋,通奸,...
评分“广义上的无产阶级文学,包括布莱希特的戏剧实验。西方的先锋派根本上是反资产阶级的,是对资产阶级美学体系的颠覆,关键就是针对自我中心的、自恋的、重视自己内心的。 德勒兹还用了“小文学”的概念。19世纪所有的资产阶级经典文学,你看他们写什么?写婚外恋,通奸,...
评分一般说来,一位写作者比较熟悉一种写作方式,常用的也只有一种文体,这种独特的方式和文体写作就是他自己风格和言说方式。比如说,经常写小说的作家和做学问的学者之间他们的文体风格是比较大的。作家注重想象和虚构,学者注重理性分析和逻辑推导。但是,这种区分并不绝对,跨...
评分一般说来,一位写作者比较熟悉一种写作方式,常用的也只有一种文体,这种独特的方式和文体写作就是他自己风格和言说方式。比如说,经常写小说的作家和做学问的学者之间他们的文体风格是比较大的。作家注重想象和虚构,学者注重理性分析和逻辑推导。但是,这种区分并不绝对,跨...
评分张旭东的学术经历和个人经历都属于最精英范畴,但他没有像更多的“精英”那样从一些利益集团里获取利益和地位,独立思考和批判性几乎让他成为国内的“内控对象” 这本书是他工作之余的“副业”,但同样显露出学术气息和极强的穿透性。他本人想写另外一种文字,作为报纸专栏,...
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