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我的评价同《档案中的虚构》

这本书名气很大，但读来觉得并不靠谱。要借由档案文本中的只言片语触抵古人的心灵，进而还原历史情境，只能注入过多的想象和阐释的成分，微观视角见树不见林自不必说。另外，对18世纪巴黎生活场景的描述充满了“东方学”般的猎奇注视，却缺少人类学要求的自反意识。

十一蹲宿舍，厌学情绪暴涨得我希区柯克都懒得看，瘫痪在床草草翻完。最关键的一章或许是讲《百科全书》的分类体系的一章，分类中饱含权力和知识张力关系，而作者在此书中一以贯之的手法像是意想不到地切入来照见传统层次分明的历史叙事中的缝隙。不失有趣，但前面对精神分析的批评似太过轻易。

最大的好处是每个章节都有自问自答的问题。如果真是有一条线索从农民和民间故事推演到百科全书学派和哲学家代表的卢梭与新新知识分子，那无怪乎我就只看最后两个章节了。可是啊，他要论证的东西我不看书也早知道结论了。。。启蒙就是把哲学推向至高点将神学打倒，那种用经验主义可以穷尽所有的自信自满和高傲也是百科全书派之后哲学家不再有的妄想。旧制度的推翻在最后一步是旧形而上的抛弃。当然，全书最重要的是屠猫一章。

文字资料中的不确定性和信息缺失性是历史研究中维纳斯之臂。人类学和民俗学是现代历史学者的基本功。我们只能在结构层面分析传奇和故事，不能利用精神分析。人类学和民俗研究故事：叙事学研究故事的母题和结构，风格，语调。常识是有社会基础的，不会仅是虚构，没有精确，但是却有事实

《屠猫记》是本很有趣的书。作者罗伯特•达恩顿虽然身系名牌大学教授（普林斯顿历史系教授），做学问却丝毫没有学院派的迂气。人们可在他娓娓道来的故事中，找到新奇；还可在他俏皮式的幽默中，领略智慧。所以，此书对学究气的读者是个打击，它无疑破坏了他们一本正经的学术...  

《屠猫记》是本很有趣的书。作者罗伯特•达恩顿虽然身系名牌大学教授（普林斯顿历史系教授），做学问却丝毫没有学院派的迂气。人们可在他娓娓道来的故事中，找到新奇；还可在他俏皮式的幽默中，领略智慧。所以，此书对学究气的读者是个打击，它无疑破坏了他们一本正经的学术...  

通常文化史的研究专注于对精英阶层的考察，在这样的模式之下，构成社会基础的普通人的角色则晦暗不明，与此相应，文化的变迁也往往被视为线性的、自上而下的从精英文化到大众文化的渗透。然而，在考察十八世纪法国的文化史时，《屠猫记》一书则独辟蹊径，从大众文化入手，...