具体描述
本书中,齐泽克提出,当前的时代正遭受着一场幻想的瘟疫。我们的生活的日益抽象化——从数码化到市场关系均如此——和我们周围的伪具体形象的泛滥之间,冲突正逐级增强。传统批评倾向于在抽象概念和具体社会现实之间建立联系,而齐泽克的看法却是,今天,正确的程序乃是从伪具体的形象中推导出抽象。他在书中举出遍及方方面面的例子,从各国对洗手间的不同设计到网络性爱,从波斯尼亚战争到罗伯特·舒曼的音乐,从中探完幻想和意识形态的关系、意识形态既促成快感又保证后者不至于过量的手段、拜物概念和幻想的引诱之间的联系,以及数码化和赛博空间对主体性地位的影响。在这些讨论中,齐泽克充分展现了他雄辩、博学、幽默又精辟的大师风范。
本书从拉康的视角,系统地分析“幻想的瘟疫”这一假设。第一章(《幻想的七具假面》)讨论了心理分析中的幻想概念的轮廓,还特别考虑了意识形态对某些幻想背景的依赖。第二章(《爱你的邻居?不,谢谢!》)讨论的是幻想和快感之间的模糊关系:幻想驱动和构筑快感,同时又像面保护盾一样防止快感过量。第三章(《拜物及其兴衰》)集中讨论了作为幻想诱惑的范例的拜物概念(从它的宗教起源到它的后现代剧变)的僵局。最后一章(《赛博空间,或者存在难以忍受的禁锢》)直接触及了作为“幻想的瘟疫”的最新版本的赛博空间话题,并试图探讨持续不断的数码化会如何影响主体性的地位。四个章节之后附加三篇附录,分析了作为“幻想的瘟疫”的内在实质的真实界的难以呈现性的三个例子:在电影中试图表现性行为时的失败(《从崇高到荒谬:电影中的性场面》);音乐旋律线的逐渐消失表现出的主体性(《罗伯特·舒曼:浪漫的反人文主义者》);以及现代(康德)伦理中对道德法则的排斥(《无意识的法则:论一种超越善的伦理》)。
作者简介
斯拉沃热·齐泽克,斯洛文尼亚卢布尔雅那大学社会学和哲学高级研究员,拉康传统最重要的继承人,他长期致力于沟通拉康精神分析理论与马克思主义哲学,将精神分析、主体性、意识形态和大众文化熔于一炉,形成了极为独特的学术思想和政治立场,成为20世纪90年代以来最为耀眼的国际学术明星之一,被一些学者称为黑格尔式的思想家。他曾任法国巴黎第八大学、美国明尼苏达大学、哥伦比亚大学、普林斯顿大学等许多知名高等院校的访问教授、活跃于各种哲学、精神分析和文化批评国际学术讨论会,所到之处儿乎都引起广泛的注意。詹姆逊说他“发出了一种不平常的声音,我们将在今后数年内反复聆听”。伊格尔顿评价他是欧洲近十年来最重要的思想家之一。
目录信息
第一章 幻想的七具假面
真相就在那里
1:幻想的先验图示
2:主体间性
3:冲突在叙述中闭合
4:堕落之后
5:不可能的凝视
6:内在违越
7:空洞的姿态
冲动之“永远回归到相同”
知识、欲望和冲动
欲望中的真理,幻想中的知识
第二章 爱你的邻居?不,谢谢!
傻瓜和无赖
为什么快感是非历史的
邪恶中的平庸?
种族清洗之诗
去美化的邻居
邻居的丑恶声音
青蛙和一瓶啤酒
意识形态失真
作为否定量的物体
第三章 拜物及其兴衰
移动的雕像,冻结的躯体
过于关注!
阐释的暴力
从宗教到商品的宇宙
拜物的幽灵化
结构和人道主义之间的拜物
应当有信仰的主体
原初的替换
互消性
应当享受的主体
性差异
“客观的主观性”
第四章 赛博空间,或者存在难以忍受的禁锢
症状是什么?
作为真实的虚拟
被威胁的前线
身份、想象和符号
“去中心化的主体”在哪里?
幻影超文本
主人的悬置
对信息的厌食
拯救表象
气象学教会我们关于种族主义的什么事情?
附录I 从崇高到荒谬:电影中的性场面
附录Ⅱ 罗伯特·舒曼:浪漫的反人文主义者
附录Ⅲ 无意识的法则:论一种超越善的伦理
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
老实说,我是一个对开头极其挑剔的读者,如果前三章不能抓住我的注意力,我通常会果断放弃。但这部书的开篇,虽然没有立刻抛出惊天动地的事件,却以一种极其克制却又充满暗示性的笔触,迅速建立起一种不安的氛围。那种“山雨欲来风满楼”的感觉,让人脊背发凉。作者巧妙地运用了多重叙事视角,我们跟随不同的角色,从不同的侧面观察着同一个正在酝酿的危机。这种叙事手法极大地丰富了事件的层次感,让读者始终保持着一种主动探索的乐趣。而且,这本书在技术层面上也展现了极高的水准——行文流畅,用词精准,几乎没有发现任何令人出戏的冗余句子。对于那些厌倦了拖沓情节和空洞辞藻的资深读者而言,这无疑是一剂强心针,它证明了优秀的故事依然可以通过精湛的技艺打磨出来。
这部作品最让我感到惊喜的是其情感内核的纯粹与复杂并存。它没有陷入俗套的“王子救公主”或者“绝对的善恶对立”中。相反,书中展现了大量灰色的地带——那些被视为“反派”的角色,其动机往往能让人产生深深的同情,他们的“邪恶”往往源于无法逃脱的悲剧或被扭曲的爱。而那些肩负“正义”使命的主角,也时常在理想与现实的巨大落差中挣扎,做出违背初衷的妥协。这种对人性的深入挖掘,使得每一次情感的高潮都带着一丝苦涩的真实感。我尤其为某几位配角的结局感到惋惜,他们的牺牲和付出,并未带来预期的圆满,而是留下了深刻的创伤,但这恰恰是生活本来的面貌,不是吗?这种对“不完美结局”的坦然接受,让整本书的基调显得既悲凉又充满力量。
这部作品简直是想象力的狂欢!作者构建了一个宏大而又细腻入微的世界观,其中的每一个角落都充满了未知的惊喜和微妙的张力。我尤其欣赏他对细节的把控,无论是那些古老的符文,还是不同文明之间的微妙互动,都处理得恰到好处,让人仿佛身临其境,呼吸着那个世界里的空气。故事情节层层递进,悬念设置得极为高明,每当我觉得自己要猜到下一步时,作者总能用一个意想不到的转折将我彻底拽入更深的迷雾之中。人物的塑造更是达到了教科书级别的水准,他们并非扁平的符号,而是有着深刻的矛盾、复杂的动机和真实的情感挣扎。我看到主人公在面对道德困境时的那种犹豫和挣扎,真切地感受到了他的痛苦与成长。这本书不仅仅是提供了一个逃离现实的窗口,更像是一面镜子,映照出人性深处的光辉与阴影,读完后久久不能平静,需要花大量时间去回味那些深刻的哲思。
我通常阅读速度很快,但读到这本书时,我不得不放慢脚步,甚至需要时不时地停下来,去查阅一下作者在文中随手提及的那些晦涩的文化典故或神话设定。这并不是因为情节晦涩难懂,而是因为作者在构建这个世界时,投入了近乎偏执的研究和想象力。你会感觉到,这个世界在故事开始之前就已经存在了很久,有着自己完整的历史、宗教和物理法则。这种扎实的“世界构建”是很多作品所欠缺的。更令人称道的是,作者没有用冗长的大段独白来解释设定,而是通过角色间的对话、古老的文献片段、甚至是一段旅途中的见闻,自然而然地将信息“喂”给读者,让读者像考古学家一样,亲手拼凑出这个世界的完整面貌。对于追求沉浸式阅读体验的读者来说,这绝对是不可多得的珍品,它挑战了你作为读者的观察力和理解力。
说实话,拿到这本书的时候,我并没有抱太高的期望,毕竟现在奇幻小说市场上的“工业化流水线”产品太多了。然而,这本书彻底颠覆了我的看法。它的叙事节奏把握得犹如一位经验老到的指挥家,时而如涓涓细流般温柔地铺陈背景,时而又如雷霆万钧般爆发宏大的冲突场面。特别是在描写那些史诗级的战斗序列时,那种力量感和冲击力是如此的真实,每一个动作、每一次能量的碰撞,都仿佛在我眼前上演。我特别喜欢作者对“力量”本质的探讨,它不只是简单的数值叠加,更关乎心性和选择。那种关于宿命与自由意志的辩论,被巧妙地编织进了角色的日常对话和关键决策中,使得整部作品的深度得到了极大的提升。语言风格上,它时而古典庄重,时而又带着一丝戏谑的现代感,这种跳跃性反而营造出一种独特的阅读体验,非常抓人。
读完后像没读过一样,或许是因为它不断地试图给阅读者洗脑。
感觉齐泽克的学术研究有点超现代了 06年出版的书 在赛博空间的领域去分析主体的虚拟快感(谈话虚拟性交)通俗点说就是嗑炮的学术解释…赛博空间充当一个逃避主义者诱惑的中介 这种中介的层面 除了是符号秩序本身还能是什么呢
快感是主体所在,是主体质问自己是否存在的基本方式,而主体已发生原初偏离。无法承受、无法融合的创伤性实物快感,在日常符号的循环中,因为隐射的朦胧特质而易被混淆。欲望的实在界,依存于现实还是虚构空间;社会现实的因为实在界的入侵而具备土崩瓦解的可能。各种理论和提法都太勾人了,看的时候各种想法不断闪回迸出星火,但现在拈笔忘荃了。我果真是外行总不能理解透彻其观点之十一,“拜物”一章的后段各种雾霭之中。
感觉齐泽克的学术研究有点超现代了 06年出版的书 在赛博空间的领域去分析主体的虚拟快感(谈话虚拟性交)通俗点说就是嗑炮的学术解释…赛博空间充当一个逃避主义者诱惑的中介 这种中介的层面 除了是符号秩序本身还能是什么呢
齐泽克到底说了什么,齐泽克什么也没说