图书标签: 吳繼文  小说  台湾  同志  世紀末少年愛讀本  品花宝鉴衍生  同志小说  性別   

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古典文学《品花宝鉴》的白话文修改版。本书选取了原作中的部分章节部分人物，整个基调与侧重点却与原作迥然有异。总体上对于有古典文化功底的读者来说，读原作更有趣味。

神仙落劫

神仙落劫

神仙落劫

……但当他一再敷衍色相轮回劫毁时，却又幽幽抹销任何历史主体流变的意义，显得消极被动……吴的问题不在于过分耽溺于纯美想象，而在于还不够耽溺。如果最干净的爱恋也可成为一种最狎邪的蛊惑，最龌龊的逸乐也能形一种涅盘的追求，我们这才看到欲望无孔不入的威胁，以及超拔这种欲望的艰难……如果他能让主要角色也历练这样的情色劫数，小说的诱惑（或救赎）力道才真正可观。（王德威）

文本的衍生与解读是多样性， 正如水浒的义气干云与金瓶梅的风月情债，皆是作者的心思造化不同所致。 在喧杂的世界末，借《品花宝鉴》的文本， 吴继文衍生了《世纪末少年爱读本》，加入不少情欲的现代性迷茫与思索。 本书中充满世纪末的焦虑，一切恐惧皆是欲望，而一切恐惧皆是...  

礼敬十方三世秽土众生累劫父母！ 礼敬伟大的善知识如法施主！ 你说，你想要了知自己心性的本质，所以特地从很远的地方前来拜访我。 对于你所要求的事物，我想我可以给你。 因为我从十岁的少年时代，一直到成为今天这样一个老人为止，在无比漫长的岁月当中，我所不断追索的...  

文本的衍生与解读是多样性， 正如水浒的义气干云与金瓶梅的风月情债，皆是作者的心思造化不同所致。 在喧杂的世界末，借《品花宝鉴》的文本， 吴继文衍生了《世纪末少年爱读本》，加入不少情欲的现代性迷茫与思索。 本书中充满世纪末的焦虑，一切恐惧皆是欲望，而一切恐惧皆是...  

其實作者並不年輕 於是讀到的文字充滿了中老年對過去 或說寄託在那些年輕肉體及青春 宛若真實卻多少充滿幻想的青少年戀愛故事 便這樣轟轟烈烈鋪展開錦色年華也好 可是故事卻匆促收尾 想起以前有人評吳繼文 說 半自傳的天河撩亂像用盡他全身力氣 所以其他只餘鬆散 深以為然

文本的衍生与解读是多样性， 正如水浒的义气干云与金瓶梅的风月情债，皆是作者的心思造化不同所致。 在喧杂的世界末，借《品花宝鉴》的文本， 吴继文衍生了《世纪末少年爱读本》，加入不少情欲的现代性迷茫与思索。 本书中充满世纪末的焦虑，一切恐惧皆是欲望，而一切恐惧皆是...