图书标签: 田晓菲 游记 西班牙 旅行 随笔 历史 诗歌 散文
发表于2024-11-21
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本书通过亲身游历和直接体验西班牙所遗留的古代阿拉伯文化遗产,以及对于古代摩尔人在西班牙的王朝兴替等历史史迹和阿拉伯相关优秀文学遗产的翻译和解读,作者把对西班牙南部历史名城"赭城"的游历变成了一次旅途中的旅途,从现实中的地理的旅行进入了历史与文化的深层文本旅行。并配以相关精美的艺术与历史遗迹的图片,使得本书成了一场活色生香的文字的盛宴。作者少年即负诗名,文字精致老到,译笔(包括散文和诗歌)天衣无缝。实为文字之美的生动展示。
田晓菲,笔名字文秋水,1971年生。14岁从天津13中学直接升入北京大学西语系读英美文学专业,1989年毕业。1991年获得美国内布拉斯加州大学英国文学硕士学位,1998年获得哈佛大学比较文学博士学位。此后分别在柯盖德大学和康奈尔大学任助理教授,现任教于哈佛大学东亚系。出版作品有《爱之歌》(诗集,1988),《生活的单行道》(散文集1993),《秋水堂论金瓶梅》(2003),《尘几录:陶潜与手抄本文化》(英文,2005)等。译著包括《毛主席的孩子们:红卫兵一代的成长与经历》(合译,1988),《后现代主义与大众文化》(2001),《他山的石头:宇文所安自选集》(2002)。现正致力于梁朝宫廷文化研究。
十余年前读过林达著的《西班牙旅行笔记》,除了磅礴厚重的块头外,唯一记忆中留下残影的便是那座清真寺改装的教堂了,依稀记得作者指向了宗教宽容。在田晓菲的书中看到原景复现,有种兜转后巧遇的缘分。公平来说,这本书带给我失望的情绪居多,文学感言密匝着沧桑旧景,诗歌抢夺了建筑人文的核心位置,纸上巡游代替了实地探访,让人怀疑,仅凭二手照片和影像,也能堆积出同样篇幅和质量的文章,这是文人写景的通病,“历史大散文”的余绪,神思灿然的秋水君未能免俗。修辞用老,将累坠的金橘比作苍翠间出没的小月亮,初见拍案,再见称奇,三见生厌,华灯广厦的废墟上跃动的现代人,全被施了隐身术,半幅脸孔全无,仿佛被清场,来成全故影缭绕,覆国重生。评语赞其活色生香,我却咀嚼着人工香料的滋味,意趣蒸发,阖卷怅然,脑内空洞。
评分作为一本游记真是碉堡了
评分文本部分基本上可说是优雅流畅。但还是能感到有些放不开。这大概就是女人的局限。
评分写书真容易,巨多的引用和空白
评分这是一本不合格的诗歌鉴赏与不充沛的史话援引的伪游记。随手一翻都是别人的货(虽然可能为作者所翻译),原来掉书袋就是所谓逼格蹭蹭蹭往上涨
自从基因理论和相关检测技术被引入到生物人类学的研究中以来,人类的起源问题便有了全新的认知,一个较新的进展是,人类起源于非洲并数次 “走出非洲”,跨越高山深河,在各地繁衍生息。人们在争议这个结论的时候,往往聚焦于人类是单一地起源还是多地点起源,却忽视了一个基本...
评分赭城,这是阿拉伯—安达露西亚文化留在西班牙大地上的印记,曾经的摩尔王朝的栖居地。“它既不同于远东文明,也和基督教文明具有深刻的差别。”这个国度,西班牙,所闻名于世的,不仅仅是巴塞罗那和马德里,银色的十字架,暴烈的公牛,还有柯尔多巴、塞维拉,赭城,在覆灭的王...
评分看完《赭城》有段时间了,思忖再三,好象没有着手可写的地方。既然标题为《田晓菲的赭城》,那么就先从田晓菲开写好了。这是一位天资与后学并重的作者,负有“从少年诗人到哈佛教授”的盛名。朋友推荐说她最好看的书是《秋水堂论金瓶梅》,我还没读到。就《赭城》来说,它...
评分从柯尔多巴清真寺到塞维拉,再到赭城。一路惊叹。 写赭城的书不在少数,这本书的独到之处在于它并不单纯是一本游记。作者把更多的笔墨给了那些诗歌和艺术。读它仿佛读诗集,穿插在其中的细密画也恰到好处。 想起张承志在这片安达鲁西土地上收获了“没有胜者,唯有安拉”,...
评分阅读一部小说可能会让人有登临绝顶的快感,但是阅读一部游记却往往乏善可陈,令人提不起兴趣。题材的特殊性限制了读者可供自己发挥的空间:我们必须借助他人之眼,通过他人之耳,跟随他人之步履才能感受途中所闻所见。当然,游记作者敏锐地认识到了这点,像马可•波罗那...
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