中国古代性残害

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出版者:
作者:赖琪
出品人:
页数:272
译者:
出版时间:1993-4
价格:18.00元
装帧:
isbn号码:9787540921224
丛书系列:
图书标签:
  • 中国历史文化
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具体描述

《中国古代艺术中的美学意象》 本书旨在深入探究中国古代艺术作品中所蕴含的丰富美学意象,通过对不同时期、不同门类艺术的细致梳理与分析,揭示中国古代艺术家如何通过具象或抽象的视觉语言,传达对自然、人生、社会以及精神世界的深刻理解与感悟。 第一章:山水画中的宇宙情怀 本章聚焦中国山水画,从战国时期的帛画山景,到唐宋时期山水画的成熟,再到元明清的意境拓展,梳理了山水画中“天人合一”的哲学思想如何体现在对山川景物的描绘之中。“高远”、“深远”、“平远”等构图法不仅仅是技法,更是观者进入画中世界、体悟宇宙宏大的精神路径。我们将探讨青绿山水的明丽与生机,水墨山水的淡雅与空灵,以及文人画中寄托的个人情志。例如,范宽的《溪山行旅图》中所展现的巍峨群山,不仅仅是对自然景观的忠实再现,更是一种对自然伟力的崇敬和对个体渺小的感悟。张择端的《清明上河图》虽然以市井生活为主题,但其对城市建筑、桥梁、河流的精细描绘,同样构成了一种特定时空下的“人工山水”景观,展现了古代社会发展的脉络与活力。 第二章:青铜器与玉器的精神象征 中国古代的青铜器和玉器,不仅是精湛工艺的体现,更是承载着丰富文化内涵与精神象征的物质载体。本章将深入研究商周时期青铜器上的纹饰,如饕餮纹、夔纹、龙纹等,这些纹饰并非简单的装饰,而是与当时的宗教信仰、祭祀活动、等级制度紧密相连,传递着对神灵的敬畏、对祖先的追思以及对秩序的维护。我们将分析青铜礼器如鼎、簋、尊、爵等在宗法社会中的功能与意义。同时,本章还将探讨玉器在中国古代文化中的特殊地位,“君子比德于玉”的思想贯穿始终,玉的温润、纯净、坚韧象征着高尚的品德。从史前红山文化、良渚文化的玉礼器,到汉代的玉佩、玉璧,再到明清的玉雕工艺,玉器在不同时期扮演的角色及其美学价值将被一一呈现。例如,玉琮的神秘纹饰和内部结构,至今仍是学者们研究其宗教和社会功能的宝贵线索。 第三章:陶瓷艺术中的生活美学 陶瓷是中国古代艺术的重要组成部分,其发展历程几乎与中华文明史同步。本章将从新石器时代的彩陶、灰陶,发展到商周的原始青瓷,再到汉代的唐三彩、宋代的五大名窑(汝、官、哥、钧、定)以及元青花,系统梳理陶瓷艺术在不同历史阶段的美学特征和工艺创新。我们将关注陶瓷的造型艺术,从实用性到装饰性的演变;关注釉色的变化,如汝窑的天青、钧窑的窑变釉;关注纹饰的风格,从抽象的几何纹到写实的花鸟、人物纹。陶瓷不仅仅是日用品,更是反映社会生活、审美情趣和时代精神的载体。唐三彩的绚丽色彩与造型,展现了唐代开放包容的文化气象;宋代瓷器追求的简约、素雅,则体现了文人雅士的审美旨趣。景德镇明清时期官窑瓷器的精美绝伦,更是中国古代陶瓷工艺的巅峰。 第四章:书法与绘画中的写意精神 书法和绘画是中国传统艺术的“双璧”,本章将重点探讨两者共同的精神内核——“写意”。“写意”强调主观情感的抒发,突破客观物象的束缚,追求形神兼备、意在笔先。我们将从汉代隶书的古朴,到魏晋南北朝的行书、草书的奔放,再到唐宋法度的严谨,以及明清的个性解放,分析中国书法艺术中线条的运用、结构的安排以及情感的表达。在绘画方面,本章将考察人物画、花鸟画、山水画等不同画种中写意手法的运用,如水墨的晕染、笔墨的浓淡干湿变化,以及构图上的虚实相生、留白之美。王羲之的《兰亭序》所展现的行云流水般的线条,不仅是书法的极致,更是人生际遇的写照。顾恺之的人物画“以形写神”,张旭的狂草“意在笔先”,这些都体现了中国艺术中“写意”的魅力。 第五章:建筑与园林中的空间意趣 中国古代建筑和园林艺术,是将自然美与人工美巧妙结合的典范,其中蕴含着独特的空间哲学与审美追求。本章将分析中国传统建筑的布局特点,如中轴对称、院落组合,以及其所体现的等级观念和社会秩序。我们将探讨建筑的色彩、比例、结构等构成元素所传达的美学意义,以及斗拱、飞檐等细节之处的精巧设计。在园林艺术方面,我们将重点考察中国古典园林如何通过叠山理水、栽植花木、布置亭台楼阁,营造出“虽由人作,宛自天开”的意境。苏州园林的曲径通幽、移步换景,皇家园林的宏伟壮丽,都体现了中国人对人与自然和谐共处的美好愿景。皇家建筑如北京故宫的严谨规整,文人园林如苏州拙政园的疏朗雅致,都展现了不同社会阶层的审美追求。 结论:传统意象的现代回响 在总结部分,我们将回顾全书的研究内容,强调中国古代艺术意象的永恒魅力及其在当代文化中的意义。这些意象并非僵化的符号,而是活态的文化基因,能够激发我们的想象力,启迪我们的思考,并为当代艺术创作提供源源不断的灵感。理解这些艺术意象,有助于我们更深入地认识中华民族的精神特质和文化传承。

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读后感

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用户评价

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阅读《中国古代性残害》的过程,如同经历了一场思想的洗礼,也像是在黑暗中摸索前进,寻找那些被遗忘的真相。我一直对那些在历史记载中语焉不详的事件感到好奇,尤其是涉及到女性的遭遇,常常是寥寥数语,甚至是被刻意抹去。这本书则像一把锋利的解剖刀,将那些被遮蔽的伤口赤裸裸地展现在我们面前。书中对于不同社会阶层女性所遭受的残害,以及这些残害所带来的后果,都有着细致的描绘。我了解到,不仅仅是后宫妃嫔,就连寻常百姓家的女子,也可能因为各种原因,遭受令人发指的身体摧残。作者通过对文献、考古发现以及民间传说等多方面的梳理,勾勒出了一个复杂而残酷的女性生存图景。我印象最深刻的是书中对“身体变形”的描写,它不仅仅是生理上的痛苦,更是对女性身份、尊严乃至社会价值的彻底否定。那些曾经鲜活的生命,就这样在历史的暗角里,被无情地剥夺了完整。这本书让我反思,我们今天所拥有的许多权利,是历经了多少代人的血泪才换来的。

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从书中的文字中,我仿佛看到了一幕幕触目惊心的画面,那些在历史长河中被隐匿的女性悲歌,如今借由作者的笔触得以重现。本书并未简单地罗列那些令人不忍卒睹的酷刑,而是以一种更为宏观的视角,去探究这些“性残害”现象背后的文化、宗教和社会动因。我尤其被书中对于不同朝代、不同地域女性所遭受的残害方式差异的分析所吸引。比如,一些地区对于女性贞洁的极端强调,是如何导致了某些令人发指的惩罚;又或者,在某些特定的社会环境中,身体的完整性是如何被用作控制和压迫女性的工具。作者在引用大量史料的同时,也加入了对这些史料的批判性解读,这使得全书不仅具有学术价值,更引发了读者对于历史真相的深刻反思。我被书中那些关于女性身体自主权被剥夺的讨论所深深震撼,那是一种从根本上否定女性主体性的残酷。这本书的叙事风格十分冷静克制,但字里行间却流露出一种对生命尊严的强烈呼唤。它让我明白,那些看似遥远的古代悲剧,其实与我们当下的社会议题息息相关,都指向了对个体权利的尊重和对生命本身的敬畏。

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这本《中国古代性残害》的书名,初次映入眼帘便带来了一种沉重的历史回响。我一直对那些被尘封在史册角落里的女性命运抱有浓厚的兴趣,她们的故事往往比那些帝王将相的传奇更为触动人心。了解到这本书的内容,我便义无反顾地投入其中,想要一窥那个时代女性在严苛的社会结构和男权压迫下所经历的种种磨难。然而,书中对那些被剥夺了生育能力,或者在生理上遭受不可逆转伤害的女性群体,进行了细致入微的描写,其残酷程度令人咋舌。我曾以为自己已经对古代女性的苦难有了一定的认识,但阅读此书的过程,却是一次又一次地刷新了我对“残害”二字的理解。那些被视为“身体犯错”的女性,她们的命运如同飘零的落叶,被无情地卷入时代的洪流,承受着生理与心理的双重摧残。书中不仅记录了具体的刑罚和手段,更深入地剖析了导致这些残害发生的社会根源,以及那些被扭曲的伦理观念是如何将女性推向深渊。每一次翻阅,都仿佛置身于那个压抑的时代,感受着她们无声的呐喊和绝望。这本书不仅仅是历史的记录,更是一声声对不公的控诉,对人性的拷问。它让我更加深刻地认识到,历史的车轮碾过,留下的是无数被忽视的伤痕。

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当我翻开《中国古代性残害》这本书时,我并没有想到它会如此深刻地触动我。我原本以为,这可能只是一本关于古代刑罚或者社会风俗的史料汇编。然而,书中对于古代女性所遭受的,以“性”为核心的生理残害的描写,却远超我的想象。作者以一种极其严谨和冷静的笔触,抽丝剥茧地揭示了这些残害背后的社会结构、权力关系以及文化观念。我被书中对那些因为种种原因(例如所谓的“贞洁”、“妇德”等)而遭受身体毁灭的女性群体,进行了深入的研究和描绘。这些描写,虽然读来令人心惊,却也让我得以窥见,在那个男性主导的社会里,女性的身体是如何被置于一种极端脆弱和被动的境地。书中对于不同历史时期、不同地域的残害方式的对比,也展现了这种压迫的多样性和复杂性。我了解到,那些被认为“不合规矩”的女性,其身体的完整性是多么容易被剥夺,而这种剥夺,往往意味着她们生命尊严的彻底丧失。这本书的价值在于,它让我们不再以一种“宏大叙事”的视角去审视历史,而是将目光聚焦于那些被掩埋在角落里的个体生命,去倾听她们无声的控诉。

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这本书的名字本身就带着一种震撼人心的力量,它迫使我停下脚步,去思考那些被历史轻轻掠过的、充满痛苦的女性生命。我之前对古代女性的生活,多是从文学作品中获取的印象,总以为她们的苦难主要集中在婚姻、家庭和生育的压力之下。然而,《中国古代性残害》的出现,则将我带入了一个更为黑暗和具象的层面。书中对那些因各种“罪名”或“不洁”而被施以酷刑的女性,进行了详尽的描述。那些被剥夺了生育能力、遭受身体毁损的女性,她们的命运是何其悲惨。书中对于刑罚细节的描绘,虽然令人不适,却也让我深刻地认识到,古代社会对女性身体的掌控,可以达到何等极致的程度。我看到了制度性的暴力是如何将女性的身体视为可以随意处置的对象,而那些扭曲的道德观念,又为这种暴行提供了“合理性”的辩护。这本书不仅仅是历史的记录,更是一部关于女性身体权利被严重侵犯的悲剧史。它迫使我去正视那些被沉默的哀嚎,去理解那些被遮蔽的伤痛。

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讲裹足的篇幅太长了 不过用了不少数据、史料、插图 也算比较客观了

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中国还是最早发明了高跟鞋的内部构造。

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人家小时候在学校当司机都是满嘴跑火车,也就我给同学讲阉割的流程…还有刀子匠是干嘛的。

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大家都是初中时候看的嘛?也不奇怪,绝版书,能看到的人年纪都差不多。

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原来三寸金莲的作用在于可以让姑娘腰背挺直走路婀娜,果然厉害

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