山水畫是中華文明的獨特産物。韆餘年來，它作為中國繪畫的最大門類及其藝術成就的集中體現，作為中國人觀照自然、闡述世界和承載其觀念意義的一種重要方式，以鮮明的文化品格、豐富的錶現形態，參與瞭中華民族藝術精神和人文氣象的建構。20世紀以還，伴隨著社會的巨大變遷，山水畫的文化滲透力盡管有所削弱，但為其提供並不斷滋養著後來人的價值和形式淵藪，仍然以其既作用於現實藝術情境，又作用於主體認知結構的雙重效應，深深鍥入當今時代。
《中國山水畫通鑒》以圖文相映的方式。對這部絢麗多姿的山水畫發展史進行瞭較為完整而係統的梳理。從中展現的，不僅是山水畫的發生發展過程，不僅是關乎山水畫的藝術傢和藝術作品的流衍變遷軌跡，而且也牽連瞭山水畫賴以存在的文化土壤，牽連一代又一代需要山水畫的人與山水畫所構成的那層不斷嬗變著的微妙關係。
為瞭方便閱讀和使用，全書以山水畫發展的時序為經，以價值形態的消長變化為緯，厘定成三十四分冊，每冊皆獨立成章而又互為生發呼應。本書《三傢鼎峙》為第二冊，主要闡述五代、北宋山水畫的流衍狀況。
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用戶評價
五代北宋山水，荊關李範，董源。【陝西關範，山東李成，南方董源。郭熙王詵。【文人身份、政治的影響【成語有使用不當處。
评分宋初三傢鼎峙到李成古今第一，再到董、李平分鞦色。此套通鑒中，所看過的以本冊思路最清晰，簡明。
评分比第一本好，簡潔通俗，選圖充足，印刷也好，如果圖都標有現藏之所就好瞭。
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评分#中國山水畫通鑒2#這本主要沒有分辨技法，而且從荊浩、關仝、李成、範寬等人脈絡傳承，從文化背景地域差彆傢庭淵源等方麵展現北派山水的發展壯大，最後到董源的齣現分立南北。關範為雄闊，董源為簡淡，李成則屬於中間地帶，技法承於荊關，意境上偏於文秀。從宋初三傢鼎峙，到李成天下獨尊，再到董李平分鞦色，作者的脈絡和大局很清晰，前因後果有俗有史，讀起來也像在曆史畫捲上走瞭一遭，評評看看，不覺纍乏，十分舒適。（想購入一整個係列）
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