圖書標籤: 社會學  曆史  Norbert_Elias  sociology  history  Culture  西方古代歷史  社會理論   

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時間太短無法通讀。隻讀瞭最後一部分。作者雖然總被歸為曆史學，但他這本書意圖對應著心理學。

這個朋友有很多真知灼見沒有展開，展開就可以直達馬爾庫塞福柯等等。很奇怪的是幾乎整體可以和馬剋思對照著看，幾乎每個環節都對應，尤其是把人類關係作為社會根本的定義，人類的共存取消過量的限製（自由發展）。貨幣聞到瞭齊美爾，中世紀政治過程聞到瞭韋伯。關於浪漫派的看法他和曼海姆差瞭很多？我覺得1939年的書全文沒有一處齣現無産階級太奇怪瞭，感覺有刻意迴避馬剋思。然後thesis我覺得問題在於一開始追究瞭文明的譜係學，然後把這個過程設置為連貫的有指嚮的，然而這個做法是不是把一個相對的東西絕對化瞭，因為是純粹經驗的研究所以實際上文明的過程隨時都可能突變，因為文明化/理性化過程都是posthumus被命名的，我覺得這個譜係學研究不能預設連貫性的。

內容有趣。

這個朋友有很多真知灼見沒有展開，展開就可以直達馬爾庫塞福柯等等。很奇怪的是幾乎整體可以和馬剋思對照著看，幾乎每個環節都對應，尤其是把人類關係作為社會根本的定義，人類的共存取消過量的限製（自由發展）。貨幣聞到瞭齊美爾，中世紀政治過程聞到瞭韋伯。關於浪漫派的看法他和曼海姆差瞭很多？我覺得1939年的書全文沒有一處齣現無産階級太奇怪瞭，感覺有刻意迴避馬剋思。然後thesis我覺得問題在於一開始追究瞭文明的譜係學，然後把這個過程設置為連貫的有指嚮的，然而這個做法是不是把一個相對的東西絕對化瞭，因為是純粹經驗的研究所以實際上文明的過程隨時都可能突變，因為文明化/理性化過程都是posthumus被命名的，我覺得這個譜係學研究不能預設連貫性的。

內容有趣。

这本大部头的书，的确有趣而又冗长，我觉得篇幅删减一半没有任何影响。其实观点还是比较明确，所以这本书的心得我就不长篇大论了，就随便写记录下脑海里零碎的看法： 1、作者指出，在自然经济状态下，政权必然“合久必分，分久必合”。在自然经济状态下，权力跟土地是等价的，...  

看了网上很多关于《文明的进程》的书评，其实每个人的视角都不一样，但读起来却也都津津有味。感觉似乎自己都没有写这篇读书笔记的必要了。这本书我断断续续读了三个多月，三月份因为搬家和置办各类家具，也搁置了阅读，四月份在使其这本书的时候，感到些许陌生。总结起来，这...  

- 灰常地NB - 灰常地NB - 灰常地NB - 作者的观点对社会发展做了定性分析，我觉得这为建立数学模型指明了方向。 从历史上类比地看， 法拉第当年对电磁学做了定性的研究，后来有了数学NB的Maxwell在其基础上建立了电磁方程，定量地研究了电磁学，才让电磁学有了更大的发展。 也...  

forcode：这是李康老师"国外社会学说"的课程作业，中文读后感一篇，我读的是埃利亚斯的社会学经典《文明的进程》，第一卷读了三分之二吧，挺有趣的一本书，读后感和书摘我就录入了五十多条，放在论文的后面吧。本书在豆瓣的地址是： 　　 　　文明的进程(1):西方国家世俗上...  

文明的进程，实际上大部分写的是关于德国和法国两个国家的对比。作者从日常的礼仪：餐巾、刀叉、睡衣等等的演进一步一步推敲，内容杂多且反复，而最本质的线索是人的情感变化、人和人的人际网络关系对于人的行为所施加的压力，此处被可以说为封面推荐的心理学？过于单一了。并...