先秦诸子思想论集

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出版者:
作者:张涅
出品人:
页数:356
译者:
出版时间:2005-12
价格:35.00元
装帧:
isbn号码:9787532541539
丛书系列:
图书标签:
  • 思想史
  • 先秦作品
  • 齐·文史哲研究丛刊(上海古籍出版社)
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  • 文化研究
  • 古代文献
  • 中国哲学
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具体描述

《先秦诸子思想论集》汇聚作者近来在先秦思想领域内的研究心得,颇多创见。作者在梳理先秦诸子各派思想流变的基础上,对诸子之间的思想分野进行了一种现代音义的重新界别,诸多篇章皆由概念考辨入手,探究其思想本旨,以图通过对核心概念和基本文献的考辨,使先秦思想史的某些点面有着更为具体深入的彰显。如《“五行”说由经验性认识向先验信念的异变》一文,通过对《尚书•洪范》中若干“五行”文字的孝释,指出其与殷周之际小农业文明经验之传承与联系,并梳理出其意义异变的轨迹,整篇论文别具视角,颇显新意,显现出作者扎实的文献功底与独特的学思路径。此外如《〈公孙龙子〉:关于个体的自觉》、《孟子“性善”说的天道契合与外化践履》等诸多篇章都有一定的阅读与参考意义。

《先秦诸子思想论集》是一部深入探讨中国先秦时期各大思想流派及其代表人物思想精髓的学术著作。本书并非对某个特定诸子进行孤立的梳理,而是力求在宏大的历史背景下,勾勒出先秦思想分野的脉络,揭示不同学派之间既相互独立又彼此影响的复杂关系。 本书开篇,作者并未急于切入具体的思想内容,而是首先为读者构建了一个清晰的历史框架。从“大道之行”的理想社会愿景,到春秋战国时期社会动荡、礼崩乐坏的现实困境,作者细致地梳理了孕育诸子思想的土壤。这种对时代背景的深入铺陈,有助于理解为何在这样一个变革的时代,各种思想流派会如雨后春笋般涌现,并试图为重建社会秩序提供解决方案。 在对具体思想流派的阐述上,本书的特色在于其“论集”式的结构。它并非简单罗列各家学说的基本观点,而是选取了诸子思想中最具代表性、最能体现其核心价值的论题,进行深入的分析和辨析。例如,在论及儒家思想时,作者并非仅停留在“仁”、“礼”等概念的解释,而是着重探讨了孔子“为政以德”的思想与当时世族政治的冲突,以及孟子“民贵君轻”的政治哲学如何挑战传统的君权观念。对于道家,本书则不仅仅阐述“道”的虚无与自然,更深入剖析了庄子“齐物论”中对世俗价值的超越,以及其“逍遥游”所蕴含的对个体精神自由的追求。 本书对兵家思想的论述也别具一格。它不仅仅局限于孙子“兵者,国之大事”的军事原则,更深入探讨了孙膑、吴起等兵家人物在战争理论中的创新,以及兵家思想如何渗透到政治、经济等各个领域,成为一种影响深远的“治国”策略。 值得一提的是,本书在处理墨家思想时,展现了其独到的视角。作者并没有将墨家仅仅视为“兼爱”、“非攻”的朴素倡导者,而是深入剖析了墨家在逻辑学、科学技术等方面的贡献,以及其“尚贤”、“尚力”等政治主张对当时社会结构产生的冲击。 本书在论述过程中,注重援引原文,并进行细致的解读,力求还原诸子思想的原貌。作者并非简单地复述前人的研究成果,而是通过自己的独立思考,对诸子思想中的某些争议性问题提出新的见解,并与学界主流观点进行对话。这种严谨而又不失创新的学术态度,使得本书具有较高的学术价值。 此外,本书在结构编排上也颇具匠心。每一篇论述都力求独立成章,又彼此呼应,共同构建起对先秦思想的整体认知。作者在章节之间,常常会进行思想的横向比较,例如将儒家的“仁”与墨家的“兼爱”进行对比,揭示其在人际关系和社会责任上的异同;或将道家的“无为”与法家的“有为”进行对照,展现其在治理国家上的根本分歧。这种比较性的论述方式,有助于读者更深刻地理解不同思想流派的独特性和历史地位。 在语言风格上,本书力求在保持学术严谨性的同时,做到通俗易懂。作者避免使用过于晦涩的术语,而是尽量用清晰、流畅的语言来表达复杂的思想。对于一些古奥的文献,作者会进行耐心细致的解释,帮助普通读者也能领略先秦思想的魅力。 总而言之,《先秦诸子思想论集》是一部内容丰富、论证深刻、视角独特的学术著作。它不仅是对先秦诸子思想的一次全面梳理和深入解读,更是在当代语境下,对这些古老智慧进行创新性阐释的尝试。本书对于希望了解中国古代思想史,尤其是先秦时期思想演变的读者而言,无疑是一部不可多得的参考读物。它不仅能够帮助读者掌握诸子百家的基本观点,更能引导读者思考这些思想在今天依然具有的现实意义和启发价值。

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读后感

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用户评价

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《先秦诸子思想论集》为我提供了一个全新的视角来审视中国古代思想的源头。作者不仅对诸子百家的核心观点进行了梳理,更重要的是,他深入挖掘了这些思想产生的历史背景和社会土壤。我特别欣赏作者在论述儒家思想时,对“礼”在中国社会结构中的作用的分析,以及对孟子“民本”思想的深刻解读,这让我理解了儒家为何能够成为中国社会的主流思想。对于道家,作者不仅仅介绍了老子和庄子,还对其思想中的“顺应自然”和“清静无为”进行了详细的阐释,这让我对道家的“超然”有了更深的体会。令我惊喜的是,书中对法家“以法治国”的批判性分析,不仅指出了法家的历史贡献,也揭示了其潜在的弊端,这使得法家的解读更加全面。同时,作者对墨家“兼爱”的普及和“非攻”的实践,以及其在逻辑和科学上的贡献,都让我看到了一个更为立体和丰富的墨家形象。本书的价值在于,它不仅仅是知识的罗列,更是思想的碰撞和智慧的启迪,它让我看到了先秦时期思想的多元性和深刻性,以及它们如何共同塑造了中国文化的精神气质。

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这本书,简直是一次精神上的深度探险。《先秦诸子思想论集》的作者,以一种近乎考古学家的严谨和艺术家般的细腻,为我们呈现了先秦时期那个思想的“大爆炸”。我一直觉得,先秦诸子是中国文化的原点,他们的思想,如同一条条奔流不息的河流,滋养着后世。书中对于儒家“仁”的不断深化,从爱人到忠恕,再到“克己复礼”,以及孟子“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想,都进行了鞭辟入里的分析。而道家“道法自然”的宇宙观,以及庄子“齐物论”的虚无与自由,则展现了另一番哲学境界。我尤其对作者在论述墨家“兼爱”时,对其“尚贤”、“尚同”等政治主张的解析印象深刻,这让我看到了一个与儒家截然不同的政治理想。而且,作者在比较诸子思想时,并没有简单地贴标签,而是通过分析他们对社会、政治、人生的不同解答,展现了思想的复杂性和多样性。例如,在对比法家与儒家的治国理念时,作者指出了法家追求的“力”与儒家强调的“德”之间的张力,以及这种张力如何塑造了中国古代政治史。这本书的魅力在于,它不仅仅是知识的堆砌,更是思想的碰撞和智慧的启迪,让我对中国传统文化的博大精深有了更直观的感受,也引发了我对当下社会问题的诸多思考。

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这是一本能够真正触及思想灵魂的书。《先秦诸子思想论集》的作者,以其深厚的学养和独到的洞察力,为我们呈现了先秦时期那场波澜壮阔的思想革命。我尤其欣赏作者在论述儒家思想时,对“仁”的不断深化和“礼”在中国社会结构中的作用的细致分析,以及对孟子“性善论”的辩证解读,这让我看到了儒家思想的博大精深。对于道家,作者不仅仅介绍了老子和庄子的核心思想,还对其“道法自然”和“逍遥游”的哲学境界进行了深入的阐释,这让我对道家的“超脱”有了更深的感悟。令我印象深刻的是,书中对法家“法、术、势”的分析,不仅揭示了其在政治实践中的应用,也探讨了其对中国古代政治制度的影响,这使得法家的解读更加全面和深入。此外,作者对墨家“兼爱”的普及和“非攻”的实践,以及其在逻辑学上的贡献,都让我看到了一个更为丰富和立体的墨家形象。本书的魅力在于,它不仅仅是知识的传递,更是思想的交流,它让我看到了先秦诸子思想的相互启发、相互借鉴,以及它们如何共同构成了中国思想史的璀璨星河。

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读《先秦诸子思想论集》,我仿佛置身于一个巨大的思想宝库之中,作者以其渊博的学识和精妙的笔触,为我们打开了通往先秦智慧的大门。我尤其欣赏作者在论述儒家思想时,对“仁”和“礼”在中国社会结构中的独特作用的细致分析,以及对孟子“性善论”的辩证解读,这让我看到了儒家思想的深刻性和生命力。对于道家,作者不仅仅介绍了老子和庄子的核心思想,还对其“道法自然”和“逍遥游”的哲学境界进行了深入的阐释,这让我对道家的“超脱”有了更深的感悟。令我印象深刻的是,书中对法家“法、术、势”的分析,不仅揭示了其在政治实践中的应用,也探讨了其对中国古代政治制度的影响,这使得法家的解读更加全面和深入。此外,作者对墨家“兼爱”的普及和“非攻”的实践,以及其在逻辑学上的贡献,都让我看到了一个更为丰富和立体的墨家形象。本书的魅力在于,它不仅仅是知识的传递,更是思想的交流,它让我看到了先秦诸子思想的相互启发、相互借鉴,以及它们如何共同构成了中国思想史的璀璨星河。

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这本《先秦诸子思想论集》的作者,对于先秦时期的哲学思想可谓是了如指掌,深入浅出地剖析了儒、道、法、墨、名、阴阳等诸子百家的核心观点。读罢此书,我仿佛穿越了数千年的时空,亲身经历了那个思想碰撞、百家争鸣的辉煌时代。作者不仅仅是简单地罗列各位先哲的学说,而是细致地梳理了他们思想的渊源、发展脉络,以及彼此之间的相互影响和批判。比如,在论述儒家思想时,作者并没有止步于孔子和孟子,而是进一步探讨了荀子的性恶论,以及早期儒家在政治实践中的不同取向。又如,对于道家,除了老子和庄子,作者还提及了申不害的“术”和韩非子的“势”,揭示了道家思想在政治哲学层面的别样解读。更让我印象深刻的是,作者善于从历史事件和当时社会背景出发,来阐释这些思想的形成原因及其现实意义。例如,在解析法家思想时,作者结合了春秋战国时期各国变法图强的时代潮流,说明了法家“以法治国”的激进主张是如何应运而生的。这种将哲学理论与历史实践相结合的写作方式,极大地增强了本书的可读性和说服力,让我对先秦思想的理解不再是空中楼阁,而是有了坚实的现实根基。这本书不仅仅是一本学术著作,更是一部引人入胜的历史画卷,它让我重新认识了这个伟大的思想时代,也让我对中国传统文化的深厚底蕴有了更深刻的体悟。

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这本书,绝对是我近期阅读中最具启发性的一部。《先秦诸子思想论集》的作者,以其扎实的学识和独特的视角,为我们剖析了先秦时期那群思想巨匠的智慧。我尤其欣赏作者在论述儒家“仁”的演变时,对从孔子的“仁者爱人”到孟子的“四端”的细致梳理,以及对荀子“性恶论”与“劝学”的深入解读,这让我看到了儒家思想内部的丰富性和复杂性。而对于道家,作者不仅解读了老子的“道”与“无为”,更通过庄子的寓言故事,展现了其“天人合一”的境界和对生命本质的追问。令我印象深刻的是,作者在分析法家思想时,将其与当时的政治现实相结合,揭示了法家“法、术、势”的实际运用,以及其对中国政治制度产生的深远影响。此外,书中对墨家“兼爱”和“非攻”的解读,以及其在技术和逻辑学上的贡献,都让我看到了一个被忽视的重要思想流派。本书的魅力在于,它不仅仅是知识的传递,更是思想的交流,它让我看到了先秦诸子思想的相互影响、相互批判,以及它们如何共同构成了中国思想史的璀璨星河。读完此书,我仿佛经历了一场思想的洗礼,对中国传统文化的理解也更加全面和深刻。

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《先秦诸子思想论集》的作者,仿佛是一位穿越历史的向导,引领我走进先秦时期那片思想的沃土,领略百家争鸣的盛况。本书的优点在于,它不仅仅是对诸子思想的介绍,更是一种深入的解读和评价。我尤其喜欢作者在分析儒家思想时,对“礼”和“乐”在中国文化中的独特地位的阐释,以及对孟子“浩然之气”精神的挖掘。对于道家,作者不仅详细解释了老子“无为”的哲学内涵,还深入分析了庄子“鼓盆而歌”背后所蕴含的生死观和自由精神,让我对道家的“达观”有了更深的体会。令我惊喜的是,书中对名家“名实之辩”的分析,让我看到了中国古代对逻辑和语言的早期探索,以及其在政治辩论中的重要作用。同时,作者对兵家孙子“知己知彼,百战不殆”的解读,也让我看到了军事思想与哲学思想的巧妙结合。更重要的是,作者在阐述这些思想时,并没有回避它们所处的历史局限性,而是用一种开放和包容的态度,展现了它们的价值与意义。读完这本书,我感到自己不仅增长了知识,更获得了一种新的思考方式,对中国传统文化的理解也上升到了一个新的高度。

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翻开《先秦诸子思想论集》,我首先被其严谨而又富有洞察力的分析所吸引。作者对于先秦诸子思想的梳理,可谓是条理清晰,脉络分明。从春秋战国那个风云激荡的年代,诸子百家如璀璨的星辰般闪耀,他们提出的思想,至今仍在深刻地影响着我们。书中对于儒家“仁”的内涵,如何从修身齐家推演到治国平天下,以及孟子“性善论”的辩证之处,都有着细致的阐释。而道家的“无为而治”,作者更是从其对自然法则的体悟出发,揭示了其超越世俗功利的超然精神,并将其与庄子的逍遥境界联系起来,形成了一个完整的道家思想图谱。更有意思的是,作者在论述墨家“兼爱非攻”的理想时,并未回避其后来被边缘化的历史命运,而是深入分析了其在逻辑学、实用技术上的贡献,以及其思想中与现代社会价值观契合的部分。对于名家“辩”的艺术,作者也进行了深入的剖析,指出其并非空洞的诡辩,而是对语言、概念精确性的追求,这对于今天的我们理解逻辑思维和表达能力,仍有启发意义。本书的价值在于,它不仅仅是将这些古代的思想家进行简单的介绍,而是通过细致的比较和辨析,展现了他们思想的独特性,以及它们之间错综复杂的联系。读这本书,就像是在与这些伟大的灵魂进行一场跨越时空的对话,他们关于人生、社会、政治的思考,依然 resonates with the present day.

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《先秦诸子思想论集》的作者,用他精准的笔触,为我们描绘了一幅先秦思想的壮丽画卷。我尤其欣赏作者在论述儒家思想时,对“仁”和“礼”在中国社会结构中的作用的深入分析,以及对孟子“性善论”的辩证解读,这让我看到了儒家思想的深刻性和生命力。对于道家,作者不仅介绍了老子和庄子的核心思想,还对其“道法自然”和“逍遥游”的哲学境界进行了深入的阐释,这让我对道家的“超脱”有了更深的感悟。令我印象深刻的是,书中对法家“法、术、势”的分析,不仅揭示了其在政治实践中的应用,也探讨了其对中国古代政治制度的影响,这使得法家的解读更加全面和深入。此外,作者对墨家“兼爱”的普及和“非攻”的实践,以及其在逻辑学上的贡献,都让我看到了一个更为丰富和立体的墨家形象。本书的魅力在于,它不仅仅是知识的传递,更是思想的交流,它让我看到了先秦诸子思想的相互启发、相互借鉴,以及它们如何共同构成了中国思想史的璀璨星河。

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《先秦诸子思想论集》为我打开了一扇认识中国古代智慧的大门,作者以其深厚的学养和独到的见解,将先秦时期繁复的思想体系进行了梳理和呈现。我特别欣赏作者在论述各家思想时,所展现出的那种既尊重历史原貌,又不乏现代视角的处理方式。例如,在探讨法家思想时,作者不仅阐释了商鞅、申不害、韩非子等人的核心主张,更将他们的思想置于当时诸侯争霸、国家图存的背景下进行解读,使得法家的“法、术、势”不再是僵化的政治理论,而是充满了生命力的时代产物。对于道家思想,作者将老子《道德经》中的“道”与“德”进行区分,并深入分析了“道”的超越性和“德”的实践性,以及庄子对于“逍遥”境界的独特阐释,这些都让我对道家思想有了更深层次的理解。同时,作者对阴阳家、农家等“小众”学派也给予了足够的关注,分析了他们思想的独特性及其对整体思想格局的影响,这使得本书的视野更加开阔。更令人称道的是,作者在字里行间流露出对这些古老思想的敬意,以及对它们在当代社会价值的思考。读完这本书,我感觉自己对中国传统文化的理解更加立体和深刻,那些曾经遥不可及的哲学概念,如今变得触手可及,并且重新焕发了生命力。

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