具体描述
《普罗提诺的"是"的形而上学》内容简介:罗提诺在这五十四篇论文中似乎在重复某个共同的东西,他在谈论所有的主题时,似乎都在重复这个共同的东西。因此,在他的单篇论文中,都有一些似曾相识的共同描述。读他的《九章集》,似乎每一个主题都谈论不够彻底,不够明晰,他的意图似乎也不是在谈论这个具体的主题。
作者简介
目录信息
第一章 普罗提诺论“是”的形而上学
第一节 “是”的两种存在形态
第二节 论三本体之“是”
第二章 善与“是”的形而上学
第一节 至善与“是”是否定哲学
第二节 理智德性和“是”的形而上学
第三节 论灵魂的诸善和“是”的形而上学
第三章 论恶和“是”的形而上学
第一节 论恶的本性
第二节 论质料—恶
第三节 论质料—身体—灵魂—恶
第四章 自由意志和“是”的形而上学
第一节 自由意志和希腊比哲学
第二节 普罗提诺论自由意志和“是”的形而上学
结语:普罗提诺的“是”的哲学
附录一:普罗提诺年表
附录二:《九章集》的版本
附录三:普罗提诺著述年表和坡菲利的《九章集》排序表的对照
主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
翻开这本书,我被一种沉静而庄严的氛围所包裹。虽然我尚未深入阅读其具体内容,但书名本身就传递出一种极具吸引力的哲学力量。“普罗提诺的‘是’的形而上学”。这几个字,对于任何一个对哲学,尤其是对形而上学有着深入思考的人来说,都具有不可抗拒的魅力。我一直在思考,在西方哲学史上,对“是”的探究,从巴门尼德的“存在”到亚里士多德的“实体”,再到后来的各种形而上学体系,都占据着核心地位。而普罗提诺,作为新柏拉图主义的奠基人,他所提出的“一”,以及由“一”流溢而出的万物,其关于“是”的论述,必定有着独特的视角和深刻的洞见。我很好奇,他如何在一个不断变化、看似碎片化的世界中,寻找到那个永恒不变的、作为万物本源的“是”?这本书会如何解释“一”的超越性,以及这种超越性如何体现在我们所能感知到的具体事物之中?我期待能从中获得一种对存在更深层次的理解,一种能够贯穿物质与精神,统一现象与本质的哲学智慧。
作为一名对西方古代哲学有着浓厚兴趣的业余爱好者,我一直以来都对新柏拉图主义的诸多流派及其代表人物充满好奇。普罗提诺,作为其体系的构建者,其思想的深度和广度总是让我感到震撼。这本书的题目“普罗提诺的‘是’的形而上学”,直接点明了其研究的核心——普罗提诺对“是”的理解。这在我看来,绝非一个简单的哲学命题。它涉及到对存在之本质、对宇宙万物根源的探究,这无疑是形而上学中最核心、最基础的问题之一。我设想,书中会详细阐述普罗提诺如何从“一”(The One)出发,逐步推演出“流溢”(Emanation)的过程,以及“灵魂”(Soul)和“理智”(Intellect)等范畴在这一过程中扮演的角色。我特别期待书中能深入分析普罗提诺是如何超越二元对立,去构建一个统一而和谐的宇宙图景的。这种超越性的哲学思辨,往往能够提供一种全新的视角,帮助我们理解自身与世界的关系。读这本书,不仅仅是为了了解一个哲学家的观点,更是为了借由他的思想,拓展我们自身的认知边界,去触碰那些最根本的存在奥秘。
这本书的名字在书店里就吸引了我。“普罗提诺的‘是’的形而上学”。读起来就有一种深邃而古老的气息扑面而来。普罗提诺,这个名字本身就带着一种神秘的光环,是新柏拉图主义的集大成者。而“‘是’的形而上学”,这几个字更是挑逗着我对于存在、对于本体的终极追问。我总觉得,哲学最根本的议题,莫过于探究“是什么”以及“为什么是”。这本书的名字似乎直接指向了这一最核心的领域。我迫不及待地想要翻开它,去看看这位古希腊的伟大思想家,是如何理解那个最根本、最难以言说的“是”的。是它如同一切事物的源头,如同柏拉图理念论中的“善”的理念,或者更像是神秘主义的“一”?它是一种不可言说的绝对,一种超越一切概念和范畴的存在吗?我脑海中充满了各种猜测和期待,希望这本书能为我解开这些困惑,或者至少,能提供一条通往更深层理解的路径。它是不是就像一座古老的智慧宝库,等待着我去挖掘其中蕴含的真理?我充满了期待,想要探寻普罗提诺对这个宇宙最根本“实相”的深刻洞察。
关于普罗提诺的著作,我一直觉得有一种难以言喻的吸引力。他的思想,如同一汪深邃的古泉,虽然历经千年,却依然滋养着后世的智慧。而这本书的题目——“普罗提诺的‘是’的形而上学”,更是精准地抓住了我最感兴趣的几个点。我一直对“是”这个最根本的哲学概念感到着迷。它究竟是指什么?是某种实体性的存在,还是某种关系性的定义?普罗提诺又是如何从“一”出发,去构建他那宏大的形而上学体系的?我脑海中浮现出他关于“一”的不可言说性,以及“流溢”的层层递进。我希望这本书能够清晰地梳理出普罗提诺关于“是”的论述脉络,解释他是如何论证“一”是万物的最终源头,以及“一”的“丰富性”如何促使了其他“存在”的生成。我尤其想了解,在他的哲学框架中,“是”与“生成”、“存在”与“非存在”之间是如何被理解和联系起来的。这本书,不仅仅是关于普罗提诺的形而上学,更是关于我们如何去理解“存在”本身的意义。
我一直认为,对哲学史的梳理,最能体现一个思想家的独特贡献。而普罗提诺,无疑是西方哲学史上一个绕不开的巨擘。这本书的名字,“普罗提诺的‘是’的形而上学”,直接点出了其探讨的核心。我对于普罗提诺如何从柏拉图的理念论出发,又如何将其发展出超越柏拉图的“一”,一直充满好奇。书中关于“是”的形而上学,对我来说,意味着他试图回答关于宇宙终极实在的问题。我猜测,书中会深入探讨“一”的绝对超越性,以及“流溢”过程中不同等级的存在是如何从“一”那里获得其“是”的。我尤其期待书中能够细致地分析普罗提诺的“否定神学”倾向,以及他如何通过对“非存在”的论述,反过来揭示“是”的本质。这种思路,在很多神秘主义传统中都有体现,而普罗提诺将其系统化,并赋予了其形而上学的严谨性,这对我来说,是非常有吸引力的。这本书,不仅仅是对一位古代哲学家思想的解读,更是对我们理解“存在”本身,以及它如何从一个不可思议的源头生成出来的深刻反思。