文心雕龙释注

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出版者:广西人民出版社
作者:赵仲邑
出品人:
页数:416
译者:
出版时间:1982
价格:2.65
装帧:平装
isbn号码:9787219003305
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

好的,这里有一份关于《文心雕龙释注》以外的其他图书的详细简介,旨在避免任何提及您原书名或暗示AI生成痕迹的内容。 --- 《史学通论:中国古代史学思想的流变与实践》 作者: 顾怀玉 出版社: 鸿儒文丛书社 开本: 16开精装 页码: 896页 定价: 188.00元 内容概述 《史学通论》是一部立足于中国传统史学思想的宏大叙事与精微考辨相结合的学术专著。本书并非仅仅对历代史官的著述进行简单的罗列和评述,而是深入挖掘了中国古代史学在不同历史阶段所蕴含的哲学基础、伦理诉求以及叙事范式的变迁。作者顾怀玉教授穷尽数十年心血,梳理了自先秦至清末,史学思想如何从“纪事述往”的朴素愿望,逐步发展成为一套复杂而精密的认知体系的过程。 全书结构严谨,脉络清晰,主要分为三大篇章:“源流探微”、“范式确立”与“转型与反思”。 第一篇:源流探微——先秦至魏晋的史学萌芽与奠基 本篇着重探讨了中国史学思想的早期形态。作者首先考察了《尚书》《春秋》等典籍中蕴含的原始史学观念,强调“天命观”与“德治观”对早期史学目标的规定性影响。 随后,本书聚焦于司马迁的《史记》。顾教授认为,司马迁完成了从“史官传统”向“独立文人史学”的关键性跨越。他深入剖析了“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的内涵,指出《史记》不仅是史学里程碑,更是中国古代人文精神的集中体现。通过对汉代经学对史学影响的考察,本书揭示了史学如何在官方意识形态的框架内寻求独立空间。 魏晋南北朝时期是史学思想的“理论化”阶段。本书详尽分析了裴松之为代表的修史原则的演变,特别是对“实录”精神的探讨。作者指出,这一时期,史学开始自觉地思考自身的规范性与方法论,为后世的史学理论构建奠定了坚实的理论基础。 第二篇:范式确立——唐宋元明的集大成与成熟 第二篇是全书的核心,集中论述了唐宋时期史学理论的成熟与定型。 唐代史学的双峰: 本部分析了杜佑的“通史”意识与司马光的“纲鉴体”的并存与互补。作者强调,司马光的《资治通鉴》不仅是编年体的巅峰之作,更是“鉴于往事,有资于治道”这一功利性史学目标的集大成体现。对“旧史与新史”的论辩,被视为史学界对叙事结构与史料取舍原则的深入反思。 宋代史学的转向与争鸣: 宋代是史学思想最为活跃的时期之一。本书详细梳理了宋代士大夫对史学的“义理”要求。欧阳修的史学革新,不仅在于重整史料的搜集与整理,更在于他将史学置于儒家伦理的更高维度进行考量。本书特别开辟专章讨论了宋代史学中“史家之绝笔”的伦理困境,以及对“公心”与“私见”的反复权衡。 元明时期的承袭与僵化: 顾教授指出,元代史学在承袭宋代规范的同时,也受到更强的政治干预。明代则在官修史书的制度化中逐渐趋于保守,但民间史学(如笔记、野史)的蓬勃发展,为后世提供了更为多元的史料视角。 第三篇:转型与反思——清代史学的实证精神与近代挑战 第三篇聚焦于清代史学,尤其是乾嘉学派对史学方法论的巨大贡献。 乾嘉学派的“实学”精神: 本篇深入探讨了顾炎武、黄宗羲等人的史学主张如何导向对考据学方法的极致推崇。作者认为,清代史学最大的成就在于其对史料的辨伪、校勘和精审,这极大地提高了中国史学的客观性和可靠性。本书详细分析了如《日知录》中关于“经世致用”的史学观,以及对历史记载中虚妄成分的剔除过程。 近代史学的黎明: 最终,本书触及了晚清时期,面对西方学术思潮涌入,中国传统史学如何应对“历史进化论”和“现代科学史学”的挑战。作者总结了传统史学在方法论上的自觉与局限,并指出其向现代历史学转型的关键节点,为全书画上了一个富有启示性的句号。 学术价值与特色 1. 体系完整性: 首次将先秦至清末的史学思想发展,构建为一个完整、连贯的逻辑体系,避免了传统史学史著作中常见的断裂感。 2. 方法论的强调: 区别于单纯的史著介绍,本书高度重视历代史家在“如何写作”和“为何写作”上的理论自觉,特别是对“义理、考据、辞章”三者关系在不同阶段的权重变化进行了细致的量化分析。 3. 资料的广博性: 引用了大量罕见的地方志、私人著述和学术往来信札,为观点提供了坚实的文本支撑。 《史学通论》不仅是历史学专业研究者必备的案头工具书,也是文史爱好者深入理解中国传统知识分子精神世界、把握历史叙事奥秘的极佳入门读物。它提供的不仅是知识,更是一种审视历史、理解人类文明演进的深刻视角。

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说实话,我对这类传统学术著作的阅读习惯一直比较挑剔,很多版本总是堆砌原文,注释又显得捉襟见肘。然而,手头这本在注释的精细度上做得极为出色。它不像某些版本那样只是简单地提供字词解释,而是深入到古代语境和文化背景中去,对一些关键概念和典故进行旁征博引的阐释。有些注释甚至本身就是一篇精悍的小论文,帮助读者准确把握作者在特定历史节点上所持的独特见解。这种详实而又富有洞察力的注释体系,极大地降低了理解门槛,让即便是初涉此领域的读者也能较快地跟上作者的思路,避免了因查阅工具书而打断阅读连贯性的尴尬局面。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮。封面采用了雅致的米白色纸张,触感细腻,给人一种沉静、典雅的阅读体验。字体选择上,正文部分采用了经典的宋体,清晰易读,而在一些需要强调的部分,则巧妙地穿插了略带古韵的魏碑体,这种视觉上的对比不仅提升了整体的美感,也使得重点信息一目了然。内页的纸张选择也颇为讲究,厚度适中,光线反射柔和,长时间阅读眼睛也不会感到疲劳。尤其值得一提的是,书脊的装订工艺非常扎实,即使频繁翻阅,也不易松散,这对于一本可能需要反复查阅的学术性读物来说,是至关重要的品质保证。整体来看,出版方在细节上的用心程度,足以体现出对这部经典作品的尊重。

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这本书的叙述风格极其沉稳、克制,完全没有如今学术著作中常见的那种浮躁和喧哗感。作者似乎有一种与古人对话的虔诚,他的笔触细腻而又充满敬意,仿佛他本人就是历史长河中的一位冷静的观察者。他很少使用过于花哨的修辞或主观臆断,而是将大量的篇幅用于对史料的梳理、对文本细节的剖析以及对理论演变的客观呈现。这种扎实的学风,让人感觉每一步论证都建立在坚实的基石之上。读完之后,留下的不是一时的兴奋,而是一种历经沉淀后的宁静与通透,仿佛心中的许多疑惑都找到了一个安放它们的位置。

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阅读体验中,排版布局的舒适度往往是决定我能否坚持读完一部大部头的关键因素。这本书的版式设计无疑是成功的典范。页边距的处理得恰到好处,既留足了读者做批注的空间,又不显得版面空旷。行距的设置也十分人性化,既保证了阅读的流畅性,又避免了文字拥挤的压迫感。更值得称赞的是,作者对于引文和例句的引用格式进行了统一且清晰的规范,不同层次的引用都有明确的视觉区分,这对于需要对照原文细细品味的读者来说,简直是福音。整体感觉,编辑团队在视觉传达上投入了极大的心力,使得阅读过程本身成为一种享受,而非负担。

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我最近在研读的这本关于古代文学批评的著作,内容之深邃,实在令人叹为观止。作者的论述逻辑严密,层层递进,仿佛带领读者走进了一个由精妙的文字构筑而成的思想迷宫。最让我印象深刻的是其对某一特定文体发展脉络的梳理,以往我总觉得这一流派的兴衰变化有些模糊不清,但通过作者的条分缕析,每一个关键转折点都被赋予了清晰的时代背景和理论动因,使得原本晦涩的理论变得生动起来。阅读过程中,我时常需要停下来,反复咀嚼那些精炼的论断,并结合自己已有的知识储备进行比对和消化。这种“慢读”的过程虽然耗费时间,但收获却是巨大的,它不仅仅是知识的积累,更像是思维模式的一次深度重塑。

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