具体描述
顺世论（Lakayata）：
印度古代唯物主义的哲学派别，活跃于列国时代,又称“顺世外道”和斫婆迦派。音译“路迦耶多”或“路迦耶陀”;意译“顺世论”或“世间行”，即“流行在人民中间的观点”；也称“斫婆迦”。创始人斫婆迦传说是古代圣者毗诃跋提的弟子。汉译佛经中常常提到的《路伽耶陀经》，据说是该派的经典，因其阐述的理论与占统治地位的哲学派别的理论针锋相对，可能已被婆罗门僧侣所焚毁。
顺世论派不承认吠陀和其他婆罗门教经典文献,认为世界的基础是物质， 构成物质的原素是地、 水、风、火，称为“四大”；一切有情物都是四大和合而生的，人死后还回归于四大；物质是不断运动的，它具有内在的力量。顺世论否定永恒的、无所不在的灵魂，认为灵魂与肉体同在，是肉体的属性；否认轮回业报说，反对祭祀和苦行，认为幸福在于现世生活；以感觉经验为认识的唯一来源，认为除知觉外，其他的证明都是可疑的。该派激烈反对种姓制度，认为人生而平等，本质没有高低贵贱之分，反映了下层人民的利益和要求。
顺世论是从古代至中世纪一直流行在广大人民中间的世界观和人生观。它随着佛教传入中国，并在中国产生了一些影响。
本书作者运用比较研究的方法,探讨了顺世论产生、发展的过程,并对部落、氏族、图腾崇拜、母权制与性力崇拜、巫术与宗教等问题作了考察。
作者简介
目录信息
读后感
1992年第一版，1996年第二版，一共印刷500册 2004年，我在上海二手书市找到，仅此一本 既然大家都看不到，我评论也没用…… 那就不说什么了…… 等我有空拍一些封面、内页
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用户评价
拿到《顺世论》这本书，我首先被它那深沉的蓝封面吸引住了。深邃的颜色总能带给我一种宁静而又引人深思的感觉。当我翻开它时，我并没有立刻沉浸在阅读之中，而是先被那精美的排版所打动。字号大小适中，行间距舒适，每一页都像是一件经过精心雕琢的艺术品，让人在阅读的同时也能感受到视觉上的愉悦。我喜欢作者在章节的过渡时，所使用的那些充满诗意的小引语，它们像是一盏盏指路明灯，为接下来的内容铺垫了意境。在阅读过程中，我发现作者的语言风格非常独特，既有哲学家的思辨深度，又不失文学家般的细腻笔触。他能够将那些抽象的概念，用非常具体、生动的故事来阐释，让我能够轻松地理解并与之产生共鸣。我尤其欣赏作者对于人性复杂性的洞察，他并没有将人简单地划分为好人或坏人，而是深入地挖掘了驱动人们行为的各种动机和力量。这本书让我开始重新思考自己在人际关系中的定位，以及如何与不同类型的人建立更和谐的连接。它不是一本速成指南，而是一本需要慢慢品味、反复咀嚼的书，每次重读都会有新的发现和感悟，就像挖宝一样，越往深处挖，越能找到意想不到的宝藏。
《顺世论》这本书，给我带来的最深刻的感受，是一种对“无常”的接纳。我一直以来都希望能够掌控一切，但现实往往是事与愿违。这本书并没有提供任何“掌控”的方法，反而让我开始理解，很多时候，“掌控”本身就是一种执念。作者用一种非常温和的笔触，描绘了人生中那些无法避免的起伏和变化。他并没有将这些变化描述为“痛苦”或“灾难”，而是将其视为事物发展的自然过程。我尤其欣赏作者在探讨人际关系时，那种不带评判的客观性。他没有指责任何人，而是从更宏观的角度，去分析人与人之间互动产生的各种结果。这让我开始反思自己过往在人际交往中的一些误区，比如过于强调自己的想法，而忽视了对方的感受和立场。这本书让我学会了用一种更柔软、更具弹性的方式去面对生活中的挑战。它不是一本让你变得坚硬的书，而是一本让你变得更加有韧性的书。每次读完，我都会感到一种前所未有的平静，仿佛内心深处那些纠结的思绪，都被这平静的溪流慢慢抚平了。
《顺世论》这本书，在我看来，与其说是一部讲述具体“道理”的书，不如说是一场关于“认知”的深度对话。我一直在探索如何更有效地与这个世界互动，如何理解那些我们无法直接控制的外部力量。这本书并没有给我一套现成的“招数”，而是提供了一种思维框架。作者通过大量的例子，有些是历史事件的片段，有些是社会现象的剖析，让我看到了许多事物背后的因果链条。尤其令我印象深刻的是，作者并没有回避那些复杂和矛盾之处，反而将它们摊开来，邀请读者一同去审视。读到后面，我开始意识到，很多时候我们之所以感到挫败，是因为我们试图用一种线性、简单的方式去理解一个非线性的、极其复杂的世界。这本书让我开始审视自己那些僵化的思维模式，那些预设的“应该”和“不应该”。我发现，很多“问题”其实是我们强加给世界的，是我们未能理解其内在运作逻辑的结果。作者反复强调“顺应”，但这种顺应并非是被动的屈服，而是一种基于深刻理解的主动调整。它是一种智慧，一种在不确定性中找到确定性的能力。我感觉自己的视野被极大地拓宽了，从一个狭隘的自我中心视角，逐渐走向一种更开阔、更包容的观察方式。
《顺世论》这本书，给我带来的最深刻的触动，是一种对“因果”的全新理解。我一直以为因果都是显而易见的，但这本书却让我看到了那些隐藏在表象之下的、更深层的因果关系。作者并没有直接给我一套“做什么就不会错”的理论，而是通过对大量社会现象和历史事件的分析，让我自己去领悟那些规律。我尤其喜欢作者在探讨“选择”时，那种不带批判性的客观。他没有指责那些“错误”的选择，而是将其视为某种环境和认知下的必然结果。这让我开始更加宽容地看待自己和他人的行为。它不是一本让你感到焦虑或压力的书，而是一本让你感到豁然开朗的书。我感觉自己就像一个在黑暗中摸索的人，这本书为我点亮了几盏灯，虽然不能照亮前方的所有道路，但至少让我看到了前行的方向和一些需要注意的“路标”。它让我学会了更加审慎地看待自己所处的环境，同时也更加包容地理解他人。
拿到《顺世论》这本书，我首先被它朴素的书名所吸引。在如今充斥着各种“秘籍”和“宝典”的市场里，这样一个简单而又引人思考的书名，无疑是一股清流。当我翻开书页，我发现作者的文字也如同书名一样，不浮夸，却充满了智慧。他并没有直接给出明确的“道理”，而是通过一种非常巧妙的叙事方式，引导读者去思考。我尤其喜欢作者在分析“变化”时所使用的那些生动形象的比喻。它们让我能够轻松地理解那些抽象的理论，并且产生深刻的共鸣。这本书让我开始重新审视自己那些固有的思维模式，那些在不经意间就已经形成的“惯性”。它让我明白，很多时候，我们之所以感到停滞不前，是因为我们过于执着于过去的经验，而未能及时调整自己的方向。它不是一本让你立刻变得“强大”的书，而是一本让你变得更加“通透”的书。每一次的重读，我都会有新的发现，仿佛书中隐藏着更多的层次和含义，等待我去一一揭开。
从拿到《顺世论》的那一刻起，我就被它封面设计的那种沉静气质所吸引。那是一种不张扬，但却蕴含力量的美。翻开书页，作者的文字也如同封面一般，没有激烈的辞藻，却字字珠玑，直抵人心。我尤其喜欢作者对“趋势”的分析。我一直觉得，很多人生的不如意，是因为我们未能抓住时代的脉搏，或者是因为我们试图逆流而上。这本书让我看到了很多隐藏在表面之下的“大势”，它并非预测未来，而是通过对过往的梳理，来揭示那些驱动事物发展的深层逻辑。它不是一本让你感到振奋鸡血的书，而是让你感到一种清醒的平和。我常常在阅读某个观点时，会停下来，然后开始审视自己过往的决定和行为，很多时候，我都会发现自己曾经是多么地“不顺世”。作者并没有直接给出“你应该怎么做”，而是通过引导性的提问和深刻的洞察，让你自己去找到答案。这种互动式的阅读体验，让我觉得这本书不仅仅是被动的接收信息，更像是一次与作者共同进行的头脑风暴。我感觉自己的思维方式被重新塑造了，不再那么容易被眼前的困难所困扰，而是能够看到更广阔的图景。
我是在一个偶然的机会下接触到《顺世论》的。当时我正处于一个人生中的迷茫期，对很多事情都感到不确定，也有些力不从心。这本书的封面设计有一种返璞归真的感觉，没有华丽的装饰，却自带一种吸引力。当我开始阅读时，我发现作者的语言非常精炼，却能一针见血地触及问题的本质。他并没有给我任何“捷径”或“秘籍”，而是带领我一同去审视那些我们习以为常的生活逻辑。我尤其欣赏作者在剖析社会现象时，那种不动声色的观察力。他能够从那些看似琐碎的细节中，发现隐藏的规律，并将其上升到更普适的层面。这本书让我开始重新思考“成功”的定义，它不再是那些外在的、功利的标准，而是更多地关乎内心的平和与满足。它让我认识到，很多时候，我们之所以感到痛苦，是因为我们试图用一种单一的标准去衡量自己和他人，而忽略了事物本身的复杂性和多样性。这本书就像一位良师益友，在我迷失方向时，为我指引了一个更加清晰、更加真实的自我认知路径。
我最近偶然翻到一本名为《顺世论》的书，一开始我对书名并没有太大的感觉，只是觉得它似乎带着一种哲学意味，但又没有明确的指向性，这种模糊反而激起了我的好奇心。拿到书后，我并没有急于翻开，而是先仔细端详了一下它的封面设计，那种朴素而又带着一丝古韵的风格，让我感觉这本书蕴含着沉淀的智慧。书页的质感也很好，摸上去有一种温润的感觉，这让我对接下来的阅读充满了期待。当我真正开始阅读时，我发现它不像我之前读过的那些枯燥的理论书籍，而是用一种非常贴近生活化的语言，讲述着一些关于人生、关于社会运行规律的思考。我特别喜欢作者在描写一些人生困境时，那种不带评判却又深刻的洞察力。它不是那种会给你提供标准答案的书，更多的是引导你去思考，去审视自己以及周围的世界。我常常会在阅读某个章节的时候，停下来，回想自己的经历，很多时候，书中所描绘的场景和感受，都能在我的记忆中找到共鸣。这本书就像一面镜子，照出了我内心深处的某些角落，也启发了我用新的视角去看待一些习以为常的事情。我尤其欣赏作者在字里行间流露出的那种淡然和包容，仿佛一切的发生都有其必然的逻辑，我们能做的，就是去理解和适应。这让我觉得自己并非孤军奋战，而是在一种更宏大的秩序中前行。
《顺世论》这本书，在我近期的阅读清单里，绝对是独树一帜的存在。它的主题并没有直接点明，但字里行间透露出一种对世事变迁的深刻体悟。我喜欢作者那种娓娓道来的叙事方式，它不像某些理论书籍那样生硬，而是带着一种亲切的引导，仿佛一位智者在与你进行一场思想的交流。我尤其对其中关于“变化”的论述印象深刻。我们往往对变化感到不安，但作者却以一种非常平和的姿态，解释了变化的必然性和它所蕴含的机遇。他并没有回避现实的残酷，但却能从中提炼出积极的力量。我感觉自己就像一个在迷雾中摸索的旅人，这本书为我点亮了几盏灯，虽然不能照亮前方的所有道路，但至少让我看到了前行的方向和一些需要注意的“路标”。它让我学会了更加审慎地看待自己所处的环境，同时也更加包容地理解他人。它不是那种读完后就能立刻改变你生活的书，而是一本需要你时间去消化，去内化，并在日常生活中慢慢实践的书。每一次的重读，都会发现新的角度和意义，这是一种非常美妙的阅读体验。
读完《顺世论》，我最大的感受是，它彻底颠覆了我之前对许多社会现象的看法。我一直习惯于用二元对立的思维去分析问题，认为事情要么是好，要么是坏，要么是对，要么是错。但这本书让我明白，世界远比我们想象的要复杂得多。作者并没有给我一个明确的答案，而是引导我进入一种持续的探索。他通过对历史潮流、社会变革的宏观梳理，让我看到了那些看似偶然的事件背后，其实存在着深刻的必然性。我开始反思，很多时候我们之所以感到焦虑和无力，是因为我们试图去对抗那些不可逆转的趋势，或者是因为我们未能理解那些隐藏在表面之下的规律。这本书教会了我一种更长远的眼光，去观察事物的演变，去理解那些在我们有限的生命周期里，可能难以完全掌握的宏大叙事。我发现，与其徒劳地挣扎，不如去理解和适应，并在这种理解和适应中找到自己的位置和方向。这种“顺应”并非是消极的，而是一种更具智慧的生存之道，它能帮助我们节省能量，将精力投入到更有意义的事情上。
印度的唯物主义
大爱唯物主义的犀利
大爱唯物主义的犀利
印度的唯物主义
虽然写的啰嗦，但通读全书并不吃力，很多时候是兴味盎然的。作者论述的方式极其新颖，结论是有说服力的。这本书，与其说是他做了什么样的结论，不如说作者从汤姆逊那里借来的史学观方法论极具启发性。对母系社会与前历史时期的族群间关系的论述使人叫绝。读完后去找了汤姆逊的古希腊社会研究一读，虽然汤氏的方法论更加原汁原味，但论可读性还是顺世论更胜一筹。好书！
