圖書標籤: 文心雕龍  古典文學  中國古典文學叢書  文學  文學理論  古籍  詹瑛  古典詩學   

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詹瑛先生的這個注本應當是目前國內關於《文心雕龍》最好的注解本瞭。讀《文心》就將自古至南朝所有的文論都讀瞭，讀這個注本又將自古至今關於《文心》的注解都讀瞭。讀書會四年，終於纔把這三本書給讀完瞭。對於中國古典文論，我仍然所讀甚少，但至少不為零瞭。劉勰此書，凡五十篇，上下各二十五篇，從文體到文術，從“文心”到“雕龍”，本乎道，師乎聖，體乎經，雖思無恒契，但理有定式，此書近乎完備瞭。

善本，力薦。

我校的老前輩還是有兩把刷子。

卡片功夫，集大成之作，基本上是述而不作。有一些文獻上的錯誤楊明照先生有訂正。隱秀篇脫文問題值得討論。

重讀係列，上次讀還是高中。這次用瞭一年多的時間慢慢讀完。五十捲內容，從文體甚至到文人品格，都有論述。本意還是要“宗經”，經典之道是唯一指引。文學史、文學理論、寫作技巧，應有盡有。我呼籲，應把《文心雕龍》納入課本。最後引一段做《序誌第五十章·贊》做結語“生也有涯，無涯惟智。逐物實難，憑性良易。傲岸泉石，咀嚼文義。文果載心，餘心有寄！”

郁震宏读文心雕龙校注 　　 　　彦和之书，好之有年，不贤识小，偶有所得，自问吹剑一吷，必见笑于大方。观夫近今学者，阐幽发微，亦云备矣，若余谫陋，方见乎小，其敢哆口谈之乎？然窃观《文心》一书，为学者所未道者，犹有一事焉：按今所见诸本，皆有“尚”字，“尚”为彦和...

郁震宏读文心雕龙校注 　　 　　彦和之书，好之有年，不贤识小，偶有所得，自问吹剑一吷，必见笑于大方。观夫近今学者，阐幽发微，亦云备矣，若余谫陋，方见乎小，其敢哆口谈之乎？然窃观《文心》一书，为学者所未道者，犹有一事焉：按今所见诸本，皆有“尚”字，“尚”为彦和...

中国古代的文士，理想都是文名流传于世。所以我们现在才有机会手捧那么多珍贵的智慧结晶。现在的文化人，想的都是如何哗众取宠赚尽噱头。正如刘勰所说的，世情与文风相互影响。我们现在的书为什么那么浮躁，因为这个时代就很浮躁。正可以说是浮躁得无比恰当。 以前我读小说，...  

刘勰说：文之为德者，大矣。一则天地有形而有彩，所以行立则章成，二则人天地之心，动物植物都郁然有彩，人有心则有文。这些推理完全辞不达意，文采华丽，内容空洞。语言的出现或说成型，应该是说旧石器时代晚期的事了……可是我跟刘勰讲这些干什么？他是一介书生，谈谈艺术、...