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终于发现一个几乎完美的文心注本！

卡片功夫，集大成之作，基本上是述而不作。有一些文献上的错误杨明照先生有订正。隐秀篇脱文问题值得讨论。

终于发现一个几乎完美的文心注本！

性质近于笺注讲义，论通解串释无他本可出其右，然其释解其实多有钞撮李曰刚《文心雕龙斠诠》者，或称引或径袭，实不光彩，且通篇讹其名为“斟诠”，颇使人有用心险恶之想。李书为五十年代赴台后应对时局而编写的教科书，且既为黄季刚门生，则释解多承其家法，以古文家之用心、以后世之材料证六朝之观点（此病他书亦多有之），詹书相对抹去这一痕迹，乃为一进步，且蒐集材料备称完善，功不可泯。

友邻云，此书袭用李曰刚，是也。然又论李曰刚承黄季刚先生家法，以古文家之用心云云，其实黄先生并乃师太炎先生均文选家，与古文家有别。是书价值，似在于资料性，庶几近乎引得。 如是我闻：詹先生留美读心理学博士，本系“云南王”龙云资助，故照例挂上校衔，且有手枪一支。五三年回国后，渐思易妇。妻坚不允，数与大闹，乃拔枪直抵妻首，大喝曰：“你他妈离不离？不离老子今天一枪毙了你！”妻大恐，卒离婚。 先生为余言此事，且说且笑。余则忖曰：异哉上校教授之停妻也！

可以有时间做书摘是很幸福的事，记一些浩如烟海的文字里的共鸣，犹如整本书盛装出席只为衬托这几句，有意无意再翻看时，就像置身于胸中丘壑里凝神一顾便无穷般若心自在，所以很多书偏向只复看自己的书摘。而少有几本书则觉得整本都该抄下来都该常捧原著，甚至希望有记忆面包可...  

2017年11月27日读《梁书·刘勰传》和《序志》两篇 1.首先解释书名，文心是讲作文的用心，雕龙指雕刻文龙，比作文的要讲究文采，但不要光讲究文采。全书的“文”是指文章，文章有两类，一类是文学的，一类是非文学的。所以《文心雕龙》既是讲文章理论的著作，也是古典文学理论的...  

这不是我第一次看《文心雕龙注》，以前因为上课，所以老师讲哪几篇我就看哪几篇，所得的都是一些关于《文心雕龙》的零散的认识。这次决定从头到尾读一遍，这一遍花了我将近两个月的时间，当然其中还穿插着读《史记》、老杜诗和其他的一些书。我坚持一天看两篇，而且看的顺序是...  

我爷爷力荐，说人间词话是初学者的读物，文心雕龙才是高深的作品。我看完反而觉得文心雕龙讲得都是一些浅显的东西，对于读诗读书的人来说，文心雕龙讲得是很有引索启思的作用的。但是，对于做诗的人、创造的人来说，它讲的东西都是“同行”的普通人大多已曾自我咀嚼过的走过的...  

《文心雕龙》一书共50篇，《原道》、《征圣》、《宗经》、《正纬》、《辨骚》五篇，为“文之枢纽”，属于本质论；《明诗》以下20篇，为论文叙笔，属于文体论；《神思》以下19篇，为剖情析采，属创作论，《时序》、《物色》、《才略》、《知音》、《程气》五篇为杂论，《序志》...