前言
绪论
一、问题的提出
二、近代化中的陷阱
三、日本民众的精神需要与创价学会的崛起
第一章 池田的信仰之路及其“人学”思想发展轨迹
一、信仰坚定时期（1947-1958年）
二、宗教政治理念形成时期（1958-1970年）
三、宗教文化思想形成时期（1970-1979年）
四、和平文化的使者（1979- ）
第二章 “色心不二”的生命哲学
一、宇宙及生命的起源--生命是作者又是作品
二、“色心不二”的生命本质论的提出
三、“色心不二”的生命本质论的进一步完善
四、中道主义的方法论
第三章 “生死不二”的生命观
一、生死课题的根本性及人类对死亡的态度
二、生命的永恒及其存在形式
三、“三世”生命观的意义
四、因果报应论的伦理意蕴
第四章 “善恶不二”的人性论
一、佛教人性论之特征
二、“本源的欲望”与“魔性的欲望”
三、抑“恶”扬“善”的伦理实践路线
第五章 新人道主义论
一、人道主义的历史形态
二、新人道主义的内涵
三、新普遍主义--“对话”的意蕴
第六章 创造价值的幸福论
一、谁之创造？
二、创造价值的意蕴
三、“慈悲”的伦理内涵
四、创造即幸福以及家庭幸福论
第七章 中道政治论
一、立正安国论
二、中道政治论
三、和平价值论
第八章 “依正不二”的天人关系论
一、天灾还是人祸？
二、“依正不二”论
三、“人性革命”与环境保护
四、环境保护的具体措施
结束语 “立正”而“安国”--池田“入学”思想的特征
参考书目
后记
· · · · · · (收起)