具体描述
本书汇集泉州地方遗存古代宗教建筑和坟墓的石刻遗物，分别属于伊斯兰教、基督教、印度教、摩尼教，以及佛教、道教及其他民间信仰，以文物照片、拓本、文字说明、资料辑录、考证、专题论述及古阿拉伯文字的释译，为研究古代社会历史、宗教、艺术、中外交通、中外古文字和宋元以来外国人在泉州一带的活动提供了极重要的第一手资料，展示了泉州作为古代东方最大商港的特殊风采。
作者简介
目录信息
序二
●绪言 1
●第一部分 泉州古伊斯兰教 8
一、泉州伊斯兰教寺和“ 拱拜尔“石刻 8
二、泉州东郊伊斯兰教灵山圣墓 42
三、泉州古伊斯兰教墓碑 61
四、泉州古伊斯兰教须弥座祭坛式墓垛石 117
五 、泉州古伊斯兰教须弥座式石墓构件 139
六、泉州明代抱鼓石和云月形墓碑 150
七、泉州古伊斯兰教须弥座式墓墓顶石 153
八、泉州古伊斯兰教须弥座式石墓 160
九、惠安百奇回族郭氏和东园回族郭氏须弥座式石墓 195
十、洛江区杏宅村回族郭氏须弥座式石墓和石碑 203
十一、泉州德济门城基出土须弥座式墓墓顶石 206
十二、泉州闽南建筑博物馆保存的须弥座式墓墓顶石 208
十三、泉州津淮街拓改工程出图的须弥座式石墓 211
十四、石狮市博物馆保存的须弥座式石墓 213
十五、泉州通淮街清净寺保存的须弥座式石墓和寺内考古发掘现场 216
十六、新增古伊斯兰教清净寺石墓和墓碑 220
十七、泉州古代外国人石墓种类简介 254
十八、泉州古伊斯兰教史料和回族史料摘抄 262
十九、泉州古伊斯兰教论丛 277
二十、泉州古伊斯兰教石刻古阿拉伯文字释读 311
●第二部分 泉州古基督教 365
一、泉州古基督教石刻 365
二、附录 437
●第三部分 泉州古摩尼教（明教） 441
一、泉州古摩尼教石刻 441
二、附录 444
●第四部分 泉州古印度教 449
一、泉州古印度教石刻 449
二、附录 514
●第五部分 泉州古佛教 529
●第六部分 泉州古道教 597
●第七部分 泉州古民间信仰 606
一、九日山通远王祈风摩崖石刻 606
二、天妃的崇拜 631
三、保生大帝的崇拜 634
四、关帝的崇拜 634
五、王爷的崇拜 635
●第八部分 纪功、贞节牌坊及其他 639
●后记 645
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
从专业的角度来说，这本书无疑是泉州宗教石刻研究领域的力作。作者在史料的搜集、考证和解读上都下足了功夫，展现了极高的学术水准。 书中对石刻的分类、断代以及文化内涵的分析，都非常有条理，逻辑清晰。对于一些复杂的历史问题，作者也能提出独到的见解，并用充分的证据加以支撑。 对于任何想要深入了解泉州宗教文化，尤其是想从物质遗存角度进行研究的学者来说，这本书都将是一本不可或缺的参考书。它不仅提供了丰富的一手资料，更提供了研究的思路和方法。
我常常在想，一块石头，如何能够承载如此多的信息和情感？这本书给了我答案。作者通过对泉州宗教石刻的深入研究，展现了石头所蕴含的巨大能量。 从宗教信仰的传播，到社会文化的变迁，再到民间生活的点滴，这些石刻无声地记录着一切。而作者，则成为了这些石刻的代言人，用他的文字，为我们揭开了这些古老秘密的面纱。 这本书不仅是一次学术的探寻，更是一次心灵的洗礼。它让我更加热爱这片土地，更加珍视我们所拥有的宝贵文化遗产。
阅读过程中，我被书中传递出的那种对历史的敬畏感深深打动。作者并没有简单地罗列石刻的年代、内容和位置，而是深入挖掘了它们在历史长河中的演变轨迹，以及它们所承载的社会、文化、经济等多方面的意义。 书中对于不同宗教在泉州相互融合、和谐共存的论述，尤其让我印象深刻。泉州作为海上丝绸之路的重要节点，自古以来就是不同文化、不同信仰交汇的十字路口。这些宗教石刻，便是这种多元文化交融最直接、最生动的见证。作者通过对这些石刻的细致考证，展现了泉州人民包容开放的胸怀，以及古人构建和谐宗教生态的智慧。 读完这本书，我感觉自己对泉州这座城市有了更深层次的理解，不仅仅是旅游景点，更是一个活生生的历史文化载体。这种感觉非常奇妙，仿佛自己也参与了这段波澜壮阔的历史进程。
我是一个对历史文化充满好奇的普通读者，这本书恰恰满足了我这种好奇心。它没有艰涩的专业术语，也没有枯燥的理论说教，而是用一种非常平易近人的方式，讲述着泉州那些古老的石刻故事。 我喜欢作者在书中流露出的那种对历史的温情和对文化的敬畏。他不仅仅是在记录，更是在传承，在向我们展示那些被时间尘封的珍贵记忆。 读完这本书，我更加渴望亲自去泉州，去那些被书中提及的地方，亲眼看看那些石刻，去感受它们所散发出的独特魅力。
这本书的价值在于，它将那些沉默的石头，赋予了鲜活的生命。通过作者的解读，我们看到了石刻背后的灵魂，看到了它们所承载的厚重历史。 我特别喜欢书中关于石刻与当时社会经济发展的联系的论述。这让我意识到，任何一种文化现象，都离不开它所处的时代背景。 阅读这本书，就像是在进行一场穿越历史的旅行，每一次翻页，都充满了惊喜和发现。
这本书让我感受到了泉州石刻的生命力。虽然它们静默了千年，但作者通过精妙的文字，让它们重新“活”了起来，向我们诉说着古老的故事。 我印象最深刻的是书中对一些石刻的解读，它们不仅仅是宗教符号，更是当时社会生活、民俗风情、思想观念的集中体现。 作者在挖掘这些石刻的意义时，展现了非凡的洞察力。他能够从细微之处发现大时代的变迁，从个体身上洞察社会群体的精神面貌。
这本书的封面设计就吸引了我，那是一种古朴而又不失庄重的风格，让人一眼就能联想到泉州悠久的历史和深厚的文化底蕴。当我翻开第一页，迎接我的不是枯燥的学术论述，而是仿佛穿越时空般的画面感。作者似乎非常善于捕捉那些石刻背后隐藏的故事，字里行间流露出对这片土地的热爱和对先人的敬意。 我特别喜欢书中对那些看似寻常的石刻细节的解读。比如，一块风化严重的摩崖石刻，在别人眼中可能只是模糊的纹理，但在作者的笔下，它却变成了一段关于信仰、关于生活、关于时代变迁的生动叙事。那种抽丝剥茧般的分析，既展现了作者扎实的专业功底，又充满了艺术的感染力。我常常会一边阅读，一边想象着石匠们在烈日下挥汗如雨雕刻的场景，又或是虔诚的信徒们在石刻前默默祈祷的画面。这已经不仅仅是一本书，它更像是一扇窗，让我得以窥见泉州那段辉煌而又厚重的宗教历史。
这本书带给我的，是一种全新的视角去理解泉州这座城市。我之前去过泉州，也看到过一些石刻，但从未像现在这样，被它们深深吸引，去探究它们背后的故事。 作者的文字非常有感染力，能够唤起读者对历史的想象和对文化的思考。读着读着，我仿佛置身于那古老的年代，感受着那个时代人们的精神世界。 书中对石刻的描述，既有宏观的整体介绍，也有微观的细节刻画，这种丰富的层次感让读者能够全方位地认识这些宝贵的文化遗产。
这本书的叙事方式非常引人入胜，充满了故事性。作者就像一位经验丰富的导游，带领读者漫步在泉州古老的街巷，一边欣赏着那些静默矗立的石刻，一边讲述着它们背后的传奇故事。 我尤其欣赏书中对那些鲜为人知的石刻的挖掘和介绍。很多石刻可能并不为人所熟知，甚至被遗忘在时光的角落里，但作者却能从中发现它们独特的价值，并赋予它们新的生命。这种对细节的关注和对文化传承的执着，令人肃然起敬。 书中穿插的那些历史事件和人物故事，也极大地丰富了阅读体验。它们与石刻本身紧密相连，使得那些冰冷的石块仿佛有了温度，有了情感。每一次翻页，都像是打开了一个新的宝藏，充满了惊喜。
这本书带给我的，不仅仅是知识的增长，更是一种精神上的触动。它让我重新审视了历史，重新思考了文化。 我惊叹于泉州人民的创造力，他们在石头上刻下的不仅是文字和图案，更是他们对生活的热爱、对信仰的执着，以及对未来的期盼。 作者的笔触细腻而深沉，他能够捕捉到那些最动人的瞬间，将它们定格在纸页之上，让我们得以穿越时空，与古人对话。
翻过旧版。搜集匪易。其中印象最深的是两件须弥座祭坛式石墓，一件属伊斯兰教，一件属基督教，形制几乎完全一致，只是文字、图案微殊而已。其间消息，尤可玩味。又作者文中提到有些基督教或者伊斯兰教的石刻，因为上面有人物（有的还有俩小翅膀）在近代出土后，就被当做佛供养，甚至镶嵌在房屋的墙壁上，真是有意思。
图不错，很多东西以前我都没看过
内容详实，可以作为工具书放在案头时常翻阅，对着图册把海交馆的文物好好捋一遍。其中，印度教和景教的石刻美轮美奂看得最高兴，奔放、可爱、热烈、尚美，老百姓乐意在建筑中搞元素混搭就自由用起来，文化艺术信仰的融合如此和谐。想想开元寺大雄宝殿斗拱处竟还有印度教石牌匾，就觉得错过好多，这座城市有血有肉丰满起来。看到陈梦家先生的序言，和绪言中吴文良吴幼雄两代人做出的努力，难掩激动之情，想大哭一场。
翻过旧版。搜集匪易。其中印象最深的是两件须弥座祭坛式石墓，一件属伊斯兰教，一件属基督教，形制几乎完全一致，只是文字、图案微殊而已。其间消息，尤可玩味。又作者文中提到有些基督教或者伊斯兰教的石刻，因为上面有人物（有的还有俩小翅膀）在近代出土后，就被当做佛供养，甚至镶嵌在房屋的墙壁上，真是有意思。
图不错，很多东西以前我都没看过
