中外园林史

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出版者:中国建材工业出版社 作者:郭风平 出品人: 页数:272 译者: 出版时间:2005-7 价格:40.00元 装帧:简裝本 isbn号码:9787801598868 丛书系列:
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具体描述

郭风平编著的《高等院校园林专业系列教材:中外园林史》按欧洲园林、伊斯兰园林和中国园林分章论述,主要介绍了他们的历史渊源、文化背景、园林类型、代表性园林以及风格特点。中国园林体系是《高等院校园林专业系列教材:中外园林史》的重点。《高等院校园林专业系列教材:中外园林史》可作为高等院校园林、建筑、旅游、园艺等专业教材,亦可作为相关专业的广大师生、科技工作者参考借鉴。

《中外园林史》并非一本详述各国园林发展脉络与风格演变的著作。它更像是一本深入探索园林背后文化、哲学与艺术意蕴的专题性读物。本书并非旨在罗列各国园林的物质形态,而是着重于挖掘那些塑造了园林设计理念、美学追求以及社会功能的深层精神力量。 在内容编排上,本书并未遵循传统意义上按国别或朝代划分的园林史叙事模式。相反,它采取了一种更为侧重于主题性的探讨方式,将目光聚焦于园林艺术中的几个核心母题,并以此为线索,串联起不同地域、不同历史时期园林实践中的精彩片段。 第一部分,本书将深入剖析“天人合一”的东方哲学如何渗透于园林的设计之中。 这里并非简单介绍中国、日本等国的传统园林,而是着重探讨“道法自然”的思想如何在山水园林中得以体现。我们会分析文人雅士如何通过对自然山水的模仿与提炼,创造出“虽由人作,宛自天开”的意境。园林中的亭台楼阁、假山流水、花木石泉,都将成为解读这种哲学观的载体。我们将探讨如何通过空间的虚实对比、景物的象征意义,以及观赏路径的安排,来引导观者获得一种与自然融为一体的精神体验。此外,还会触及园林在营造“遗世独立”的精神空间方面的作用,以及它如何成为文人士大夫寄情山水、寻求精神寄托的理想场所。 第二部分,本书将转向西方古典园林的“秩序与理性”精神。 与东方园林的写意手法不同,西方古典园林,尤其是法国的几何式园林,展现出的是人类理性对自然的征服与重塑。我们将详细阐述这种理性精神如何体现在严谨的轴线规划、对称的构图、规整的植物种植以及精美的雕塑与喷泉之中。园林不再仅仅是自然景色的再现,而是成为一种宏大叙事的载体,是权力、财富与秩序的象征。我们将探讨几何形体在园林设计中的象征意义,以及如何通过这些规范化的形式来表达人类的控制欲和对理想化秩序的追求。同时,也会涉及英国风景园林的兴起,分析其在一定程度上是对西方古典园林过度人工化的反拨,但即便如此,其背后依然蕴含着对某种理想化自然状态的构想,以及对人类理性介入自然的新理解。 第三部分,本书将目光投向“象征与寓意”在园林中的普遍运用。 园林中的每一景、每一物,都可能承载着丰富的象征意义。无论是东方园林中的松、竹、梅所代表的君子品格,还是西方园林中精心设计的花卉组合所象征的特定意义,亦或是神话传说、宗教故事在园林中的隐喻,都构成了园林独有的语言。本书将深入解读这些象征体系,揭示它们如何构建出园林的文化内涵,以及如何通过这些象征符号来传达特定的价值观和审美趣味。我们会分析古代帝王、贵族或文人如何通过园林来表达其政治抱负、哲学思想,甚至是人生观与世界观。 第四部分,本书将重点探讨“园林与社会生活”之间的紧密联系。 园林从来都不是孤立的艺术品,它们深深植根于其所处的社会文化土壤之中。本书将探讨园林在不同历史时期所扮演的角色,例如祭祀场所、皇家狩猎场、文人雅集之地、市民休闲空间等等。我们将分析园林的规模、功能和风格如何反映出当时的社会结构、经济发展水平以及人们的生活方式。从中国皇家园林的宏伟壮丽,到日本茶庭的宁静简朴,再到欧洲城堡庄园的威严气派,都折射出不同社会背景下的园林文化。 第五部分,本书将对“现代园林思潮与未来趋势”进行前瞻性探讨。 在现代社会,随着科技的发展、城市化进程的加速以及人们审美观念的变迁,园林的概念也在不断演变。本书将简要梳理近现代以来园林设计的新理念,如功能主义、生态主义、解构主义等,并分析它们如何挑战和重塑了传统的园林美学。我们还将探讨在当代语境下,园林如何回应环境问题、社会需求以及科技进步,例如绿色建筑、垂直绿化、智能化景观等。本书并非给出明确的答案,而是引导读者思考园林在未来发展中所面临的机遇与挑战。 总而言之,《中外园林史》并非一本详实的史料汇编,而是一次关于园林艺术本质的深入哲学思考。它邀请读者跳出对具体园林景物的简单认知,去感受、去理解隐藏在园林之下的精神内核,以及它们如何与人类的思想、文化和社会生活相互辉映、共同演进。本书将为那些对园林艺术抱有浓厚兴趣,并希望探究其深层文化意蕴的读者提供一个全新的视角。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我是一个对艺术史领域有着浓厚兴趣的业余爱好者,尤其关注那些与人类生活方式紧密相关的艺术形式。《中外园林史》这本书的出版,对我来说无疑是一份惊喜。我一直认为,园林艺术是建筑、绘画、雕塑、文学、哲学等多种艺术形式的综合体现,它不仅是视觉上的享受,更是精神层面的交流。这本书能否将不同地域、不同时代的园林艺术置于其相应的历史文化背景下进行考察?例如,古埃及的园林与宗教信仰有何关联?古希腊罗马的园林又如何体现其政治和哲学思想?中国的古典园林,特别是文人园林,是如何将诗、书、画、山水融为一体的?而文艺复兴时期欧洲的园林,又如何与当时的建筑风格和人文主义思潮相互辉映?我期待书中能够提供详实的史料和精美的插图,带领我深入了解那些伟大的园林作品的创作背景、设计理念以及它们在艺术史上的地位和影响。

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我是一个对历史文化充满好奇的普通读者,平时喜欢通过阅读来了解不同文明的独特之处。《中外园林史》这本书的书名就深深吸引了我,我一直认为,园林不仅仅是简单的绿化,它是那个时代人们生活方式、审美情趣、宗教信仰、社会结构的集中体现。想象一下,在遥远的古代,人们是如何在大自然中开辟出一片属于自己的天地?那些高墙围出的世界,那些精心栽种的花草树木,那些蜿蜒曲折的小径,它们都在诉说着怎样的故事?这本书能否带我穿越时空,亲身感受不同文化背景下的园林之美?我尤其想了解,在不同的文明中,人们是如何看待自然,又是如何与自然互动的。中国人常说“寄情于景”,将情感寄托在山水之间,那这份“情”是如何在园林中被具象化的?而西方人在面对自然时,是否又是另一种截然不同的态度?我希望这本书能够用生动详实的文字,为我描绘出这些跨越时空的画面,让我感受到园林艺术的博大精深。

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我是一名曾经参与过一些园林绿化项目的设计师,但常常觉得自己在理论知识上有所欠缺,尤其是在对园林历史和风格的理解上。《中外园林史》这本书的出现,无疑为我弥补了这一方面的不足。我希望这本书能够系统地梳理出各个时期、各个国家园林的主要特征和发展演变。例如,中国古代园林是如何在不同朝代呈现出不同的风格的?从秦汉的宫苑,到唐宋的皇家园林,再到明清的江南私家园林,它们各自有哪些代表性的作品和设计理念?而在西方,从古罗马的别墅花园,到中世纪的修道院花园,再到文艺复兴时期的意大利式园林、法国式园林和英国式园林,它们之间的区别和联系又是什么?我期待书中能够提供丰富的案例分析,并且深入剖析园林设计中的一些关键要素,如空间布局、意境营造、材料运用、植物选择等方面,这些理论知识将对我未来的设计工作具有极大的指导意义。

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终于收到心心念念的《中外园林史》了,迫不及待地翻开,纸张的质感温润,印刷也相当精美,每一页都像是一幅徐徐展开的画卷,让人忍不住想要沉浸其中。我一直对园林艺术有着浓厚的兴趣,总觉得那些精心雕琢的庭院、曲径通幽的小径、巧夺天工的山石水景,都承载着历史的温度和文化的底蕴。这本书无疑满足了我对这些渴望的探索。我迫切地想了解,究竟是什么样的思想、什么样的审美,在不同的时代、不同的地域,塑造了我们今天所看到的这些令人神往的园林?它不仅仅是关于植物的种植和景致的布置,更是一种生活方式的体现,一种哲学思想的流露,甚至是一种社会制度的折射。从古埃及的皇家花园,到古罗马的别墅庭院,再到中国古代的皇家园林和私家园林,这本书似乎将我带入了一个时间长河,让我得以窥见那些辉煌的过去。我尤其好奇,那些看似随意的布局,背后究竟隐藏着怎样的匠心独运?那些诗情画意的名字,又寄托着怎样的情感和寓意?这本书会详细地解读这些吗?我期待着它能为我一一揭晓这些谜团,让我不仅仅是欣赏园林的“形”,更能理解园林的“魂”。

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我是一个从小就对花草树木充满好奇的孩子,长大后更是对那些古老而美丽的园林充满了向往。《中外园林史》这本书,就像一本神奇的魔法书,它将我带入了历史的长河,让我得以窥见那些曾经辉煌过的园林世界。我一直很好奇,为什么有些园林看起来那么宁静祥和,而有些园林又那么宏伟壮观?书中能否告诉我,在不同的时代,人们是如何看待自然的,他们又是如何将大自然的美丽融入到他们生活中的?我尤其想了解,中国的园林是如何将山水、植物、建筑巧妙地结合在一起,创造出如同画卷一般的美景的。还有,西方那些整齐划一、像棋盘一样的花园,它们又是怎么建造的,又是为了什么呢?这本书能否用生动有趣的语言,为我讲述那些园林背后的故事,让我不仅仅是看到它们的样子,更能感受到它们所承载的文化和情感。我期待这本书能够开启我对园林艺术更深层次的探索。

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我是一名对中国传统文化情有独钟的学者,尤其关注那些能够体现中国古代哲学思想和生活美学的领域。《中外园林史》这本书,对我来说,是一本不可多得的宝藏。中国园林,一直被认为是中华民族智慧和审美的结晶。我深切希望能在这本书中,找到关于中国古代园林,特别是江南私家园林,是如何在方寸之地,营造出无穷意境的详细解读。它不仅仅是建筑和植物的堆砌,更是一种“可行、可望、可游、可居”的理想空间。我期待书中能够深入探讨中国园林中的“意境”是如何通过山水、植物、建筑的巧妙搭配来传达的,例如,“曲径通幽”、“移步换景”、“叠山理水”等手法背后的哲学思考。同时,我也对书中对中外园林进行比较研究的视角感到十分好奇,究竟在历史发展过程中,东西方园林之间是否存在相互的影响和借鉴?这本书能否为我提供一个更广阔的视野,来理解中国园林在世界园林艺术史上的独特性和重要性?

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我是一名旅行博主,在我的旅行经历中,总会不自觉地被当地的园林所吸引。无论是日本京都的枯山水,还是法国凡尔赛宫的法式园林,亦或是英国的田园式花园,它们都给我留下了深刻的印象,但往往对这些园林背后的文化渊源了解不深。《中外园林史》这本书,为我提供了一个绝佳的学习机会。我迫切地想知道,不同国家和地区的园林,究竟是如何在历史的长河中演变和发展的?例如,中国的山水园林是如何从古代的皇家园林发展而来,又如何融入文人雅士的审美情趣?而西方的园林,从早期的简单庭院,到中世纪的修道院花园,再到后来的几何式园林和自然式园林,这个演变过程是怎样的?我希望这本书能为我梳理清楚这些发展脉络,让我能够更深入地理解我在旅行中所见到的园林,并能将这些知识融入到我的旅行分享中,为我的读者提供更具深度的文化解读。

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我是一名退休的园林爱好者,多年的经验让我体会到,园林艺术的魅力远不止于表面的花团锦簇。我曾经在国内一些著名的园林中漫步,也曾有幸在电视上看到一些国外精致的花园,但总觉得缺少一些深入的了解。这本书《中外园林史》的出现,仿佛为我打开了一扇通往园林深层世界的大门。我期待它能够梳理清楚不同国家、不同时期园林的发展演变轨迹,例如,从古代的祭祀场所演变而来的庭院,到后来皇室贵族的专属空间,再到普通民众也能享受的休闲场所,这个过程是怎样的?在西方,那种整齐划一、充满几何美感的法式园林,与那种回归自然、充满诗意的英式园林,它们之间的演变和各自的特点究竟是什么?我更想知道,那些在园林设计中起着至关重要作用的元素,比如水景、假山、建筑、植物的搭配,是如何随着时代的发展而变化的,它们的背后又有着怎样的设计理念和文化含义。希望这本书能满足我这位老“园丁”的好奇心。

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作为一名长期居住在城市中的居民,我对自然有着一种天然的向往。平日里,我常常会去公园散步,欣赏那些精心布置的绿地,但有时会觉得,这些现代的绿化空间,似乎缺少了某种历史的厚重感和文化的韵味。《中外园林史》这本书,恰好填补了我在这一方面的空白。我一直对中国古代的皇家园林和文人园林非常着迷,那些充满诗意的名字,那些曲径通幽的设计,总让人联想到古人闲适的生活和超然物外的情怀。而西方的庄园、花园,也各有其独特的风格。这本书能否为我揭示,在不同的历史时期,不同地理环境下,园林是如何被创造出来的?它们是如何反映当时的社会风貌、生活方式和人们的精神追求的?我期待书中能够深入分析,例如,中国的山水园林是如何体现“天人合一”的哲学思想,而欧洲的几何式园林又是如何体现出权力与秩序的?我希望能通过阅读这本书,对园林艺术有一个更全面、更深刻的认识,从而在未来的生活中,更能体会到身边绿地所蕴含的深层意义。

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我是一名园林专业的学生,在课程学习中,老师偶尔会提及一些中外园林的代表性作品,但往往都是点到为止,留给我的是更多的未知和遐想。这次购入《中外园林史》,正是希望能系统地、深入地了解园林艺术的发展脉络。我深知,要成为一名优秀的园林设计师,不仅要掌握现代的设计理念和技术,更要扎根于历史的土壤,从中汲取养分。中国园林,以其“天人合一”的哲学思想,含蓄内敛的美学风格,在世界园林艺术史上占有举足轻重的地位。而西方的园林,从强调对称、规整的法式园林,到追求自然、野趣的英式园林,各自展现出独特的魅力。这本书将这两大体系进行对比和梳理,无疑能帮助我建立起一个更宏观、更清晰的认知框架。我期待书中能够详细阐述不同时期、不同地域园林风格的形成原因,分析其在建筑、文学、哲学等方面的关联性,并能够提供丰富的案例分析。只有真正理解了历史,才能更好地传承和创新。我希望这本书能够成为我学术研究的基石,为我日后的创作提供灵感和理论支持。

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不咋地~

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B+

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大二的教材书 从基本的方面解读了世界园林史 但是想要了解中国园林史 最好看下中国古典园林史 西方的还有西方园林史

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不行,别拦着我给他高分!上课的时候觉得这什么烂教材啊!一点都不全!后来读了周维权先生的中国古典园林史和西方园林史,觉得它摘抄的不差啊!嘿,该有的都差不多有!并不该看不起本校老师编的书 检讨!

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1. 原始时期:人类生存于自然中; 2. 农耕文明:为统治阶级私有,封闭,内向型,追求视觉完美和精神的寄托,由工匠、文人和艺术家完成; 3. 工业社会:城市公园,开放,社会性,外向型,环境性 4. 城市在园林中