中国珠宝年鉴

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出版者:地质出版社
作者:
出品人:
页数:375
译者:
出版时间:2004-10
价格:398.00元
装帧:
isbn号码:9787116042322
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《中国珠宝年鉴:2003-2004》主要内容:随着中国珠宝首饰生产和消费的扩大,经营专业化、集约化渐成趋势。专卖店日渐成为珠宝首饰终端销售的一个必由之路。现今,我国珠宝首饰专卖店的发展从数量和质量上都有很大的提高。特别是一批大中型企业,出于对自身发展前景规划及对市场分析和认识,不断扩充专卖店并将其作为重要销售方式,从整体上取得了较好的收益。随着国内经营者观念的不断提升,高质量及个性化产品的不断丰富,专卖店的特色经营服务将成为企业品牌经营的最好出路。

2003年,中国社会消费品零售总额实现46000亿元;进出口总额达到8500亿美元,已升为世界第四大贸易国,预计2004年中国外贸进出口总额将突破1万亿美元,成为世界第3大贸易国。中国经济的发展也为世界提供了良好的投资场所。国外同业竞争给国内珠宝企业带来压力的同时,也将先进的管理理念、灵活的经营方式注入国内市场。这些,都为珠宝业的腾飞创造了机遇。

在2003年里,中国珠宝业的政策环境不断改善,市场竞争环境不断改进,发展的对比优势不断加强,企业集聚效应和综合实力不断提高,做大做强中国珠宝业的时机已经来临。

好的,为您奉上《世界建筑史纲:从金字塔到摩天楼》的详细图书简介。 --- 世界建筑史纲:从金字塔到摩天楼 一部跨越时空,洞察人类文明脉络的建筑巨著 《世界建筑史纲:从金字塔到摩天楼》并非仅仅是一部冰冷的建筑技术手册,它是一部宏大的人类文明编年史,以石材、泥土、钢铁和玻璃为载体,讲述了人类如何理解自然、组织社会、表达信仰与权力。本书旨在为读者构建一个清晰、连贯且引人入胜的全球建筑演进图景,深入剖析每一座里程碑式的建筑背后所蕴含的文化基因、社会结构与时代精神。 全书结构严谨,按照时间轴与地域文明为经纬,将浩瀚的建筑史料梳理得井井有条,绝不囿于西方传统叙事,而是以更加开阔的全球视野,展现了东方智慧与美索不达米亚的辉煌同时期的多元发展。 --- 第一部分:文明的基石——古代建筑的秩序与神性(约公元前3500年 – 公元476年) 本部分聚焦于人类社会形成初期,建筑如何从遮风避雨的原始需求,上升为表达集体意志与神灵沟通的工具。 美索不达米亚与尼罗河的辉煌: 我们将详细探讨苏美尔人的‘之’字形神塔(Ziggurat)如何体现了早期城邦对天地的敬畏与等级秩序的构建。接着,本书深入解析古埃及金字塔和卡尔纳克神庙的建造逻辑,不仅仅停留在工程学的奇迹,更在于其精确的星象学定位和永恒的死亡哲学。法老王陵墓的布局,是权力结构投射到物质世界的最佳范本。 爱琴海的浪漫与古典的诞生: 跨越地中海,我们追溯米诺斯文明(如克诺索斯宫)的自由曲线与壁画风格,与迈锡尼文明的厚重防御体系形成鲜明对比。随后,全书的笔墨重点转向古希腊的“黄金比例”时代。多立克、爱奥尼和科林斯柱式的演变,不仅仅是装饰手法的迭代,更是雅典民主精神与城邦理想的具象化。帕特农神庙的“视错觉矫正”技术,揭示了希腊人对完美形式的执着追求。 罗马的实用主义与工程霸权: 罗马人是伟大的工程师。本部分着重分析拱券、交叉拱顶和混凝土的发明如何彻底改变了建筑的可能性。万神殿(Pantheon)的巨大无支撑穹顶如何成为古典工程学的巅峰象征;跨越山川的宏伟引水渠(Aqueducts)与坚固的道路系统,展示了帝国统治的技术支撑。公共浴场、巴西利卡(Basilica)和角斗场的规划,映射出罗马市民生活的集体化和娱乐化倾向。 --- 第二部分:信仰的庇护与地域的融合——中世纪的沉思(约公元476年 – 公元14世纪) 中世纪建筑史被划分为东西两大脉络,前者致力于向天国攀升,后者则在世俗权力中寻求平衡。 拜占庭的辉光与伊斯兰的几何美学: 查士丁尼大帝的圣索菲亚大教堂(Hagia Sophia)是工程与宗教融合的典范,其内部光影的流动性象征着神圣的奥秘。与此同时,伊斯兰世界的建筑艺术在倭马亚和阿拔斯王朝时期蓬勃发展。本书详细解读了清真寺的马蹄形拱门、复杂的几何图案(Tessellation)和阿拉伯式花饰(Arabesque),分析了其如何利用非具象化的艺术形式来表达对“独一真主”的崇拜。从科尔多瓦大清真寺到阿尔罕布拉宫,展现了光影与水景在异域环境下的精妙运用。 西欧的堡垒与光之教堂: 早期基督教的巴西利卡向罗马式(Romanesque)建筑过渡,厚重的墙体、半圆拱和较小的窗户,是为了防御和体现修道院的苦修精神。然而,12世纪在法兰西北部兴起的哥特式(Gothic)建筑,则是一场彻底的“向上革命”。飞扶壁(Flying Buttresses)的创新解放了墙体,使建筑得以容纳巨大的彩色玻璃花窗。沙特尔大教堂、兰斯大教堂等,其内部被彩光浸染的体验,是人类对天堂景象的物质模拟。本书细致剖析了尖拱、肋拱如何共同作用,将结构应力高效分散至地面。 --- 第三部分:人性的觉醒与世界的重构——文艺复兴与巴洛克(约公元14世纪 – 公元18世纪) 文艺复兴标志着建筑理念从服务神权向回归人本的回归,强调比例、和谐与理性。 意大利的复兴: 布鲁内莱斯基对古罗马遗迹的重新解读,特别是对中世纪失传的“尺度感”的恢复,是文艺复兴的开端。本书着重分析了阿尔贝蒂对古典规范(如科林斯柱式)的理论化整理,以及帕拉第奥(Palladio)基于古典原则建立的别墅设计体系,该体系对后世英国和北美殖民地建筑产生了深远影响。建筑的立面被视为一张清晰、可读的哲学宣言。 巴洛克:戏剧性的力量: 随着反宗教改革的推进,建筑风格转向充满动感和情感的巴洛克。本书分析了贝尼尼和波罗米尼如何利用曲线、凹凸变化和夸张的装饰来制造强烈的视觉冲击力。罗马的圣安德烈·奎里纳莱教堂(Sant'Andrea al Quirinale)展示了如何通过空间序列引导观众的情绪,将建筑转化为一场精心编排的舞台剧。 地域化的精致: 扩展至欧洲其他地区,分析了法国凡尔赛宫的宏大对称性如何为君主专制服务,以及德意志和西班牙地区巴洛克风格如何融入地方色彩,形成独特的室内装饰风格。 --- 第四部分:工业的冲击与现代的序曲(约公元18世纪末 – 20世纪初) 工业革命是建筑史上最剧烈的“断裂点”。新材料、新工艺与旧美学观念的冲突,催生了现代主义的萌芽。 钢铁、玻璃与新古典的复苏: 铁结构的首次大规模应用(如水晶宫),展示了工业生产的惊人效率。然而,在很长一段时间内,新的材料被强制套用旧的古典“皮肤”。本章探讨了19世纪学院派对历史风格的精细模仿(新古典主义、新哥特主义),以及对城市规划(如奥斯曼改造巴黎)如何利用建筑的力量塑造现代城市生活。 现代主义的先驱们: 随着承重墙体系的瓦解,建筑师开始探索“形式追随功能”的理念。本书详细梳理了弗兰克·劳埃德·赖特(Frank Lloyd Wright)的“有机建筑”哲学,及其对美国本土环境的深刻回应(如草原学派)。维也纳分离派、德意志工具制造联盟(Deutscher Werkbund)的思想碰撞,为即将到来的“包豪斯”革命积蓄了能量。 --- 第五部分:理想的形态——现代主义的黄金时代与批判(约20世纪 – 20世纪末) 这是关于“乌托邦”建筑师与技术理性主义的时代。 国际风格的胜利: 勒·柯布西耶的“新建筑五点”(底层架空、自由平面、自由立面、横向长窗、屋顶花园)如何成为全球化建筑语言。密斯·凡·德·罗(Mies van der Rohe)的“少即是多”美学,以及他对玻璃幕墙的极致运用,定义了战后企业世界的形象。本书分析了这些理念如何塑造了从芝加哥到巴西利亚的城市天际线。 对统一的反思与后现代的回归: 到了20世纪中后期,人们开始质疑工业化带来的标准化和缺乏人情味。后现代主义(Postmodernism)的兴起,标志着对历史元素、地方特色和象征意义的重新引入。从文丘里对装饰和符号的强调,到对高技派(High-Tech)如蓬皮杜中心的结构外露化处理,本章展示了建筑师如何试图在功能主义的牢笼中,找回叙事性与趣味性。 --- 结语:全球化视野下的当代建筑 本书的收尾部分将目光投向当代,探讨了在信息时代、可持续发展压力下,建筑界的新挑战与新趋势,包括批判地域主义、参数化设计以及城市更新中的文化遗产保护等议题,展望未来建筑在应对气候变化和人口密度方面的潜力。 《世界建筑史纲:从金字塔到摩天楼》以其详实的考据、清晰的逻辑和广阔的视野,是理解人类文明成就的必备读物,无论您是建筑专业人士、历史爱好者还是渴望深度了解我们所处环境的普通读者,都将从中获得无与伦比的洞察与启迪。

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读后感

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用户评价

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这本书的装帧和印刷质量堪称顶级,拿到手上就有一种沉甸甸的价值感。内页的图片处理尤其令人赞叹,那些彩色高清的照片,无论是钻石的火彩还是玉石的温润,都得到了最大程度的还原,简直是视觉的盛宴。我将它放在茶几上,即便不深入阅读,光是翻阅那些精美的实物照片,也是一种极大的享受。更重要的是,它在内容上展现出一种罕见的平衡——既有对顶级奢侈品市场的深度剖析,也关注了大众消费层面的趋势变化。比如,它对网络直播带货对传统珠宝销售模式的颠覆作用的分析,细致入微,数据详实,让我这个习惯了实体店购物的“老派”消费者都忍不住反思自己的消费习惯。这本书像是一面棱镜,折射出中国珠宝业在快速现代化进程中的复杂面貌:既有对西方先进技术的吸收,也有对本土文化精髓的坚守。虽然某些章节的篇幅分配略显不均,但整体而言,它为我们提供了一个近乎完美的行业快照。

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这本《中国珠宝年鉴》真是让人眼前一亮,尽管我更偏爱那种宏大叙事的历史著作,但这本书的深度和广度还是超出了我的预期。它不像我过去读过的那些行业报告那样枯燥乏味,反而像是一部精心编排的艺术史,将那些闪耀的宝石和精湛的工艺置于时代的大背景下进行审视。我尤其欣赏它对近现代中国珠宝设计风格演变的梳理,从传统的“老凤祥”到如今新兴的独立设计师品牌,每一阶段的转变都伴随着社会思潮的涌动。书中对不同地域珠宝特色的比较分析也颇具洞察力,比如对上海海派珠宝的精致与广东金饰的厚重之间的差异的描绘,让人仿佛身临其境,触摸到了那些不同地域的文化肌理。如果说有什么遗憾,那就是在探讨国际珠宝潮流对国内市场冲击的部分,可以更深入地挖掘一些案例,让那种“交锋”的张力更强烈一些。总体而言,这是一本既有专业性又不失可读性的佳作,对于想了解中国珠宝行业发展脉络的人来说,是不可多得的参考资料。它没有过多地纠缠于具体的成交价格或技术参数,而是着眼于文化符号的建构与传承,这一点值得称赞。

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作为一个对文史哲跨学科研究有浓厚兴趣的人,我发现《中国珠宝年鉴》中隐藏着许多值得挖掘的文化人类学价值。它不仅仅是关于“物”的记录,更是关于“人”与“美”的探讨。比如,书中对婚庆珠宝习俗变迁的描述,清晰地勾勒出了中国家庭价值观在不同经济阶段的微妙调整,从早期的“三金”到如今更注重个性化定制的趋势,珠宝在这里充当了社会变迁的无声见证者。我特别欣赏其侧重于“工艺传承人”故事的写作手法,通过讲述个体匠人的坚守与创新,将冰冷的行业数据赋予了有温度的人性色彩。这种叙事方式大大提升了阅读的沉浸感。如果说这本书有什么可以改进的空间,或许是可以在论述文化符号时,加入更多国际比较的视角,让中国珠宝的“独特性”在更广阔的全球语境下得到凸显和检验。但抛开这一点不谈,这本书无疑是一部立足本土、眼界开阔的行业志,其严谨的态度和丰富的细节,都配得上“年鉴”二字的分量。

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坦白说,我原本对这种官方性质的“年鉴”类书籍抱持着审慎的态度,总觉得它们难免流于形式、缺少灵魂。然而,《中国珠宝年鉴》却成功地打破了我的固有印象。这本书的叙事风格非常流畅且富有现场感,仿佛作者是一位经验丰富的策展人,带着我们穿梭于各大珠宝展会、拍卖现场和设计工作室之间。它对于近年来兴起的“国潮珠宝”现象进行了非常精彩的解构,不仅仅是展示了那些热门单品的设计图,更深挖了这种设计语言背后的文化自信与民族情感的回归。书中穿插的几篇专访更是增色不少,那些一线设计师的真言实语,比任何官方报告都更能触动人心。他们对于传统工艺失传的担忧,以及如何用现代审美去“拯救”那些濒临失传的技法,读来让人心潮澎湃。如果一定要吹毛求疵,我希望能看到更多关于可持续发展和环保议题的讨论,毕竟珠宝行业与自然资源的开采息息相关,这方面的未来方向应该在年鉴中占据更重要的位置。

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读完这本厚厚的《中国珠宝年鉴》,我的第一感受是:信息量爆炸,但组织得异常清晰。我本以为这会是一本侧重于市场数据和投资趋势的工具书,但翻开后发现,它更像是一份详尽的行业百科全书。特别是其中关于原材料供应和供应链管理的章节,简直是教科书级别的分析。它非常细致地剖析了从矿源开采到终端销售的每一个环节所面临的挑战与机遇,包括国际贸易政策变化对国内企业的影响,这些都是平时我们消费者接触不到的深层信息。书中引用了大量的图表和数据模型,虽然看起来有点学术性,但解读得非常到位,即便是非专业人士也能理解其中的逻辑关联。让我印象特别深刻的是,它竟然包含了对国内珠宝设计人才培养体系的调查报告,这显示了编者团队的视野并不仅仅局限于当下的商业利益,而是着眼于行业的长远发展。唯一的槽点可能在于,某些过于专业的术语没有提供足够的背景解释,偶尔需要查阅其他资料才能完全领会其深意。但瑕不掩瑜,它为我们提供了一个从宏观到微观,全面扫描中国珠宝产业生态的独特视角。

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