世界历史与文化（上） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:合肥工业大学出版社

作者:马万利编

出品人:

页数:330

译者:

出版时间:2004-11

价格:33.00元

装帧:简裝本

isbn号码:9787810931526

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• 历史
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好的，这是为您准备的一份关于《世界历史与文化（下）》的详细图书简介，它不包含《世界历史与文化（上）》中的内容： --- 世界历史与文化（下）：现代世界的塑造与全球文明的交融 书号： [请自行填写] 作者： [请自行填写] 页数： 约 780 页 开本： 16 开 内容概述 《世界历史与文化（下）》是一部深度剖析自近代早期迄今，世界格局如何从区域性冲突走向全球性互动，现代国家体系如何建立，以及多元文化如何在冲突与融合中共同塑造今日人类文明的宏大叙事。本书承接了对古代与中世纪文明基础的探讨，聚焦于近代以来，特别是自启蒙运动、工业革命爆发以来，人类社会在政治、经济、思想和技术领域所经历的颠覆性变革。 本书结构清晰，时间跨度紧密衔接，重点关注权力结构的转移、全球化进程的加速、以及现代意识形态的兴衰与碰撞。它不仅梳理了重大历史事件的脉络，更深入挖掘了驱动这些事件背后的文化观念、社会思潮与技术革新，力求展现一个动态的、相互关联的现代世界图景。 核心章节与重点解析 本书分为六大部分，系统性地涵盖了近四百年来的关键发展阶段： 第一部分：近代初期的转型与早期全球联系（约1500年 - 1789年） 本部分着重考察了地理大发现（或称大航海时代）如何从根本上重塑了世界版图。我们不仅分析了欧洲列强在新大陆的扩张与殖民体系的建立，更重要的是，探讨了这种“新世界”与“旧世界”之间的物种交换、商业网络重构（如白银贸易的全球影响）以及随之而来的疾病、奴隶贸易对美洲、非洲和亚洲社会结构造成的持久性创伤。 重点议题： 跨大西洋奴隶贸易的社会经济影响；早期全球贸易网络的形成与区域经济体的边缘化；奥斯曼帝国和明清帝国在世界格局中的地位变化。 文化视角： 欧洲文艺复兴晚期对古典传统的“再发现”如何影响了其对外部世界的理解与征服欲。 第二部分：启蒙、革命与民族国家的兴起（约1750年 - 1848年） 这是现代政治哲学与主权国家概念确立的关键时期。本章详细分析了启蒙思想如何从精英沙龙走向大众运动，并催生了美国独立战争和法国大革命。重点研究了“自由、平等、博爱”等观念如何被不同文化背景下的社会所采纳、改造或抵制。 重点议题： 民族主义作为一种新的政治动员力量的出现与发展；拿破仑战争对欧洲旧秩序的冲击；早期工业化对社会阶层（资产阶级与无产阶级）的重塑。 文化视角： 浪漫主义对启蒙理性主义的反思与挑战，以及其在不同国家（如德意志、俄国）表现出的地方特色。 第三部分：工业化的高潮与帝国主义的顶峰（约1850年 - 1914年） 本部分聚焦于第二次工业革命（电力、钢铁、化学）如何极大地提升了生产力，并与国家权力紧密结合，推动了空前的帝国主义浪潮。本书细致考察了“瓜分世界”的地理政治学，分析了欧洲列强与新兴强权（如德意志帝国、日本明治维新后的崛起）之间的结构性矛盾。 重点议题： 殖民地管理模式的比较（如英法直辖与间接统治）；资本主义在全球范围内的扩张及其对非西方社会传统经济模式的破坏；社会达尔文主义与种族科学在帝国意识形态中的作用。 文化视角： 东方学（Orientalism）的兴起，以及非西方知识分子对西方科学与文化的批判性吸收与回应（如中国的自强运动、印度的复兴运动）。 第四部分：两次世界大战与全球秩序的重构（1914年 - 1945年） 本部分是理解现代冲突的关键。它不仅叙述了第一次世界大战如何终结了“旧欧洲”的均势，更深入探讨了战后凡尔赛体系的内在缺陷。随后，对两次世界大战之间，极端意识形态（法西斯主义、国家社会主义、斯大林主义）如何兴起及其对文化、艺术和个人自由的压制进行了深入剖析。 重点议题： 总体战的概念及其对国家与社会动员的影响；凡尔赛和约后的民族自决原则与实际操作的矛盾；二战中的科技竞争与道德困境。 文化视角： 战后“迷惘的一代”的心态；表现主义和超现实主义等艺术流派对社会创伤的反映。 第五部分：冷战格局下的两极对峙与第三世界（1945年 - 1991年） 本书的这一核心部分，聚焦于战后以美国和苏联为中心的意识形态对峙，以及由此衍生的代理人战争和全球军备竞赛。同时，本书给予了非殖民化运动及其成果——“第三世界”国家——充分的关注。 重点议题： 北约与华约的军事、经济和文化渗透；不结盟运动的政治哲学与实践（如万隆会议精神）；中苏关系的变化及其对全球左翼运动的影响。 文化视角： 大众文化作为意识形态工具的运用（如好莱坞电影、美苏太空竞赛中的宣传）；发展中国家在后殖民语境下对自身文化身份的探索与重塑。 第六部分：后冷战时代的全球化与新挑战（1991年至今） 本书的收尾部分探讨了苏联解体后世界格局的深刻变化：经济全球化的加速、信息技术的爆炸性发展（互联网革命），以及新的全球性议题的浮现。本书审视了全球化带来的机遇（如信息共享、跨文化交流的便利）与挑战（如贫富差距扩大、文化同质化风险、恐怖主义与非国家行为体的崛起）。 重点议题： 区域一体化（如欧盟的深化）与民粹主义的抬头之间的张力；全球治理体系（联合国、世贸组织）的有效性检验；当代文化身份认同的流动性与冲突。 文化视角： 全球流行文化（Pop Culture）的传播与地方化（Glocalization）；数字时代下的公共领域与知识生产方式的变革。 本书特色 1. 宏观与微观结合： 不仅关注国家间的战争与条约，更深入探讨了技术、艺术、哲学思潮如何潜移默化地改变普通人的生活经验。 2. 全球视野的平衡： 强调非西方世界的能动性，避免将历史视为欧洲向外扩张的单向叙事，注重比较分析不同文明在应对现代性挑战时的路径差异。 3. 强调文化互动： 将政治经济史置于深厚的文化背景之下，探讨现代性（Modernity）是如何在不同地域被诠释和建构的。 4. 严谨的史料支撑： 引用了最新的历史学研究成果，并配备了详尽的图表、地图和原典节选，适合高等教育机构的教学及对历史有深度求知欲的读者。 《世界历史与文化（下）》是读者理解我们脚下这个复杂、紧密相连的现代世界的必备指南。它引导读者穿越近代的风暴，抵达当代文明的十字路口，审视我们共同的过去，以更审慎的态度面对未来的挑战。

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这本书的装帧设计实在是太吸引人了，封面那种古朴又大气的感觉，一下子就把我带入了那种宏大的历史氛围之中。我拿到手的时候，首先关注的就是排版和字体，很多历史书为了塞进大量内容，排版往往会显得拥挤不堪，但《世界历史与文化（上）》在这方面处理得相当到位。字号选择适中，段落之间的留白也做得恰到好处，阅读起来非常舒适，即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳。更让我惊喜的是，书中对插图和地图的运用，简直是教科书级别的典范。那些古文明的复原图，线条细腻，色彩运用也很有历史的厚重感，不是那种廉价的色彩堆砌，而是经过精心考证和设计的。例如，我在阅读到美索不达米亚文明部分时，书中的尼普尔城遗址的剖面图，清晰地展示了不同历史时期的堆叠层次，这比干巴巴的文字描述要直观和深刻得多。而且，那些地图的绘制也极具匠心，不仅仅是地理疆域的标注，还巧妙地融合了当时的文化符号和贸易路线，让人在了解历史事件的同时，也能对当时的地理环境和人类活动有一个立体的认识。总而言之，这本书在视觉体验和阅读舒适度上，完全超越了我对一般学术性历史书籍的预期，它在“好看”和“好读”之间找到了一个绝妙的平衡点。

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作为一名对文化人类学抱有浓厚兴趣的业余研究者，我尤其欣赏作者在处理早期人类社会结构和文化起源时的那种细致入微的笔触。很多同类著作在讲述史前时期时，往往会陷入对遗址和工具的简单罗列，缺乏对当时社会心理和信仰体系的深入挖掘。然而，这本书却非常巧妙地将考古发现与人类学的理论框架相结合。比如，在讨论旧石器时代的岩画时，作者并没有止步于分析其内容主题，而是引申探讨了这些图像在早期人类认知发展、仪式行为乃至社群凝聚力中所扮演的角色，甚至还引入了现代符号学的一些观点进行阐释，这使得原本干枯的史前史立刻鲜活了起来。更难得的是，作者在面对史料的争议性问题时，表现出了一种极其审慎和客观的态度。他不会武断地采用某一种主流理论，而是会并列呈现几种主要的学说及其论据，引导读者自己去思考和判断，这种“带着你一起做研究”的引导方式，极大地激发了我的求知欲和批判性思维。这种开放且深邃的文化解读，远远超出了我购买前对一本“世界历史”教材的期待。

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我发现这本书在引用和参考资料的处理上非常严谨，这对于任何希望深入研究的读者来说都是至关重要的品质。我特意翻阅了几处我认为信息量比较密集的核心章节，比如早期法律体系的建立或者古典哲学思想的传播路径，发现其脚注和尾注的标注体系是相当规范和详尽的。它不仅仅是简单地列出“某某著作，某某年”，而是能够精准地定位到作者引用的具体观点或数据来源。更重要的是，作者的选材很有见地，他似乎没有盲目追求引用那些最炙手可热的新近研究，而是平衡地结合了经典著作和当前学术界前沿的讨论，这显示出作者深厚的学术功底和广博的知识面。我注意到，一些国内鲜有译介的早期考古报告或外文专著也被纳入了参考书目，这为我后续想进一步拓展阅读提供了非常宝贵的线索。这种对学术规范的坚守，极大地增强了我对书中内容的信任度，让我确信这不仅仅是一本普及读物，更是一部有严肃学术支撑的力作。

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坦率地说，我对那些动辄千万字、洋洋洒洒的通史类著作常常感到畏惧，总担心自己无法把握住脉络，很容易迷失在无数的细节之中。这本书的叙事节奏控制得非常出色，它懂得何时该快进，何时该慢下来细品。在描述那些跨越数千年的大趋势和文明更迭时，文字流畅且富有逻辑性，像一条清晰的大河，推动着历史的进程。但当涉及到某个关键的文化转折点，比如字母文字的诞生或是某个重大哲学思潮的兴起时，作者会突然放慢速度，用近乎散文的笔法，详尽地剖析其产生的社会背景、主要思想家及其对后世的深远影响。这种抑扬顿挫的叙事节奏，让我在阅读时有一种强烈的代入感和掌控感，仿佛是跟随着一位经验丰富的向导在穿越时空。尤其是在处理不同地理区域文明的平行发展时，作者采用了非常清晰的章节划分和时间轴对比，有效避免了读者将不同区域的历史事件简单地串联起来，而是帮助我们理解那种“各自精彩”的同步演化状态。这种对叙事张力的精准拿捏，使得这部厚重的历史著作读起来竟有一种酣畅淋漓的快感。

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这本书最让我感到新颖和耳目一新的地方，在于它对“文化”这一概念的界定和阐释。很多历史书往往将文化视为政治和经济的附属品，或仅仅是艺术的范畴。《世界历史与文化（上）》则将其置于一个更宏大、更核心的位置。作者在开篇就提出了一个极具启发性的观点，即任何物质文明的构建，都根植于其独特的“世界观”和“价值体系”。例如，书中在论述古埃及的建筑奇迹时，并没有过多地停留在工程技术的赞美上，而是将宏伟的金字塔解读为古埃及人对永恒、神权与来世信仰的一种具象化表达。这种将技术、政治、宗教、艺术等要素统一纳入“文化结构”的分析框架，让我对历史的理解上升到了一个新的层次。我不再仅仅是记住了一堆国王的名字和战争的胜负，而是开始思考：在那个特定的历史语境下，人们是如何看待自己、看待世界以及如何组织社会生活的？这种注重内在逻辑和深层驱动力的写作方式，使得这本书在处理古代文明时，充满了人性关怀和深刻的洞察力，读完后，我感觉自己不仅仅是了解了历史，更是对人类文明的本质有了更深一层的体悟。

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