故事發生的地點在法國的科西嘉海島。那是拿破侖的故鄉。發生的時間是在十九世紀二

十年代以前，拿破侖失敗以後不久。當時資産階級文明還遠遠沒有能夠越過大海徵服這個海

島。那裏保留著古樸的、帶點中世紀野蠻的民風。島上當然也有法律。但人民往往不顧法

律，而憑著他們的良心和古老的遺風行事。這古老的遺風之一就是“憤達他”，意為復仇。

那不是一般意義上的復仇，還有著特殊的涵意，即一人受辱，及於近親，所以近親也有報復

的責任；報復的對象也不限於仇者本人，也及其近親。——這部小說敘述的就是，高龍巴如

何促成瞭一次“憤達他”，如何導演瞭一麯驚心動魄的復仇的戲劇。高龍巴，從外錶看，是

絕倫的美麗，而且端莊、大方。但她是在這座海島上生長的，是海島的真正的女兒。平時她

是溫順、有禮的。而當她激動，特彆是當她麵對仇人時，眼中就閃耀著奇異的火焰。她沒有

受過什麼正式教育，在一些涉及文明的常識方麵驚人的無知，但她能夠對所接觸到的人事說

齣最準確的意見。她同情那些綠林中的土匪——在科西嘉，土匪並不是一個壞的名稱，她說

寜可齣賣自己的麵紗，也不能不以麵包和槍彈接濟他們。而對那些官兵們，她有時倒加以嘲

弄。她從小就東抹西塗的寫詩，她是一個有名的挽歌女，善於臨時編唱齣動人的挽歌。

就是這樣一個村姑，她發誓要為被暗害的父親復仇，不達目的，決不罷休。而她終於達

到瞭目的。

她傢的傢世，可以追溯到七百年前，一直在島上享有崇高的威望。他們有一個仇傢：巴

裏豈尼傢族。由於年代久遠，結仇的原因已弄不清瞭。高龍巴的父親颱拉·雷皮阿曾在拿破

侖軍中當過上校，後來因拿破侖倒颱而被迫退伍，隱居在鄉間，經常受到當瞭村長的仇傢瞿

弟斯·巴裏豈尼律師的刁難。後來有一天，雷皮阿被暗殺瞭。有證據證明，那是當地一個著

名土匪乾的。那個土匪在幾天以後為巡邏兵打死。人們認為這件凶案已經瞭結瞭。但高龍巴

則認為那證據是巴裏豈尼僞造的。就在父親的屍體前，她編唱瞭一首“巴拉太”（即挽

歌），當眾指齣真正的凶手是巴裏豈尼傢，並錶明瞭復仇的決心。這首“巴拉太”流傳開來

瞭。一種緊張的氣氛籠罩在這有著舊恨新仇的兩個世傢之間。

當地的習俗使她——一個女子不能與她的仇人血刃相見。她將復仇的希望寄托在軍隊裏

當上尉的哥哥奧索身上。她等待瞭兩年。奧索終於退伍迴來瞭。

奧索是很年輕時就離開瞭傢鄉參軍的，長期受到瞭資産階級文明的熏陶。他勇敢，重視

榮譽，隻是在他身上已很少具有他妹妹的那種野性。他不相信巴裏豈尼傢是殺害他父親的凶

手，所以當他得知父親的凶訊後，並沒有急急從部隊趕迴傢鄉。這次退伍迴來，也並沒有懷

著復仇的要求。而且，他已不太習慣於島上的那些野蠻的民風瞭。使他謹慎行事的還有一個

重要原因：他已傾心於和他同船上島的一個名叫麗弟亞的英國少女。那少女再三勸告他不要

為島上的野蠻的風習所左右。她還送瞭他一枚戒指，要他時時記住她的勸告。不過，這一枚

戒指可能還有她沒有說齣的涵意吧。

然而，他終於不能自主地沿著他妹妹所布置的復仇的道路走去瞭。高龍巴精心策劃所産

生的效果壓倒瞭麗弟亞小姐贈送的戒指的魔力。

高龍巴初與哥哥見麵時，她一句也沒有說到復仇的事，雖然奧索在她的每一個眼神和動

作中都覺察到瞭她的意圖。她的避而不談是在等待適當的時機和氣氛。幾天以後，高龍巴將

哥哥帶到父親的墳前，為亡父的靈魂祈禱。她又讓他看瞭父親遇害的血衣和兩顆緻命的槍

彈。她充滿激情的悲痛的傾訴使他感動而且攪亂瞭他的心。已被壓服的科西嘉人的本性在他

的血液中翻騰瞭起來。高龍巴又設計將州長和村長瞿弟斯律師與他的兩個兒子誘到瞭傢裏

來，拿齣瞭有力的證明，指齣原來的罪證是瞿弟斯僞造的。同時她還大膽地請來瞭兩個綠林

土匪作證。奧索不得不相信父親的遇難是齣於巴裏豈尼傢的陰謀。當瞿弟斯的兩個兒子惱羞

成怒，企圖殺害他時（是高龍巴及時地扭住瞭行凶者的手臂救瞭奧索的），奧索終於立下瞭

復仇的決心瞭。

但他還想以比較文明的方式，通過一場光明正大的決鬥，而不是以野蠻的暗殺來解決問

題。然而，當他獨自一人去迎接將到他傢作客的麗弟亞小姐和她的父親時，遇到瞭巴裏豈尼

兩個兒子的埋伏。他在左臂受傷的情況下，用麗弟亞小姐的父親贈送給他的長槍，以快速的

兩次射擊結束瞭那一對兄弟的生命。

奧索成為瞭人們誇耀的英雄，高龍巴也以有這樣一個哥哥而自豪。其實，這更是高龍巴

的勝利。她的決心，她的智謀，她的勇敢，使她成為瞭這一次復仇事件的真正的主角。與奧

索比較起來，她更是一個強者。她實現瞭她自編的“挽歌”中的話：“我要那隻放槍的手，

我要那隻瞄準的眼睛，我要那顆起這個惡念的心……”

穿插在這一幕戲劇中的英國少女麗弟亞和她的父親奈維爾上校，隻是陪襯人物，增加瞭

一些色彩，一些情趣，也幫助推動瞭情節的發展。麗弟亞與高龍巴是一個強烈的對照。一個

是資産階級的貴小姐，一個是帶著野性的村姑。她們都美麗、聰明、熱情。然而，麗弟亞頗

有一點嬌氣、任性，相當濃厚的虛榮心。在高龍巴閃閃發光的形象麵前，她要黯淡得多。

在小說中，還齣現瞭兩個生活在綠林中的土匪。其中一個曾經在拿破侖手下當過兵。另

一個是更奇妙的人物：在學院裏研究過神學的大學生，他懂得好幾國語言，能隨口引經據

典。他希望得到的禮物是荷拉斯的集子。他粗獷、豪邁、而又溫文爾雅。他們都有命案在

身，於是一不做，二不休，公開反抗社會，過著隨心所欲，但也是動蕩、危險的生活，遵守

著他們自己的榮譽觀念和道德觀念。他們受到群眾的掩護和幫助，高龍巴就經常接濟他們麵

包和彈藥。而在必要時，他們也肯為瞭幫助高龍巴，冒著風險挺身而齣。他們的形象和高龍

巴的形象是互相輝映的。

一個美麗、端莊、熱情、而又勇敢、野性未馴的少女，一個驚心動魄的復仇的故事，其

中還穿插著一場奇異的愛情，背景又是在一個有著野蠻古風的海島上，這樣就使這部小說具

有很大的吸引讀者的力量。梅裏美的創作方法是現實主義的，但內容卻富有濃厚的浪漫色

彩。他極善於安排情節，製造情勢，從而錶現齣人物的性格。正像一切藝術大師一樣，他能

夠用寥寥幾筆就使一個齣場不多的人物栩栩如生，而對那些主要人物的性格則更是精心刻

畫。他是通過瞭自己的體驗去創造他的人物的，因而讀者也能夠體驗到人物在各種情勢下的

心情，雖然他並沒有過多地去描寫人物的心理活動。盧那卡爾斯基談到梅裏美的創作方法時

說：“這些作品錶麵上極為冷靜。……在他那整個精湛的藝術裏，作傢們的感情不是短缺，

便是被深滅地隱藏著。”我傾嚮於後一判斷：他的錶麵的冷靜下麵是隱藏著激情的。這一點

在《高龍巴》裏麵錶現得特彆明顯。他的文筆又是那樣洗練、生動，還摻雜著一點幽默感，

就更使這部小說成為瞭藝術中的珍品。

不過，這部看來並沒有什麼深厚的社會內容的小說，除瞭為我們帶來瞭一幅動人的風俗

畫，給瞭我們一些藝術享受以外，有什麼更多的積極意義呢？

可以藉用盧那卡爾斯基的話來迴答：“如果說他喜歡描寫凶狠的男男女女，如果說他醉

心於作奸犯科的事情，如果說他不顧道德的話，那麼這首先是為瞭用他的優越感做鞭子，從

遠處去抽打心懷偏見的庸庸碌碌的俗流；他瞭解的近在他身邊的俗流，由中上層階級代錶構

成的俗流。”這是十分精闢的見解。梅裏美是一個有著高度文化素養的學者和作傢，長期在

法國政府中任官職。但他從幼小時起就受到法國大革命思想的影響，對資産階級腐敗的社會

風氣是不滿的，對那些虛僞、淺薄、驕奢淫欲的資産階級的紳士、淑女是鄙視的。不過，他

也並沒有為自己尋求一個可以追求的理想，並沒有嚮現實鬥爭的決心。他過著優裕的生活，

內心卻是寂寞、苦悶的。他在直接描寫資産階級人物的小說中，都帶著批判和嘲弄的語調。

他更多的作品卻都充滿異國情調，他贊賞那些淳樸、勇敢、生氣勃勃、帶著野性和反叛精神

的人物，用以發泄自己對資本主義社會的不滿。《高龍巴》就是這樣的一部作品。

梅裏美，法國劇作傢和短篇小說大師；同時也是曆史學傢和考古學傢。齣身於巴黎一個畫傢傢庭。原攻讀法律，但對希臘語、西班牙語、英語、俄語及這些語種的文學有更濃厚的興趣。１９歲開始創作，作品有收集齣版的劇本集《剋拉拉·加蘇爾戲劇集》（包括五個劇本）和曆史劇 《雅剋團》，有長篇小說《查理九世的軼事》和中、短篇小說《馬特奧·法爾哥內》、《攻占棱堡》、《塔曼果》、《高龍巴》、《嘉爾曼》、《伊爾的美神》等。此外，還有遊記《航海劄記》和曆史學、考古學方麵的論著發錶。