王羲之书佛遗教经 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中国书店出版社

作者:杨璐 编

出品人:

页数:164

译者:

出版时间:1994-12

价格:13.70元

装帧:

isbn号码:9787805686349

丛书系列:

图书标签:

• 书法
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汉字神韵与书学典范：《兰亭集序》及其影响 本书聚焦于中国书法史上最负盛名的作品之一——王羲之的《兰亭集序》，深入剖析其艺术成就、历史背景及其对后世书风的深远影响。 本书旨在为读者构建一个立体、详尽的认知框架，理解何以这部“天下第一行书”能穿越千年时光，成为中华文化乃至世界艺术宝库中的璀璨瑰宝。 第一部分：序章与时代背景 一、 永和九年的雅集： 本书将首先还原公元353年，即东晋永和九年（岁在癸丑）的那个春日。详细描述在会稽山阴的兰亭，王羲之与谢安、孙绰等名士的一次著名的“修禊”活动。通过对史料的细致梳理，描摹当时的场景、参与者的身份、他们的文采以及这次文人聚会的核心目的——作诗记事。 二、 魏晋风度与书风的演变： 在深入《兰亭集序》本身之前，本书会花篇幅探讨魏晋南北朝时期特殊的社会思潮与文化氛围。探讨“竹林七贤”所代表的玄学清谈之风，如何影响了士大夫阶层对艺术、人生的理解。重点分析汉魏以来隶书向楷书、行书过渡的艰难历程，解析在那个动荡时代，书法如何从单纯的实用工具，升华为个体精神境界的直接载体。王羲之正是在这样的时代背景下，集前人之大成，开创了全新的书写范式。 三、 王羲之的艺术谱系： 系统梳理王羲之的书学渊源。探讨他早年学习钟繇、卫夫人等前辈的实践，如何吸取他们的优点并加以扬弃。着重分析“取钟（繇）之拙，化为己之妙”的具体体现，为理解《兰亭集序》中的创新点做理论铺垫。 第二部分：《兰亭集序》的艺术解构 一、 文本的永恒魅力： 本书将对《兰亭集序》的全文进行逐字逐句的细致解读。分析其辞藻的精妙、情感的真挚，以及对人生苦短、岁月流逝的哲思。重点分析文中“感慨系之矣”所蕴含的魏晋士人对生命本体的终极追问，阐释其超越一般应酬文字的文学价值。 二、 行书的“至善”境界： 这是本书的核心部分。我们将从笔法、结体、章法三个层面，对《兰亭集序》的艺术特征进行全面扫描。 1. 用笔的“中锋内敛，侧锋侧出”： 详细分析其点画的提按顿挫，探讨其如何做到既有隶书的古厚之意，又不失楷书的规范与行书的流畅。特别关注那些著名的“之”、“与”、“快”等字在不同位置上的变化，揭示王羲之笔势的连贯性与节奏感。 2. 结体的“欹侧多姿，和谐统一”： 分析《兰亭集序》中字形的变化性。探讨王羲之如何通过微调字体的重心、长扁比例，使每一个字在独立存在的同时，又能完美融入整体的气韵之中。 3. 章法的“气脉贯通，行气自然”： 这是评价《兰亭集序》“神品”的关键。研究字与字之间、行与行之间如何通过笔断意连、墨色浓淡的变化，形成一股不可阻挡的书写“气流”。讲解其通篇一气呵成，却又疏密有致的布局智慧。 三、 那些著名的“二十一改”： 通过对比不同摹本中“之”、“所以”、“为”等字形上的差异，分析王羲之在创作过程中思绪的流动性与即兴的创造力。探讨这些修改如何非但没有破坏整体的美感，反而增添了作品的自然天成之趣，体现了“书为心画”的至高境界。 第三部分：流传与摹本之谜 一、 摹本的黄金时代： 由于真迹的下落成谜，本书将聚焦于唐代对《兰亭集序》的推崇与临摹热潮。详细介绍虞世南、褚遂良、冯承素、欧阳询等“唐人六家”的摹本及其特点，分析每一位唐代大书法家在临摹过程中，如何不自觉地融入了自己的时代风格，从而为后人留下了观察和学习“神韵”的不同窗口。 二、 拓本、刻本与版本学研究： 梳理宋元以来《兰亭集序》的各种刻本（如“集字本”、“影刻本”）的流传情况，重点对比不同时期拓本在墨色、界格、细节上的差异，指导读者如何科学地鉴赏和辨析流传至今的“兰亭”版本。 三、 摹本的艺术价值再评估： 探讨唐人摹本与王羲之原作之间的关系。指出虽然它们是“二手”或“三手”的传递，但由于唐代对书法艺术的顶尖理解与高超的复刻技术，这些摹本本身已具备了极高的独立艺术价值，是研究魏晋书风不可或缺的实物资料。 第四部分：后世的追随与超越 一、 宋代的“尚意”思潮对兰亭的影响： 分析苏轼、米芾等宋代大家如何看待《兰亭集序》。探讨他们如何从强调“法度”转向强调“意趣”，以及他们对王羲之“自然天成”精神的继承和发展，特别是米芾“刷字”风格与兰亭笔法的对照研究。 二、 元明清的致敬与“二王”体系的建立： 重点介绍赵孟頫如何通过推崇“二王”（王羲之、王献之），将《兰亭集序》确立为行书学习的圭臬。分析明代吴门书派（如文徵明、祝允明）在继承王羲之的基础上，如何融入个人趣味，使“台阁体”的僵化得以突破。 三、 现代视野下的解读： 总结《兰亭集序》在当代书法教育中的地位，探讨在信息爆炸的时代，如何超越对单一作品的迷信，去理解王羲之所代表的——那种融合了魏晋风骨、人文精神与笔墨技艺的整体性艺术观。 本书力求通过宏大的历史脉络和微观的笔墨分析相结合，将《兰亭集序》置于中国文化长河中进行考察，而非孤立地赞美其美学形式，旨在引导读者深入理解中国传统书法艺术的内在逻辑与永恒魅力。

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第一眼看到《王羲之书佛遗教经》这个名字，就觉得这绝对是一本值得深入品味的宝藏。我一直对书法艺术充满敬畏，尤其是对晋代书圣王羲之的墨迹更是情有独钟。想象一下，将佛家经典中蕴含的深刻哲理，通过王羲之那飘逸洒脱、力透纸背的书法得以呈现，这本身就是一种超越时空的艺术对话，一种精神与审美的双重盛宴。这本书的出现，无疑满足了我对这种融合的强烈期待。我迫不及待地想翻开它，去感受每一笔每一画中流淌的不仅仅是墨迹，更是千古智慧的结晶。王羲之的行书，那种“飘若浮云，矫若惊龙”的动态美，与《佛遗教经》那“无常、苦、无我”的空灵意境，是何等的契合！我期待能在这本书中，寻找到连接这两者之间微妙而强大的联系。它不仅仅是一本字帖，更是一次精神的洗礼，一次对生命本质的深刻探索。从书名本身传达出的厚重感和艺术性，就足以让人心生向往，想要一探究竟。

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当我看到《王羲之书佛遗教经》时，脑海中立刻浮现出许多与此相关的画面。我曾无数次在博物馆或画册中，惊叹于王羲之的《兰亭序》和其他墨宝，那种行云流水般的笔触，蕴含着一种超越时代的生命力。而《佛遗教经》，作为佛教的重要经典，其内容更是直指人心，发人深省。将这两者结合，本身就充满了艺术上的张力和哲学上的深度。我十分好奇，这本书究竟会以怎样的方式来呈现这种结合？是单纯的字帖展示，还是会辅以深入的解读？我更倾向于后者。我希望这本书能够不仅仅展示王羲之遒劲有力的笔法，更能在书法与经文的对应之处，提供一些独到的见解。比如，在表达“诸漏无常”时，王羲之的笔触是否会展现出一种流动的、无法捕捉的“无常”之感？在阐释“贪嗔痴”时，其字形是否会传递出某种紧迫或扭曲的意味？这些都是我期待在这本书中能够找到答案的问题。一本好的书籍，不应该只是简单地堆砌信息，更应该能够激发读者的思考，引领读者进行更深层次的探索。

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对于《王羲之书佛遗教经》这个书名，我怀着一种近乎虔诚的好奇心。王羲之的书法，是中华民族的瑰宝，其飘逸灵动、苍劲有力的风格，千百年来不知打动了多少人心。而《佛遗教经》，又是佛教中阐释人生真谛、劝人向善的重要经典，字字珠玑，句句箴言。将这二者结合，无疑是为经典注入了新的生命力，也为艺术爱好者提供了一个绝佳的欣赏范本。我特别期待这本书能够展现出王羲之书法中蕴含的独特韵味，以及这种韵味是如何与《佛遗教经》的经义相得益彰的。我希望在翻阅这本书时，能够感受到不仅仅是视觉上的美感，更能在每一笔、每一画中，体会到一种超越物质世界的精神力量。这本书，可能不仅仅是给书法爱好者看的，也同样能让对佛学感兴趣的人，找到一条理解经文的新途径。它是一种跨越时空的连接，是一种将形而上与形而下完美融合的艺术实践，其本身就具有不可估量的价值，值得细细品味。

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《王羲之书佛遗教经》这个书名，对我而言，是一种强烈的召唤，仿佛是历史与艺术在向我招手。我一直认为，伟大的艺术品不仅仅是技艺的展现，更是创作者内心世界和思想境界的投射。王羲之，这位书圣，其作品早已被奉为圭臬，而《佛遗教经》则是一部蕴含着深刻智慧的经典。当这两者邂逅，必将碰撞出耀眼的火花。我猜想，这本书不仅仅是简单地把经文用王羲之的字体抄写一遍，它或许更像是对王羲之书法艺术与佛家思想的一次深邃对话的记录。我希望能在书中看到，书法艺术是如何成为传达佛家思想的一种独特载体，如何用笔墨的跌宕起伏来诠释经文的奥义。我期待着，能够在这本书中，不仅仅是欣赏到王羲之精湛的书法技巧，更能透过那些字迹，感受到佛陀的慈悲与智慧，以及王羲之在书写过程中的心境体悟。这是一种将艺术的“形”与哲学的“神”完美结合的尝试，其本身就具有极高的价值。

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作为一个对中国传统文化有着浓厚兴趣的学习者，《王羲之书佛遗教经》这个书名就如同一个神秘的引力场，牢牢吸引住了我。我对王羲之的书法艺术早已耳熟能详，他的每一幅作品都如同行走的诗篇，充满了生命力和艺术感染力。《佛遗教经》作为佛教经典中的重要篇章，其阐述的道理深邃而隽永，常常引人深思。将这两者结合，形成一本书，在我看来，其意义绝非简单的“将文字抄写成书法”那样浅显。我猜测，这本书或许会以一种前所未有的方式，将王羲之书法的艺术风格与《佛遗教经》的哲学内涵进行深度解读和有机融合。我希望能在这本书中，看到对于王羲之书法的精妙解析，例如他如何用笔、结体，以及这些技巧如何巧妙地传达出经文的意境。同时，我也希望这本书能带领我，以一种全新的视角去理解《佛遗教经》，不再仅仅是文字的堆砌，而是通过书法艺术的“形”，来体悟其“神”。这种艺术与哲学的交织，必定会带来一种独特的阅读体验，让人在欣赏美的同时，获得心灵的启迪。

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诵读了一遍，居然哽住了，也忒他妈于丹了吧。

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