從書齋到田野

從書齋到田野 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:中央民族大學齣版社
作者:林耀華
出品人:
頁數:208
译者:
出版時間:2000-9
價格:38.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787810562515
叢書系列:
圖書標籤:
  • 人類學
  • 林耀華
  • 民族學
  • 民俗學
  • 論文集
  • 田野
  • Hmong
  • 社會學
  • 人類學
  • 田野調查
  • 文化研究
  • 學術隨筆
  • 知識分子
  • 觀察記錄
  • 個人成長
  • 社會變遷
  • 中國社會
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具體描述

承中央民族大學齣版社扶助和邱立編輯的辛勤策劃,使我從1931到1949年間的一些作品得以結集齣版,免除瞭這部分作品的散失之憂,這使我欣慰。如果這些作品還能給今天的學人提供些許參考,那就更讓我喜齣望外。

我1910年齣生,1928年入燕京大學社會學係讀書,從此與社會學、人類學和民族學結下不解之緣。有關情況,可參見浙江人民齣版社1999年3月齣版的《林耀華學述》。1932年大學畢業後,我在吳文藻等前輩老師的栽培下,養成瞭勤於寫作的習慣。當時年輕,不以跑路和寫作為苦,所以對自己的作品也不知珍惜和保存,當然也想不到後來的時局會有那麼多動蕩,從而使今天的收集工作變得這麼睏難,以至於給傢人、學生和編輯帶來這麼多麻煩。

迴顧起來,我的學士論文《嚴復研究》(1932)和碩士論文《義序宗族的研究》(1935,即將由三聯書店齣版)都保存在當時的燕京大學,現北京大學圖書館,今天仍能按圖索驥,隻是苦瞭學生陳長平、潘守永和藍林友。博士論文《貴州苗民》(The Miao-Man Peopleof Kweicho,1940),在《哈佛亞洲研究學報》(Harvard Journal ofAsiatic Studies,V01.3,No.5,1940)上發錶後,保存於哈佛大學圖書館。將近60年後由我的兒媳鄧小南教授訪美講學期間復製帶迴,又請藍林友同學翻譯白苗之前部分,王曄同學翻譯花苗至羅羅部分及附錄,潘守永博士翻譯黑羅羅以後部分及參考文獻並整理參考文獻,張海洋博士校對譯文。文中的法、德文引文,均由女兒林宗錦翻譯,而引述文獻的大量查閱,多由王曄同學完成。本書其他文稿,多係女兒林宗錦與王嘩同學多方收集。我在此為他們所有人的辛勞錶示感謝。

皓月長風:古代文學與社會變遷的交響 一部迴溯曆史深處的文化探險,一次洞察士人精神世界的深度閱讀。 本書並非聚焦於單一的地理轉嚮,而是以廣闊的文化視野,審視中國古代知識分子群體在不同曆史階段所麵臨的知識傳承、社會責任與個體抉擇。它穿梭於魏晉玄學的清談之室、唐宋詩歌的繁華市井、以及明清理學的沉思閣樓之間,力求描摹一幅中國傳統文人士大夫階層精神圖譜的變遷史。 第一章:玄思與獨白——魏晉風度下的生命哲學 本章深入剖析瞭自曹魏至兩晉時期,儒傢正統受到挑戰後,士人如何重新構建其精神傢園。我們著重探討瞭“竹林七賢”的隱逸行為與其背後的政治無奈,分析瞭玄學對個體生命價值的重新肯定,以及這種思潮如何滲透到當時的文學創作,尤其是在山水詩的興起過程中所體現的“言不盡、意無窮”的審美趣味。 詳細考察瞭王羲之的書法藝術如何成為一種超越時務的“心法”體現;嵇康的《養生論》中蘊含的對自然秩序的尊重,如何成為對抗腐朽政局的精神武器。本章認為,魏晉的知識分子在無法有效乾預現實時,將全部的創造力轉嚮瞭對自我生命體驗的精微描摹與哲學思辨,形成瞭中國思想史上一次重要的“嚮內轉”。 第二章:盛世的鏡像——唐代詩歌中的社會脈動 唐代,一個文化噴薄而齣、製度相對完備的時代,為知識分子的活動提供瞭廣闊的舞颱。本章不再僅僅羅列唐詩的流派,而是將詩歌視為觀察社會結構的顯微鏡。 重點分析瞭“安史之亂”前後,盛唐氣象與中晚唐憂患意識的鮮明對比。李白的浪漫主義如何與他周遊天下的經曆相映照,體現瞭盛世對個體自由的寬容與期待;杜甫的沉鬱頓挫,則直接擔當起瞭“詩史”的重任,他筆下的飢民、戰亂與宮闈,構成瞭對國傢命運的深刻反思。 此外,本章還探討瞭科舉製度對詩歌創作的影響。通過對王維、孟浩然等人的田園詩的精細辨析,我們發現“田園”並非簡單的鄉村生活記錄,而是士人入仕前或失意後,寄托政治抱負與對“清淨”理想追求的一種文學化空間。科舉的成功與失敗,直接塑造瞭文人對“功名”二字的復雜情感——既渴望入世建功,又恐懼被汙濁的官場同化。 第三章:風雅與實用——宋代文官集團的知識體係重塑 宋代標誌著文人政治的成熟,知識分子的社會角色發生瞭根本性變化。他們不再是依附於皇權的個體,而是構成瞭龐大而精密的官僚體係的核心。 本章聚焦於理學(新儒學)的興起,探討硃熹、陸九淵等人如何試圖通過構建一個完備的“格物窮理”的知識體係,來規範社會倫理和知識生産。這是一種將個體道德修養與國傢治理體係緊密結閤的嘗試。 同時,本書也對比瞭宋詞的文體特徵。宋詞的婉約與豪放,被視為文人在高度集中的權力體製下,對自我情感的細膩錶達與對英雄氣概的追慕。蘇軾的“烏颱詩案”及其後的宦海沉浮,被視為宋代文人“在體製內尋找個體存在價值”的經典案例。他們既是體製的維護者,也是體製的批判者,其知識的“田地”被規範化瞭,但精神的疆域依然在不斷拓展。 第四章:世俗的張力——明清的商業化與知識的普及 明清時期,隨著商品經濟的發展和市民階層的壯大,知識的傳播媒介和接受群體發生瞭深刻變化。 本章分析瞭小說、戲麯等通俗文學的崛起,如何挑戰瞭傳統士大夫階層對“正統”文化的壟斷。文人開始將目光投嚮更廣闊的社會生活,對世俗人情、人際關係的描摹日益精細。 重點考察瞭晚明“心學”的普及對士人思想解放的推動作用,以及清代考據學的興盛,如何反映瞭知識分子在政治高壓下,將學術研究轉嚮對具體文獻的“細緻考證”與“還原”,以求在安全地帶實現學術抱負。這一時期的知識分子,在如何平衡“經世緻用”與“獨善其身”之間,展現齣前所未有的復雜心態。他們麵對的是一個日益世俗化、權力集中化,但同時又充滿新鮮文化活力的復雜世界。 結語:超越路徑的文化視野 本書旨在提供一個跨越曆史時段的宏觀框架,審視古代知識分子群體在麵對不同時代背景時,其精神資源(儒、釋、道)如何被重新調配和運用。它關注的是知識與權力的關係、理想與現實的張力,以及個體精神追求在集體社會結構中的體現與受限。每一代文人都試圖在既有的文化土壤上開闢新的路徑,無論他們選擇的是哲學思辨、詩歌抒發,還是製度參與,其核心都是對“如何做一個有價值的中國人”的持續追問。這本書所勾勒的,正是這條漫長而麯摺的文化求索之路。

作者簡介

目錄資訊

趣味(代序)
第一編 時代思潮
嚴復研究
自序
第一章 時代背景
第二章 生平事略
第三章 學說淵源撮要
第四章 社會演化原理
第五章 中西社會進化之比較
第六章 國傢進化之根本原理
第七章 中國社會問題
第八章 中國政治問題
第九章 中國經濟問題
第十章 中國之變法圖強(一)
第十一章 中國之變法圖強(二)
第十二章 教育學說
第二編 理論方法
社會研究四大學派的評判
從人類學的觀點考察中國宗族鄉村
邊疆研究的途徑
吐會曆程之分析
生物曆程與社會曆程
社會學方法發展概論
社會研究方法上的形相主義與體驗主義
柯萊論生活研究法與農村社會研究
分析語言意義對於文化研究的貢獻
宗法與傢族
親屬稱謂製度
訓練、服務與研究
“民族誌”實地工作的方法
並行
第三編 鄉村社會
閩村通訊
閩謠研究
拜祖
媒妁婚姻雜記
農村調查經驗談片
第四編 邊疆民族
貴州苗民
大小涼山考察記
大涼山羅羅的階級製度
康北藏民的社會狀況
川康北界的嘉戎土司
川康嘉戎的傢族與婚姻
附錄:
林耀華先生早期學術思想
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

《從書齋到田野》這本書,給我帶來的最直接的感受就是“遼闊”。作者的文字,如同廣袤的天地,包容萬象,又細膩入微。他沒有局限於某個特定的場景或主題,而是以一種宏大的視角,展現瞭生命的廣度和深度。我特彆喜歡他對“時間”的描繪,那種從過去到現在,從現在到未來的流轉,讓我感受到瞭生命的永恒和無常。他沒有迴避生老病死,而是以一種坦然的態度去麵對,去書寫。這種豁達,讓我由衷地敬佩。在閱讀這本書的過程中,我常常會想起自己對未來的憧憬,想起那些曾經的夢想。作者的文字,就像是一幅壯麗的畫捲,讓我看到瞭生命的無限可能。他讓我明白,生命是一個不斷前行的旅程,我們需要不斷地探索,不斷地超越。這本書不僅僅是一本讀物,更像是一種精神的啓迪,一種人生的指南。

评分☆☆☆☆☆

這本書,我大概已經讀瞭不下三遍瞭,每一次都有新的體會。《從書齋到田野》,這個書名就帶著一種循序漸進的意味,從書本的理論知識,走到實際的田野考察,這種轉變的過程,就是一種學習和成長的過程。我非常欣賞作者在書中對於觀察的細緻程度。他不是那種走馬觀花式的記錄,而是真正沉下心來,去感受、去理解。比如,他對於不同季節,不同氣候下,植物生長的細微變化,那種描述,簡直就像是親眼所見一樣。我記得有一段,他描寫雨後泥土的味道,那種濕潤、帶著草木清香的混閤氣息,我讀著讀著,仿佛自己也站在瞭田埂上,深吸一口氣。這種能力,真的非常難得,也讓我更加渴望去親身體驗。它不是那種簡單地告訴你“是什麼”,而是讓你“感受到是什麼”。這種體驗式的寫作,讓我覺得非常受用。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認,《從書齋到田野》這本書,一開始並不是我喜歡的類型。我對那種過於嚴肅,探討人生意義的書籍,總有一種莫名的抗拒。然而,這本書卻以一種齣人意料的方式,打動瞭我。作者的文字,與其說是在“寫作”,不如說是在“記錄”。他將自己的所見所聞,所思所感,都毫無保留地呈現在讀者麵前。這種純粹的錶達,反而有一種強大的力量,能夠穿透人心。我特彆欣賞作者對“變化”的描繪,那種從靜態到動態,從單一到多元的轉變,讓我看到瞭生命的力量和韌性。他沒有迴避生活中的苦難和挑戰,而是以一種坦然的態度去麵對,去書寫。這種勇氣,讓我由衷地敬佩。在讀到某個章節時,我甚至會感到一種釋然,仿佛自己心中的某些睏惑,也得到瞭解答。這本書讓我明白,生活本身就是一場不斷變化的過程,我們唯一能做的,就是擁抱變化,積極嚮前。作者的文字,就像是一盞明燈,照亮瞭我前行的道路,讓我不再害怕未知。

评分☆☆☆☆☆

《從書齋到田野》這本書,給我最深刻的印象是它所傳遞的“生命力”。作者的文字,沒有華麗的辭藻,沒有刻意的煽情,卻蘊含著一種原始而強大的生命能量。他用最質樸的語言,描繪瞭最生動的畫麵,讓我仿佛置身於那個充滿生機的世界。我尤其喜歡作者對“成長”的描繪,那種從稚嫩到成熟,從懵懂到領悟的轉變,充滿瞭艱辛,也充滿瞭希望。他沒有迴避生活中的挫摺和失敗,而是以一種積極的態度去麵對,去學習。這種精神,讓我深受啓發。在閱讀這本書的過程中,我常常會想起自己的人生經曆,想起那些曾經的迷茫和睏惑。作者的文字,就像是一麵鏡子,讓我看到瞭自己的不足,也讓我看到瞭自己的潛力。他讓我明白,生命是一個不斷成長的過程,我們需要不斷地學習,不斷地進步。這本書不僅僅是一本讀物,更像是一位智者,在循循善誘地教導我如何麵對人生。

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得,好的作品,能夠引發讀者的思考,而《從書齋到田野》這本書,無疑就是這樣的作品。它不僅僅是關於知識的傳遞,更是關於一種思維方式的啓濛。作者在書中,並沒有直接給讀者答案,而是通過引導,讓讀者自己去探索,去發現。我尤其欣賞他在書中對於“提問”的重視。他會提齣各種各樣的問題,引導讀者去思考,去質疑。比如,為什麼會有這樣的現象?背後的原因是什麼?有沒有其他的可能性?這些問題,讓我覺得自己的思維被激活瞭。在閱讀的過程中,我常常會停下來,自己也開始思考這些問題,甚至會去查閱相關的資料。這種互動式的閱讀體驗,讓我覺得非常有趣,也非常有收獲。這本書,讓我明白,學習不應該被動接受,而應該主動探索。它鼓勵我去質疑,去思考,去創造。這種精神,是我在其他書中很少見到的。

评分☆☆☆☆☆

《從書齋到田野》這本書,在我看來,最核心的價值在於它打破瞭書本與現實之間的壁壘。很多時候,我們在書本上學到的知識,總覺得有些空泛,脫離實際。而這本書,恰恰是將那些理論性的東西,與真實的實踐結閤在瞭一起。作者在書中,分享瞭很多他在田野裏遇到的具體問題,以及他是如何運用自己的知識去解決的。這其中,充滿瞭試錯的過程,充滿瞭智慧的閃光。我特彆喜歡他對於“耐心”的強調。很多事情,都需要時間的積纍,不可能一蹴而就。他用自己的經曆,告訴我們,要相信積纍的力量,要耐得住寂寞。在讀到某一個他為瞭一個實驗,反復嘗試瞭許多次,最終纔成功的例子時,我深受感動。這讓我明白,真正的成就,往往是建立在無數次的失敗和堅持之上的。這本書,給我最大的啓發就是,理論與實踐相結閤的重要性,以及堅持不懈的精神。

评分☆☆☆☆☆

《從書齋到田野》這本書,實在是我近來讀到的最能觸動我內心深處的一部作品。它並非那種華麗辭藻堆砌、故事跌宕起伏的暢銷書,反而是一種潤物細無聲般的深刻。初讀時,我被作者那樸實無華的筆觸所吸引,仿佛置身於一個寜靜的清晨,薄霧尚未散去,空氣中彌漫著泥土的芬芳。書中的每一個場景,都像是經過精心打磨的素描,沒有過多的渲染,卻有著令人難以忘懷的質感。我尤其喜歡作者對時間流逝的描繪,那種淡淡的憂傷,又帶著一絲對生活的熱愛,恰到好處地勾勒齣人生的起伏。在閱讀的過程中,我常常會不自覺地停下來,迴味那些細膩的情感描寫,那些看似微不足道的生活細節,在作者的筆下卻閃爍著耀眼的光芒。它讓我重新審視自己對“生活”的理解,不再僅僅局限於書本和屏幕中的世界,而是開始留意腳下的土地,身邊的風景,以及那些被我常常忽略的人和事。每一次翻開這本書,都像是一次心靈的洗禮,讓我感到寜靜,也讓我感到充滿力量。作者對於人與自然關係的探討,更是讓我受益匪淺。他沒有高談闊論,而是通過觀察和體驗,展現齣一種和諧共生的智慧。那種對生命的敬畏,對土地的感恩,深深地感染瞭我。這本書不僅僅是文字的集閤,更是一種生活的態度,一種人生的哲學,值得我們反復品讀,細細體會。

评分☆☆☆☆☆

我必須說,《從書齋到田野》這本書,是一本我越讀越覺得有味道的書。它不像那些一眼就能看穿的故事,而是需要你慢慢去品味,去體會。作者的文字,有一種獨特的魅力,能夠將最平凡的生活,寫得如此引人入勝。我特彆喜歡他對“迴歸”的探討,那種從喧囂走嚮寜靜,從浮躁走嚮沉澱的過程,充滿瞭智慧和哲思。他沒有批評現代社會的種種弊端,而是以一種溫和的方式,展現瞭另一種可能性。在閱讀這本書的過程中,我常常會想起自己內心深處的渴望,想起那些被我遺忘的純真。作者的文字,喚醒瞭我內心深處的寜靜,讓我重新審視自己與生活的關係。他讓我明白,真正的幸福,並非來自於物質的豐富,而是來自於內心的滿足。這本書不僅僅是一本讀物,更像是一種心靈的慰藉,一種精神的寄托。

评分☆☆☆☆☆

說實話,一開始拿到《從書齋到田野》這本書,並沒有抱太大的期望。我一直是個對現實題材不太感冒的人,更偏愛那些虛構的世界,充滿奇幻和想象。然而,這本書徹底顛覆瞭我的刻闆印象。作者的敘事方式非常獨特,他沒有采用傳統的綫性敘事,而是通過碎片化的迴憶、片段式的感悟,將一個完整的故事徐徐展開。這種結構就像是打碎瞭的玉石,每一塊都散發著獨特的光澤,當它們被重新拼湊起來時,便構成瞭一幅意蘊深遠的畫捲。我特彆欣賞作者對於人物內心的刻畫,那種細膩入微,直抵靈魂深處的描寫,讓我感覺自己仿佛也成為瞭書中的一員,體驗著主人公的喜怒哀樂。在讀到某個情節時,我甚至忍不住掉瞭眼淚,那種共鳴,是許多虛構故事都無法給予我的。它讓我看到瞭生活的光明與黑暗,也讓我看到瞭在睏境中堅韌不拔的精神。這本書讓我明白瞭,生活本身就充滿瞭戲劇性,無需刻意去創造。作者用最樸素的語言,講述瞭最動人的故事,展現瞭最真實的情感。他讓我看到瞭,即使是最平凡的生活,也蘊含著不平凡的力量。這種力量,源自於對生命的尊重,對生活的熱愛,以及對理想的執著追求。

评分☆☆☆☆☆

《從書齋到田野》這本書,給我帶來的最大感受就是“真實”。它沒有濾鏡,沒有矯飾,赤裸裸地展現瞭生活的原貌。作者的文字如同涓涓細流,緩緩淌過心田,帶來一種難以言喻的寜靜和力量。我尤其喜歡他對於細節的捕捉,那些微不足道的瞬間,在他的筆下卻被賦予瞭生命。比如,清晨露珠在葉片上滾動,晚風吹過麥田的沙沙聲,又或者是一個老人臉上的皺紋,都飽含著歲月的痕跡和人生的故事。這些細節,構成瞭生活最真實的肌理,也正是這些肌理,讓我們感受到瞭生命的溫度和厚度。在閱讀這本書的過程中,我常常會想起自己的童年,想起那些已經模糊的記憶,那些曾經被我忽略的角落。作者的文字,喚醒瞭我內心深處的情感,讓我重新審視自己與過去的關係,也讓我更加珍惜當下。他讓我明白,生活不是一個遙不可及的夢想,而是一個觸手可及的現實,需要我們用心去感受,去體驗。這本書不僅僅是一本讀物,更像是一位老朋友,在靜靜地與你分享他的人生感悟,他的喜怒哀樂。

评分☆☆☆☆☆

337貴州苗民

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337貴州苗民

评分☆☆☆☆☆

紮實、清晰。文章不著半句空

评分☆☆☆☆☆

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