具体描述
道教有一体二用之行，一体者，道。二用者，一行宗旨用，一行宗教用。宗旨，为老、庄哲学思想。宗教，为祈祷、斋醮、威仪。宗为之本，宗旨者，本老子清静无为之旨，直达于常清常静、不生不灭而后已。宗教者，发于汉初张子房会四皓访赤松，校注《高上玉皇本行集经》（张良祖师圣号为：校经主宰天枢上相天尊），其九世孙张道陵受太上秘篆、真文宝符，阐教演法，普度众生，自祖天师创教，至金、元时代演出“全真”教旨。
道教日用分有五乘之法：一目宗，二日教，三日律，四日法，五日科。宗者，万缘定息，一念不起，坐而待成是也。此实不易行。教者，垂像教化，讲究解释，假此以得开悟也。律者，从方丈，守律坛，演三坛大戒，生意而登真也。法者，正一符策是也。科者，常行课诵，祈裱忏悔，济生度死道场是也。五乘之法皆有规范仪注，是以道人欲证道登真，必先依规矩范围身心，行持不懈，自然体道合真，马灵祖云：“何劳妙手图吾像，但愿君心合我心”，道不远人，总在自己行持不懈耳。
道教“仪范”是道教徒行为准则，进德修业之径路，故当遵而行
这本《道教仪范》中的：官观仪范、戒律、斋醮科仪三部分是道教徒教务活动必须掌握的基本知识；略论道教徒的修养部分是关于道教徒道德品质方面的思想教育。作为道教徒行为准则，鼓励青年道教徒奋发向上，提高他们的社会主义道德观和正确行为规范，故编在一起。
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目录信息
读后感
新中国的道教徒，尤其是青年道友，你们是生在新中国，长在红旗下，在学校受过相当教育的青年，自愿出家，为发扬中华民族固有的宗教使之立于世界宗教之林，献身道教、振兴道教，这种思想是很可贵的。但是，这种思想根源是从哪里产生出来的呢?小小年纪为什么会有这种偏爱，这种想...
评分新中国的道教徒，尤其是青年道友，你们是生在新中国，长在红旗下，在学校受过相当教育的青年，自愿出家，为发扬中华民族固有的宗教使之立于世界宗教之林，献身道教、振兴道教，这种思想是很可贵的。但是，这种思想根源是从哪里产生出来的呢?小小年纪为什么会有这种偏爱，这种想...
评分新中国的道教徒，尤其是青年道友，你们是生在新中国，长在红旗下，在学校受过相当教育的青年，自愿出家，为发扬中华民族固有的宗教使之立于世界宗教之林，献身道教、振兴道教，这种思想是很可贵的。但是，这种思想根源是从哪里产生出来的呢?小小年纪为什么会有这种偏爱，这种想...
评分新中国的道教徒，尤其是青年道友，你们是生在新中国，长在红旗下，在学校受过相当教育的青年，自愿出家，为发扬中华民族固有的宗教使之立于世界宗教之林，献身道教、振兴道教，这种思想是很可贵的。但是，这种思想根源是从哪里产生出来的呢?小小年纪为什么会有这种偏爱，这种想...
评分新中国的道教徒，尤其是青年道友，你们是生在新中国，长在红旗下，在学校受过相当教育的青年，自愿出家，为发扬中华民族固有的宗教使之立于世界宗教之林，献身道教、振兴道教，这种思想是很可贵的。但是，这种思想根源是从哪里产生出来的呢?小小年纪为什么会有这种偏爱，这种想...
用户评价
我一直觉得，要真正理解一个民族的精神世界，就不能仅仅停留在那些宏大的哲学理论或者历史事件上，而更要深入到他们日常生活的细节，以及那些代代相传的实践方式。《道教仪范》这本书，对我而言，就像是一本关于“古老生活哲学”的解密手册。我不是道教的专业人士，也无意去评判其教义的真伪，但我相信，任何一种流传久远的文化体系，其仪式一定是其精神内核最直接、最生动的表达。我期待从这本书中，能够看到道教信徒们是如何通过一系列规范化的动作、语言、甚至是器物的使用，来与天地沟通，来寻求内心的宁静与和谐。我尤其想了解，那些看似繁复的仪式背后，是否隐藏着对宇宙运行规律的理解，对生命意义的探索，以及对个体修养的指引。
评分我购入《道教仪范》的初衷，是希望能够更深入地理解中国传统文化中“道”的另一面。我们都知道道教讲“道法自然”，讲“无为而治”，这些都是非常精炼的哲学思想。但是，在具体的实践层面，道教是如何将这些抽象的理念转化为可见可感的行为呢？这就是“仪范”所要解答的问题。在我看来，仪范不仅仅是宗教的表象，它更是道教徒们践行其信仰、感悟宇宙真理的载体。我期待从书中能够了解到，道教在祭祀、祈福、消灾、养生等各个方面，都有着怎样的独特仪式？这些仪式是否反映了道教对生命的理解，对自然的敬畏，以及对个体修养的要求？我希望通过这本书，能够看到道教的“形”是如何承载其“神”，看到那些古老的仪式如何在历史的长河中流传，并继续滋养着人们的心灵。
评分我一直对那些能够连接过去与现在、精神与物质的文化符号非常着迷，而道教的仪范，在我看来，恰恰是这样的符号。《道教仪范》这本书，对我而言，更像是一本关于“如何生活在天地之间”的指南。我并非道教的专家，也无意成为一名虔诚的信徒，但我相信，任何一种古老的宗教，其核心的实践方式——仪范，一定蕴含着超越时空的智慧。我好奇在道教的体系中，人们是如何通过一套套特定的流程，来表达对自然的感恩，对祖先的缅怀，对生命的敬畏？这些仪式中涉及的动作、音乐、甚至香烛的燃烧，是否都有其深刻的象征意义？我希望通过这本书，能够对道教的“行”有一个更具象的了解，从而更好地理解中国传统文化中那些关于和谐、平衡、以及“道”的哲学理念。
评分我对《道教仪范》的兴趣，很大程度上源于我对生活细节中蕴含的仪式感的回溯。在现代快节奏的生活中，很多传统的东西似乎正在被遗忘，或者变得越来越浮于表面。我一直觉得，生活不应该只是机械的重复，而应该有属于自己的节奏和韵律，而仪式，恰恰是营造这种节奏和韵律的重要方式。《道教仪范》对我来说，可能不仅仅是了解道教本身，更像是一个契机，去思考我们自己的生活中，还剩下多少真正有意义的“仪式”。我并非期待从中学习一套完整的道教修行方法，但我想了解，在古老的东方智慧里，人们是如何通过特定的动作、语言、甚至器物，来表达对天地万物的敬畏，来寻求内心的平静与和谐。我好奇那些繁复而精美的流程背后，是否隐藏着深刻的哲学思考，以及它们如何在潜移默化中塑造着一个民族的精神气质。这本书，对我而言，是一次对“为何要仪式”的追问，也是一次对“如何让生活更有意义”的探索。
评分我一直对那些能够唤醒内心深处某种古老情感的文化形式抱有极大的兴趣，而《道教仪范》在我看来，正是这样一本书。我并非一个宗教的追随者，但我相信，在中国传统文化的长河中，道教作为一种重要的精神寄托，其仪范必然承载着许多独特的智慧和情感表达方式。我希望从这本书中，能够感受到一种超越了日常琐碎的庄重与宁静。我好奇在道教的仪式中，人们是如何通过特定的动作、语言，甚至对环境的布置，来表达对天地万物的敬畏，对生命的神圣感，以及对内心平和的追求？这些仪范是否也蕴含着某种关于宇宙规律的认知，或者对人类生存状态的理解？我期待这本书能够为我打开一扇窗，让我得以一窥道教仪范的“形”与“神”，从而更深切地理解中华文明中那份独特而深沉的精神底蕴。
评分我一直觉得，要真正理解一个民族的文化，不能只看那些宏大的历史叙事或者抽象的哲学概念，更要关注他们最接地气的日常生活，以及那些代代相传的实践。道教，作为中国本土宗教，其仪范必然是其文化肌理中最生动、最直接的展现。《道教仪范》这本书，在我看来，就像一扇窗户，让我得以窥探到道教徒们是如何与宇宙对话，如何通过自身的行为来效法天地，从而达到天人合一的境界。我尤其感兴趣的是那些具体的、可操作的部分。比如，在不同的节日、庆典，或者个人生活中遇到重大事件时，道教会有怎样的仪式？这些仪式会用到哪些法器？其中的动作和唱诵又有着怎样的含义？我希望通过阅读这本书，能够对道教的“做”有更具体的认知，而不是仅仅停留在“说”的层面。这对于我理解中国传统社会的运行模式，以及人们的精神寄托，都有着重要的意义。
评分初次翻开《道教仪范》，我内心是怀着一种敬畏与探寻的心情。我一直对中国传统文化中那些深邃的精神世界充满好奇，而道教，作为华夏文明的瑰宝，其仪范之中蕴藏着怎样的智慧与传承，是我迫切想要了解的。本书的装帧典雅，纸张的质感也很舒适，拿到手中便能感受到一种沉甸甸的厚重感。我并非道教的信徒，也谈不上对其中教义有多少深入的研究，但作为一名对中国文化有热爱的普通读者，我始终相信，任何一种宗教或哲学体系，其核心的实践方式——也就是“仪范”，必定是其精神内核最直接的体现。它不仅仅是形式，更是理念的具象化，是人与神（或者说与道）沟通的桥梁，也是个体修行的路径。我期待从这本书中，能够触摸到那些古老而神秘的仪式，理解它们背后的象征意义，以及它们如何塑造着道教徒的信仰生活。我希望它能带领我跨越时空的阻隔，去感受那份古朴而庄严的仪式感，去体悟那些在柴米油盐之外，支撑着人们精神世界的璀璨光芒。
评分我对《道教仪范》的关注，源于我对中国传统文化中那种“润物细无声”的影响力的探究。道教的哲学思想，如“道法自然”、“清静无为”等，对中国人的思维方式和价值观念产生了深远的影响，而仪范，无疑是这些思想最直接的实践载体。我希望通过阅读此书，能够了解到，在具体的宗教活动中，道教是如何将这些抽象的哲学理念具象化，从而引导信徒去体悟“道”的。我特别好奇，在不同的场景下，如祈福、祭祀、禳解等，道教会有怎样的仪式？这些仪式中涉及的法器、符咒、唱诵等元素，各自扮演着怎样的角色，又蕴含着怎样的象征意义？我并非要学习这些仪式来实践，但我想通过了解这些“术”，来更深切地理解道教的“理”，以及它在中国社会文化变迁中所扮演的角色。
评分我一直对那些能够触及人类灵魂深处，并与自然产生共鸣的文化形式抱有强烈的兴趣。《道教仪范》这本书，在我看来，恰恰是这样一种连接。我并非一个宗教的狂热者，但我相信，道教作为中国本土宗教，其仪范一定承载着古人对生命、对宇宙的深刻认知和独特表达方式。我希望通过翻阅此书，能够感受到那种古朴而庄重的仪式氛围，体会到其中所蕴含的敬畏之心与和谐之道。我好奇在道教的各种仪轨中，人们是如何通过特定的动作、音乐、以及对环境的布置，来与天地、与神灵进行沟通，从而达到一种精神上的升华？这些仪范是否也包含了对自然规律的模仿，对生命循环的理解，以及对个体精神修养的指引？我期待这本书能为我提供一个更具体的视角，去理解道教“道”的精神如何体现在其“仪”的实践之中。
评分对于《道教仪范》这本书，我的期待更多地体现在对中国传统审美与精神内核的探寻上。道教的仪范，在我脑海中勾勒出的是一种既古朴又庄严，既神秘又充满智慧的画面。我不了解道教的教义有多少深奥的理论，但我相信，任何一种流传久远的宗教，其仪范一定是经过了漫长岁月的沉淀和无数信徒的实践检验，它必定承载着某种超越时代的价值。我希望从这本书中，能够看到道教仪式中那种对细节的极致追求，对和谐统一的向往，以及那种与自然融为一体的哲学思想。无论是其祭祀的流程，还是其日常的修持，都可能蕴含着对宇宙运转规律的模拟，对人生命运的思考，以及对个体精神提升的指引。我期待这本书能为我打开一扇了解道教“术”的窗口，从中领略到中华文明中那份独特而深邃的魅力。
评分给自己跪了，学期论文干嘛选个那么非主流的话题。。。哭
评分最后提到正一、全真两家别分太开什么的w
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