第一冊《宋代學術思想研究》,分為〈宋代的經學當代化初探──聶崇義的三禮圖學〉、〈宋代的經學當代化初探續(上)──王昭素、柳仲塗、胡周父〉、〈宋代的經學當代化初探續(下)──崔頤正、邢淑明〉、〈宋代的經學當代化初探再續(上)──种明逸、穆伯長、李挺之、黃景微的經學〉、〈宋代的經學當代化初探再續(下)──王聖源、宋貫之、何濟川、周子餘、龍起之等的經學〉、〈宋代的經學當代化初探三續──賈子明的經學〉、〈宋代古文運動之發展研究〉、〈宋代學術發展之轉關──胡安定〉、〈孫泰山的經學初探──春秋學舉例〉、〈石徂徠研究〉、〈石徂徠研究續〉、〈石徂徠研究再續〉、〈石徂徠研究三續〉、〈李覯的經學初探〉、〈李泰伯的禮論〉等篇來進行討論。同名舊作,原由幼�{文化事業公司(臺北)於1989年出版,此冊稍加刪增舊說,討論焦點集中於三個議題:(1)北宋初年以來,即沿著兩條路線發展,一條是撥棄傳注而提倡經義,另一條是撥棄駢文而提倡古文。(2)經學當代化、古文道學化,是北宋學術轉變的兩大軌道。(3)胡瑗(安定)、孫復(泰山)和石介(徂徠)為北宋學術發展轉變的關鍵人物,其中胡瑗為理學之始。
第二冊《北宋科舉制度研究》,分為〈主要沿革變遷(一)〉、〈主要沿革變遷(二)〉、〈進士諸科之解省試法(一)〉、〈進士諸科之解省試法(二)〉、〈進士諸科之殿試試法(一)〉、〈進士諸科之殿試試法(二)〉、〈正賜第人員之任用(一)〉等篇來進行討論。
第三冊《北宋舉官制度研究(上)》,以〈從司馬光十科舉士看北宋的舉官制度〉作為代序,集中討論舉官種類。第四冊《北宋舉官制度研究(下)》,集中討論舉官方法,分為基本資格、重視廉能、保障寒微、相關約制、應辦手續、嚴格考課、斟酌限員等七項。
第五冊《宋代公教人員退休制度研究(甲集)》、第六冊《宋代公教人員退休制度研究(乙集)》,集中討論宋代官員的退休制度。古人言「大夫七十致仕之禮」,又謂致政、致事。宋朝優禮士大夫,在致仕制度表現尤為顯著。「文武官致仕者,皆轉一官」,退休後保持俸賜、優禮及恩澤等待遇。
第七冊《宋代的政制研究》,分為〈宋代三省長官置廢之研究〉、〈北宋選人七階試釋〉、〈宋代的敦遣制度〉、〈宋朝館閣的建置和職始考〉、〈北宋召試除職并其例表考〉、〈北宋召試除職并其例表考(續)〉、〈北宋召試除職并其例表考(再續)〉、〈北宋召試除職并其例表考(三續)〉、〈宋代幾種社會福利制度──居養院、安濟坊、漏澤園〉、〈宋代幾種社會福利制度考略〉等十篇來進行討論。
第八冊《北宋政策研究》,分為〈宋初嚴懲贓吏〉、〈范仲淹的革新政策考〉、〈車蓋亭詩案研究〉、〈論北宋末年之崇尚道教(上)〉、〈論北宋末年之崇尚道教(下)〉等五篇來進行討論,闡釋北宋政策之大勢。
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这套《宋代的学术和制度研究》的第二卷,更是将我带入了宋代博大精深的学术世界。作者对于宋代儒学复兴的论述,深入浅出,将理学大家们的思想体系,如程颐、朱熹、张载、王安石等人的学说,进行了系统而又细致的梳理。我尤其欣赏作者在介绍这些思想家时,并非孤立地讲解他们的个人观点,而是将其置于当时的社会历史背景之下,分析他们的思想如何回应时代的挑战,又如何塑造了后世的价值观和学术风气。对于“格物致知”等核心概念的解读,作者旁征博引,引用了大量的原始文献,并对不同学派的解释进行了比较和辨析,展现了深厚的学术功底。读完这一卷,我才真正理解了宋代学术为何能够达到前所未有的高度,以及这些思想对中国文化产生了怎样的持久影响。作者对于不同学派之间争论的细致描绘,也让我体会到学术的生命力在于不断的对话与反思,而非僵化的教条。
评分这套《宋代的学术和制度研究》的第七卷,将目光投向了宋代与周边民族的关系,以及宋朝的外交制度。作者对宋朝与辽、西夏、金等王朝的政治、军事、经济交往进行了详细的梳理。我一直对宋朝如何处理与这些强大的北方民族的关系感到好奇,而本书作者在这方面的论述,给了我一个清晰而全面的解答。作者不仅分析了战争与和平,更深入探讨了宋朝在外交上的策略,例如“岁币”制度的由来和影响,以及宋朝如何通过各种方式来维护边境的和平。对宋朝的经济政策如何受到对外关系的影响,以及对外贸易如何促进了文化交流,也都有精彩的论述。读到这里,我才明白宋朝并非一味地屈服于北方民族,而是在复杂的国际环境中,努力寻求生存和发展,其外交智慧和策略值得深入研究。
评分继续翻阅这套《宋代的学术和制度研究》,第三卷关于宋代的经济制度,更是让我大开眼界。作者从农业、手工业、商业等各个方面,对宋代的经济发展进行了全景式的展示。我一直对宋代的商业繁荣很感兴趣,而本书作者在这方面的论述,远超出了我之前的认知。从纸币的出现和流通,到市坊制度的瓦解,再到海外贸易的蓬勃发展,作者都进行了详尽的分析。特别是关于“坊市制”的讨论,作者指出宋代商业经济的活跃,很大程度上得益于坊市制度的打破,商品交易不再受到地理位置和时间的限制,这极大地促进了城市经济的活力。此外,作者还详细介绍了宋朝在赋税制度、土地制度等方面的改革,以及这些改革对国家财政收入和民生状况的影响。读到关于宋代海上贸易的部分,更是惊叹于当时中国海商的远见和魄力,以及宋朝政府在支持海外贸易方面所做的努力。
评分继续翻阅《宋代的学术和制度研究》,第六卷对宋代社会结构的分析,让我看到了那个时代社会生活的方方面面。作者从阶层划分、家庭组织、社会习俗等方面,描绘了宋代社会的复杂面貌。我之前对宋代社会的了解,多局限于文人阶层,而这本书则将视角拓宽到士农工商各个阶层,甚至包括一些边缘群体。作者对于宋代城市居民生活的研究,让我看到了那个时代繁华都市的景象,以及普通市民的喜怒哀乐。对农村社会的研究,也揭示了当时农业生产的特点和农民的生活状态。作者在分析社会结构时,也注意到了制度对社会变迁的影响,例如土地制度的变化如何影响了社会阶层的流动。读完这一卷,我对宋代社会充满了更深的理解,感觉自己仿佛亲身经历那个时代,看到了形形色色的人们在历史的洪流中穿梭。
评分终于有时间捧起这套《宋代的学术和制度研究》,这套书的气势就足以让人肃然起敬,厚重的感觉扑面而来。刚翻开第一卷,就被里面严谨的治学态度和扎实的考据功夫深深吸引。作者对于宋代政治制度的梳理,绝非简单的罗列,而是深入到制度背后的逻辑和演变过程,细致地分析了从唐末五代到宋初,中央集权如何一步步确立,地方势力如何被削弱,以及这些制度的变迁对社会经济产生的深远影响。特别是关于宋代官僚体制的阐述,作者并没有停留在对官职名称的介绍,而是着重分析了官员的选拔、任用、升迁、考核等一系列环节,以及这些环节中的权力制衡与官僚文化的形成。读来仿佛置身于那个时代,能够清晰地感受到宋朝政治运作的脉络和其中的复杂性。尤其是对宋代特有的“冗官”现象,作者从制度层面进行了剖析,解释了为何宋朝会出现如此庞大的官僚队伍,以及这一现象对国家财政和行政效率的影响,让我对这个历史时期的理解又进了一层。
评分这套《宋代的学术和制度研究》的整体感觉非常震撼,作者通过对学术和制度的细致研究,勾勒出了一个立体而生动的宋代。我感觉作者并非仅仅在研究历史事件,而是在追寻历史发展的脉络,探究制度变迁的逻辑,以及学术思想的演进。每一个章节都充满了作者对历史的深刻理解和独到见解。书中大量的史料引用和严谨的论证,让我对作者的学识和功底充满了敬佩。这套书不仅仅是学术研究的成果,更是作者对宋代历史的一次深度对话。读完之后,我感觉自己对宋代的认知,已经从一个模糊的轮廓,变成了一个清晰而丰富的画面。这套书给我带来的启发,不仅仅是知识的增长,更是思维方式的提升,让我学会如何更深入地去理解和分析历史。
评分在阅读《宋代的学术和制度研究》的第八卷时,我被作者对宋朝法律制度的深入分析所吸引。作者梳理了宋朝法律的形成、发展和特点,并详细介绍了重要的法典,如《宋刑统》等。我之前对中国古代法律了解不多,而这本书让我看到了宋朝法律的严谨和进步之处。作者不仅分析了法律条文本身,还探讨了法律的执行和司法的运作,以及法律如何影响社会生活。对宋朝的司法官员、审判程序、刑罚制度等方面的介绍,都让我对那个时代的法制状况有了更全面的认识。我尤其对作者在分析“比附”等法律解释方法时所展现出的洞察力印象深刻,这让我看到了中国古代法律的独特性。读完这一卷,我才真正认识到,法律是维护社会秩序的重要工具,宋朝在法律制度上的建设,也为其稳定和发展奠定了基础。
评分在阅读《宋代的学术和制度研究》的第五卷时,我被宋代在文化、教育制度方面的成就深深震撼。作者对宋代科举制度的详细阐述,让我明白了为何宋朝能够涌现出如此多的文人雅士,以及文化影响力为何如此深远。从科举的考试内容、取士标准,到教育机构的设置,如书院的兴盛,作者都进行了深入的剖析。我特别欣赏作者对宋代书院文化的研究,书院不仅仅是读书的地方,更是学术思想交流、文化传承的重要场所,涌现出了许多对后世影响深远的学者。作者还探讨了宋代文学、艺术、科技等领域的发展,将这些文化成就与当时的社会制度和学术思潮紧密联系起来,让我看到了一个全面而立体的宋代文化图景。对当时人们的日常生活、思想观念的描绘,也让这套书不仅仅是冷冰冰的学术探讨,更充满了人情味。
评分这套《宋代的学术和制度研究》的第四卷,聚焦于宋代的军事制度,让我对宋朝“重文抑武”的国策有了更深刻的理解。作者并非简单地评判这一政策的得失,而是深入分析了其形成的历史原因,以及它在军事上的具体体现。从厢军、禁军的组成和训练,到兵役制度的演变,再到军事指挥体系的构建,作者都进行了细致的解读。我印象深刻的是,作者并没有回避宋朝在军事上面临的诸多挑战,例如冗兵、军费开支庞大等问题,并分析了宋朝统治者如何在有限的资源下,努力维持国家的安全。对宋朝军事科技的介绍,如火器的使用,也让我对那个时代的军事技术有了更直观的认识。通过阅读,我逐渐理解了宋朝统治者在军事制度设计上的苦心,也认识到“文治”与“武备”之间微妙的平衡,以及这种平衡带来的深远影响。
评分总而言之,《宋代的学术和制度研究》(八册)是一部值得反复品读的力作。作者凭借其渊博的学识和严谨的态度,为我们呈现了一个完整而深刻的宋代。我非常喜欢作者在论述过程中,能够将宏观的制度分析与微观的个体命运相结合,使得枯燥的学术研究变得生动有趣。例如,在分析科举制度时,作者会穿插一些具体的人物故事,展现了制度对个人命运的影响。在论述经济制度时,也会描绘出一幅幅商业繁荣的景象。这种叙事方式,让历史不再是遥远的过去,而是鲜活的存在。这套书让我深刻体会到了宋代在政治、经济、文化、军事等各个领域所取得的辉煌成就,也让我看到了那个时代所面临的挑战和困境。它填补了我对宋代许多方面的认知空白,也让我对中华文明的悠久历史和灿烂文化有了更深的认同感。
评分老辈治学,素以穷尽史料著称,金书足证此言不虚。然儒学以外,多有贬斥,如其对北宋徽宗崇道之探讨,每谓张怀素、林灵素诸人信仰不坚,动辄宋徽宗、蔡元长利用方术,诚有失偏颇。
评分老辈治学,素以穷尽史料著称,金书足证此言不虚。然儒学以外,多有贬斥,如其对北宋徽宗崇道之探讨,每谓张怀素、林灵素诸人信仰不坚,动辄宋徽宗、蔡元长利用方术,诚有失偏颇。
评分不要看,太冗杂了。。。。
评分老辈治学,素以穷尽史料著称,金书足证此言不虚。然儒学以外,多有贬斥,如其对北宋徽宗崇道之探讨,每谓张怀素、林灵素诸人信仰不坚,动辄宋徽宗、蔡元长利用方术,诚有失偏颇。
评分老辈治学,素以穷尽史料著称,金书足证此言不虚。然儒学以外,多有贬斥,如其对北宋徽宗崇道之探讨,每谓张怀素、林灵素诸人信仰不坚,动辄宋徽宗、蔡元长利用方术,诚有失偏颇。
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