图书标签: 曾国藩  日记  思维方式  处事    01   

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看过许多关于他的书，每看一次对他就多一些了解，但是对他的一生却不是很认同

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看过许多关于他的书，每看一次对他就多一些了解，但是对他的一生却不是很认同

看过许多关于他的书，每看一次对他就多一些了解，但是对他的一生却不是很认同

正月十五日 二更后，阅《戴东原文集》，偶思士大夫之家不旋踵而败，往往不如乡里耕读人家之耐久。所以致败之由，大约不出数端。家败之道有四，曰礼仪全废者败、兄弟欺诈者败、妇女淫乱者败、子弟傲慢者败。身败之道有四，曰骄盈凌物者败、昏惰任下者败、贪刻兼至者败、反复无信...  

三月初八日 夜思相人之法，定十二字，六美六恶，美者曰长、黄、昂、紧、稳、称，恶者曰村、昏、屯、动、忿、遁。 三月十六日 闻子序谈“养气章”末四节。言孔子之所以异于伯夷、伊尹者，不在高处，而在平处；不在隆处，而在污处。污者，下也；平者，庸也。夷、尹...  

默念本朝博学之家，信多闳儒硕士，而其中为人者多、为己者少。如顾、阎并称，顾则为己，阎则不免人之见者存。江、戴并称，江则为己，戴则不免人之见者存。段、王并称，王则为己，段则不免人之见者存。方、刘、姚并称，方、姚为己，刘则不免人之见者存。其达而在上者，李厚庵、...  

一月卅日 接奉廷寄，沅弟简授湖北巡抚，从此三江两湖联为一气，于办捻较有把握，为之欣慰。 四月十七日 因昨夕阴云微雨，计五鼓断不能观览日出，遂高卧不起，而幕友黎纯斋及薛淑芸、王鼎丞、叶亭甥等四人登玉皇顶东轩。五更，严风微雨过后，竟得一睹日出之胜。乃知天下事未阅...  

1. 得不足喜，失不足忧，总以发愤读书为主。温经须穷一经。一经通后，再治他经，切不可兼营并鹜，一无所得。P10 2. 子思、朱子言为学譬如熬肉，先须用猛火煮，然后用漫火温。予生平工夫全未用猛火煮过，虽略有见识，乃是从悟境得来。偶用功，亦不过优游玩索已耳。如未沸之汤，...