具体描述
《曾国藩评传》为“述评”体例，以“述”为主，“述评”结合。全书引用典籍、著作百余种，资料丰富考究。作者在该书写作过程中得到黎锦熙、钱玄同等著名学者的指导，初版就获得广泛的关注。1957年，该书在台湾再版，重印七次，可谓影响巨大。
有关曾国藩的书籍并不缺乏，有关曾国藩的评价和讨论也从未停止。本书之所以历经几十载仍有重要价值，其根本原因在于作者并不是站在个人角度去评论，而是从一个学者的角度，讲究资料的广征博引，立论的客观有据。通过丰富的史料，力图还原历史中更为真实和全面的曾国藩。学者伍立杨曾评价本书：“有时代背景、早年、中年生活、晚年生活、思想体系、教育思想、哲学思想、政治思想、军事学识、文艺批评等等……其完备如此”。
作者简介
字一风，湖南衡南县东阳乡（今衡阳市蒸湘区雨母山乡）人。毕业于湖南大学，后考入北平师范大学。先后在北平高级商科学校、湖南省立二中等中学任教。1943年出任衡阳县师范学校校长，1951年至1957年任衡阳铁路一中教员。
在湖南大学读书时，所写的《续文心雕龙》就被湘中著名学者李少聃推荐在《长沙晚报》连载。在北师大求学时，深得国学大师黎锦熙器重。1936年写成《曾国藩评传》，甚得海内外学者推崇，影响巨大。
目录信息
题记
第一章 导言 /001
002/ 第一节 评传曾公的缘起
005/ 第二节 评传曾公的方法
007/ 第三节 评传曾公的目的
第二章 时代背景 /009
010/ 第一节 人物与时代
011/ 第二节 曾公的时代背景
017/ 第三节 曾公与时代的关系
第三章 家世 /019
020/ 第一节 家世与人生
021/ 第二节 曾公的家世
024/ 第三节 曾公所受的影响
第四章 早年生活 /027
028/ 第一节 曾公生平的划分——三个时期、四大阶段
030/ 第二节 曾公的早年生活
第五章 中年生活（一） /045
第六章 中年生活（二） /081
第七章 晚年生活 /123
第八章 个性 /151
152/ 第一节 个性的涵义
154/ 第二节 个性差异之原因
155/ 第三节 曾公的个性
158/ 第四节 曾公个性的形成及发展
160/ 第五节 曾公个性与其生平、学问、德行、事业的关系
第九章 思想的渊源 /165
166/ 第一节 思想的重要性
167/ 第二节 对曾公思想的探讨
第十章 思想的转变 /173
174/ 第一节 思想与时空的关系
175/ 第二节 曾公思想的转变
第十一章 思想范畴 /181
182/ 第一节 中国学术领域
183/ 第二节 清代学术思想
185/ 第三节 曾公思想的范畴
第十二章 思想体系 /203
204/ 第一节 儒家思想的体系
207/ 第二节 曾公思想的中心
210/ 第三节 曾公思想的体系
第十三章 哲学思想 /215
216/ 第一节 曾公哲学思想概论
217/ 第二节 曾公的宇宙观
219/ 第三节 曾公的人生观
222/ 第四节 曾公与孔孟之学
223/ 第五节 曾公与老庄之学
224/ 第六节 曾公与墨学
226/ 第七节 曾公与程朱理学
226/ 第八节 曾公与陆王之学
230/ 第九节 曾公与佛学
第十四章 伦理思想 /233
234/ 第一节 伦理思想为儒家思想的中心
235/ 第二节 曾公的伦理思想
第十五章 教育思想 /247
248/ 第一节 教育起源论
250/ 第二节 教育沿革论
251/ 第三节 教育目的论
252/ 第四节 教育材料论
253/ 第五节 论教育方法
255/ 第六节 论教育环境
256/ 第七节 论治学方法
262/ 第八节 论治学目的
264/ 第九节 曾公与中国近代教育
第十六章 政治思想 /269
271/ 第一节 曾公对当时政治的批评
273/ 第二节 曾公的政治思想
276/ 第三节 曾公的人才政策
287/ 第四节 曾公理想中的政治人才
293/ 第五节 论对待绅士之道
296/ 第六节 论爱护民众之法
297/ 第七节 论政治与舆论的关系
299/ 第八节 论政治与军事的关系
300/ 第九节 论政治与财政的关系
301/ 第十节 曾公的财政政策
303/ 第十一节 曾公的外交政策
306/ 第十二节 团务论丛
第十七章 军事学识 /309
311/ 第一节 曾公对当时军事的批评
313/ 第二节 曾公治军的方法
315/ 第三节 论将才
317/ 第四节 论选将
318/ 第五节 论用将
320/ 第六节 论用人
321/ 第七节 论治事
323/ 第八节 论带兵
324/ 第九节 论兵机
328/ 第十节 论战守
332/ 第十一节 论治心
337/ 第十二节 论爱民
340/ 第十三节 论湘军的优缺点
342/ 第十四节 论水师的优缺点
342/ 第十五节 论平江勇的优缺点
343/ 第十六节 论太平军的优缺点
343/ 第十七节 论“四眼狗”的作战本领
344/ 第十八节 论楚军耐战的原因
344/ 第十九节 论军事与吏治的关系
345/ 第二十节 论军事与财政的关系
347/ 第二十一节 论军事与交通的关系
348/ 第二十二节 论军事与武器的关系
350/ 第二十三节 论军事与舆论的关系
第十八章 文艺批评/351
352/ 第一节 曾公文艺批评概说
353/ 第二节 曾公的文学评论
384/ 第三节 曾公在文学史上的地位
389/ 第四节 曾公艺术论丛
第十九章 治家理论/397
399/ 第一节 论家道兴衰的原理
400/ 第二节 论家道兴衰的征象
401/ 第三节 曾公的治家方法
406/ 第四节 曾公留心家事的原因
第二十章 养生方法/407
408/ 第一节 论养身之道
409/ 第二节 论治身与治心
409/ 第三节 论养生宜得自然之妙
410/ 第四节 论养生方法
413/ 第五节 曾公的养生之道
第二十一章 曾公对时人的叙论/415
第二十二章 他人对曾公的评价/441
· · · · · · (收起)
读后感
前几天读《曾国藩评传》，读到曾国藩同治十年金陵节署中日记中所做的《日课四条》：“一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。”这些话曾经给我留下了深刻的印象，今日之事，让我对第二条感触尤深。 第二条说“主敬则身强”。“敬”这个字，是孔子、...
前几天读《曾国藩评传》，读到曾国藩同治十年金陵节署中日记中所做的《日课四条》：“一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。”这些话曾经给我留下了深刻的印象，今日之事，让我对第二条感触尤深。 第二条说“主敬则身强”。“敬”这个字，是孔子、...
前几天读《曾国藩评传》，读到曾国藩同治十年金陵节署中日记中所做的《日课四条》：“一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。”这些话曾经给我留下了深刻的印象，今日之事，让我对第二条感触尤深。 第二条说“主敬则身强”。“敬”这个字，是孔子、...
前几天读《曾国藩评传》，读到曾国藩同治十年金陵节署中日记中所做的《日课四条》：“一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。”这些话曾经给我留下了深刻的印象，今日之事，让我对第二条感触尤深。 第二条说“主敬则身强”。“敬”这个字，是孔子、...
前几天读《曾国藩评传》，读到曾国藩同治十年金陵节署中日记中所做的《日课四条》：“一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。”这些话曾经给我留下了深刻的印象，今日之事，让我对第二条感触尤深。 第二条说“主敬则身强”。“敬”这个字，是孔子、...
用户评价
这本书的语言功底实在令人惊叹，简直可以称得上是一种文字的雕琢。它不像有些历史著作那样，堆砌着晦涩的术语和僵硬的官腔，而是充满了生命力和画面感。作者的遣词造句既有古典的韵味，又不失现代读者的接受度，仿佛能闻到那个时代泥土和火药的气息。尤其是在刻画人物性格的侧面时，那些精妙的比喻和独到的洞察，常常让我击节赞叹，不得不停下来回味一番。这种文采斐然的表达，使得原本厚重的历史题材变得生动鲜活起来，阅读过程变成了一种享受，而不是一项任务。它成功地将历史的“骨架”用充满美感的“血肉”填充起来，让冰冷的史实拥有了温度和质感，每一次阅读体验都是对语言艺术的一次小型欣赏。
这本书的资料搜集和考据工作，绝对是下了一番大功夫的。看得出来，作者在动笔之前，对原始档案和地方志的研读是极其细致和扎实的。行文之中，偶尔穿插的旁证或对某一史实的细微辩析，都显露出扎实的学术功底，但最妙的是，这些考据的成果完全是内化于叙事之中的，没有变成生硬的脚注或中断阅读体验的冗余信息。它提供了一种坚实可靠的底层支撑，让故事的每一个环节都显得有根有据，极大地增强了作品的说服力。对于一个追求知识深度而非浮光掠影的读者来说，这种严谨与流畅的完美结合，是极其难得的品质，它确保了阅读的收获是可靠且深刻的。
如果要用一个词来形容读完这本书后的感受，那大概是“沉浸式体验”后的豁然开朗。这本书的结构安排，仿佛是为读者设计了一条层层递进的迷宫，每当你以为已经看清全貌时，作者总能巧妙地引入新的视角或转折，将你带入更深层次的理解。它不仅仅是在讲述一个人的生平，更像是一堂关于如何理解“担当”与“局限”的深度课程。读完之后，那种对时代脉络的把握感和对历史人物的同情理解，都有了质的飞跃。它不仅仅满足了我的阅读兴趣，更像是在我的思维中植入了一套新的分析框架，看待当下的许多问题，似乎也多了几分历史的维度和耐性，是一次极具价值的精神投资。
这本书的叙事节奏把握得相当到位，读起来一点也不觉得拖沓，反而像是在跟随一位老道的历史向导，穿越回那个风云变幻的年代。作者对于历史事件的梳理清晰流畅，尤其是在描绘宏大战争场面的同时，又能精准捕捉到人物内心的微妙变化，这种张弛有度的笔法，让人仿佛身临其境。我特别欣赏作者在叙事中展现出的那种克制而又饱含洞察力的叙事视角，他似乎并不急于给出绝对的道德评判，而是将史料和人物的行为摆在我们面前，引导我们去思考，去体悟。那种娓娓道来的讲述方式，没有生硬的说教，而是让历史的复杂性自然而然地流淌出来，使得即便是对那个时期不太熟悉的人，也能很快地沉浸其中，理解人物决策背后的时代逻辑和个人挣扎。每一次翻页，都伴随着对那个时代氛围的更深一层体察，而不是简单的信息接收，这才是优秀历史传记的魅力所在。
我被这本书中对“权谋”与“情义”之间复杂拉扯的描绘深深吸引住了。作者似乎非常擅长解剖人性的多面性，他没有将笔下的人物简单地塑造成非黑即白的两极符号，而是深入挖掘了他们在特定环境下的无奈、取舍和内心深处的挣扎。那些关于用人、治军、处理复杂政局的细节描写，充满了现实的残酷性，让人不得不思考，在那个铁血的年代，生存和立业的代价究竟几何。这种对人性复杂性的坦诚呈现，使得全书的基调显得尤为厚重和真实，没有回避那些令人不安的真相，却也从中提炼出了某种超越时代的处世哲学，读罢令人深思良久，关于“义”与“利”的边界，总会留下一些新的思考烙印。
1、凤凰含章（曾国藩、梁启超 2、雪珥（恭亲王、李鸿章;熔炉与丛林（中经 3、绝版（李鸿章、袁世凯 4、徐刚（梁启超、 5、张琳璋 6、蒋介石 7、宋美龄 8、蒋经国（浙江
横排简体字的排版不错，曾国藩思想的全面解读佳作，从哲学、政治、军事、教育、文艺、养生多方面谈他的重大影响，作者有一点说对了，虽然很多人讨厌他民族思想不足，但湘军真不是勤王之师，他不过是为了礼教讨伐一个不中不洋的邪教罢了。
横排简体字的排版不错，曾国藩思想的全面解读佳作，从哲学、政治、军事、教育、文艺、养生多方面谈他的重大影响，作者有一点说对了，虽然很多人讨厌他民族思想不足，但湘军真不是勤王之师，他不过是为了礼教讨伐一个不中不洋的邪教罢了。
民国版的曾国藩传中最出色的，和刘忆江的传记相映成趣，此书是从各个方面评文正
1、凤凰含章（曾国藩、梁启超 2、雪珥（恭亲王、李鸿章;熔炉与丛林（中经 3、绝版（李鸿章、袁世凯 4、徐刚（梁启超、 5、张琳璋 6、蒋介石 7、宋美龄 8、蒋经国（浙江
