图书标签: 鲁迅 鲁迅研究 日本 伊藤虎丸 海外中国研究 学术 文学批评 思想史
发表于2024-11-22
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本書由日本學者伊藤虎丸撰寫的關於魯迅與日本人的交往,可以從另一角度了解魯迅先生的胸襟與見識。「個」的思想,這是本書的核心概念,是作者伊藤虎丸首次使用的。在他看來,魯迅對西方近代的理解和接受就是對「根柢」和「神髓」的把握,體現了具有普遍意義和新精神的東方的個性。伊藤認為,魯迅的價值不在於他接受了什麽「主義」,而是他「個的自覺」,在重建和發展民族文化方面所顯示的意義。
全書分成四個章節:魯迅與日本明治文學;魯迅與西方近代的相遇;小說家魯迅的誕生;魯迅的小說及其人物形象。
伊藤虎丸,1927年3月30日生于日本东京淀桥。1953年就学于东京教育大学文学部,同年,受洗于日本基督教团美竹教会浅野顺一牧师。1959年至1962年,完成东京大学大学研究院入文科学研究科硕士课程。1963年,同研究科博士课程退学。专攻中国文学。历任广岛大学、和光大学、东京女子大学、明海大学等校讲师、助教授及教授,学校法人平和学院院长、理事长,东京女子大学比较文化研究所主任,明海大学名誉教授。2003年因病逝世。主要著作有:论文《<沉沦>论》、《<故事新编>的哲学》、《早期鲁迅对尼采的理解与明治文学》、《作为问题的创造社》、《郭沫若的历史小说》、《早期鲁迅的宗教观——科学和“迷信”之关系》、《在“脱亚论”与“亚洲主义”的中间——日中近代比较文化论序言》、《鲁迅文学的语言》等;专著《鲁迅与终末论》、《创造社研究》、《鲁迅与日本人》等;论文集《郁达夫资料》、《近代文学中的中国和日本》等。日文版《鲁迅全集》的编辑委员、译者。
狂人从精神界战士到有了罪的自觉,这一段分析得好。《呐喊》到《彷徨》,其变化。阿Q的两个觉醒的机会。可惜《故事新编》中很优秀的几篇如《铸剑》《奔月》涉及太少,略无力。日本人的研究总是要回应自己国家的问题,拿鲁迅来回答确实也是对的,鲁迅这口井实在是太深了,谁都能来汲取资源,并从中照照自己的嘴脸。好的对象确实像一个镜子,其含混(博大)。
评分作为“竹内鲁迅”延长线上的著作,伊藤虎丸的许多看法都发展了竹内好的观点,算是同种求异的做法,或者也可以视为补遗?修正?他向鲁迅探寻的五个问题还是比较有新意的,对《故事新编》的解读和阐释也很到位。
评分不知道做什么评价,感觉有些观点现在看上去比较老,但其实当时没准很新?
评分由浅入深,渐入佳境,爱不释手,一气呵成。
评分除了最后对故事新编的论述我大抵不赞同之外,伊藤虎丸对鲁迅思想的把握,乃至对日本近代思想史的把握,都可以和柄谷行人相唱和。
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