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序：自由的科学
科学与人文
技术与人文
世界图景悖论
回首百年科技――在华中科技大学的演讲
让科学回归人文――《科学时报》记者访谈
敬畏生命――《光明日报》记者访谈
城市的命运――读《手下留情》
再谈地外文明――《文汇报》记者访谈
进化的故事令人绝望――读《自私的基因》
重述生命的故事――读《倾斜的真理》
昂扬向上的精神――读《以科学的名义》
谈教育与教育改革――徐碧辉访谈 边缘与中心之争――也谈中国古代有无科学问题
回眸千年科技
人与自然的千年对话
从科学普及到科学传播
听科学家做报告
给孩子们讲阿基米德的故事 中国科技哲学的回顾与展望
把科学技术哲学作为哲学学科来建设
科学史学科建设的几点意见
技术哲学：一个有着伟大未来的学科
哲学中的"技术"转向
学术作品的编辑体例与格式亟待规范
作者简介
吴国盛，男，1964年9月5日生于湖北省武穴市（原广济县）。 1979年考入北京大学地球物理系空间物理专业，1983年毕业获理学学士学位。 1983年考入北京大学哲学系自然辩证法专业攻读科学史与科学哲学，1986年毕业获哲学硕士学位。 1986年进入中国社会科学院哲学研究所，从事科学史与科学哲学研究。 1997年被破格晋升，成为中国社会科学院最年轻的研究员。 1995年师从中国社会科学院哲学研究所叶秀山教授在职攻读西方哲学，1996年出版《时间的观念》，1998年毕业并获哲学博士学位。 1999年4月9日离开中国社会科学院，回到北京大学哲学系任教。 1999年12月被批准为科学技术哲学专业博士生指导教师。 2000年担任北京大学人文学部委员。 2001年出任北京大学哲学系副主任、北京大学应用伦理学中心主任、北京大学科学传播中心主任。 2003年出任北京科普创作协会副理事长。 1986-1996年间，研究工作主要围绕西方自然哲学基本概念的历史而展开，涉及自然概念、宇宙概念、时间概念、空间概念等，旁及科学通史和科学编史学，亦关注本学科的基础建设，曾花过时间反思中国自然辩证法研究事业。《哲学动态》记者访谈“探索科学时代思的可能性”对10多年来的研究工作做了一个初步的总结。 1996年以来，研习现象学和海德格尔哲学，关注环境问题，关注科学的未来和人类的命运，开展对现实中种种现代性“现象”的反思，形成了新的学术思路和写作意向： 学术研究方面，在如下四个方向致力于“科学技术哲学”的学科建设，即以“追思自然”为主题的自然哲学、以柯瓦雷概念分析为主要方法的科学思想史、以现象学解释学为哲学背景的科学哲学、以技术批判理论为特色的技术哲学；在“科学革命”和“技术理性”两大专题上积累文献、开拓思路。此外，探索和研究科学传播学、应用伦理学的理论问题。 大众写作方面，沟通科学人文、传播绿色观念、反思现代现象，持守科技时代思的可能性。
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读后感
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用户评价
这本《科学的殿堂》简直是为我这种对物理学和宇宙起源充满好奇的门外汉量身定做的！作者的叙述方式极其平易近人，仿佛他不是在向你讲解复杂的理论，而是在跟你分享一个他自己刚刚经历过的奇妙旅程。比如，书中对量子纠缠的解释，不再是枯燥的公式堆砌，而是用了一个非常生动的比喻——想象两枚被施了魔法的硬币，无论相隔多远，你翻开其中一枚的结果，另一枚立刻就能确定。这种将高深莫测的概念“拉下神坛”的能力，是很多科普读物望尘莫及的。我尤其欣赏它对科学史的梳理，并没有将那些伟大的科学家塑造成不食人间烟火的圣人，而是着墨于他们研究过程中的挣扎、失败以及那些灵光乍现的瞬间，让我真切地感受到科学发展是一条充满曲折与汗水的道路。读完后，我对“观察者效应”有了全新的认识，不再是冷冰冰的物理概念，而更像是一种哲学上的反思：我们如何看待世界，正在潜移默化地改变着我们所观察到的世界。这本书的排版和插图也值得称赞，那些精美的星云图和分子结构图，不仅美观，更起到了极佳的辅助理解作用，让阅读体验得到了质的提升。它成功地在我心中播下了一颗更深层次探索自然的种子。
评分读完《机械之心：人造物的进化论》后，我深刻地体会到了一种被宏大叙事所震撼的感觉，这本书的格局之大，令人叹为观止。它并非简单地罗列各种发明创造，而是将技术的发展史融入到社会结构、经济变迁乃至人类心理学的演变之中，构建了一个庞大而精密的分析框架。作者的笔力极为老辣，对工业革命初期蒸汽机与纺织机如何重塑了家庭结构和社会阶层，有着极其深刻的洞察。他没有停留在“技术改变生活”这种肤浅的层面，而是深入挖掘了技术背后的权力分配和资源集中。比如，书中对自动化浪潮的分析，不是简单的乐观或悲观，而是细致地拆解了不同工种在算法面前的脆弱性与韧性，引人深思。这本书的语言风格偏向学术性，但绝不晦涩难懂，反而有一种严谨的逻辑美感，像是在进行一场结构精密的学术辩论。我最喜欢它对“黑箱”概念的探讨，即现代复杂系统（如金融市场或大型互联网平台）的内部运作机制对普通用户而言是不可知的，这种“不可知性”本身就是一种新的权力形态。总而言之，这是一部既能满足我对技术演变的好奇心，又能提供深刻社会批判视角的杰作。
评分《失落的文明：气候变迁与社会崩溃的交响曲》这本书给我带来了强烈的历史宿命感和紧迫的现实警示。它不仅仅是一本关于古代文明衰亡的史书，更像是一部关于生态系统与人类社会脆弱性之间关系的深度报告。作者采用了跨学科的研究方法，将考古发现、古气候数据（如冰芯和树木年轮）与社会结构分析完美结合，描绘出那些曾经辉煌的帝国——无论是玛雅的雨林城邦还是美索不达米亚的灌溉系统——是如何在看似缓慢却无法逆转的气候压力下，内部矛盾被急剧放大，最终走向瓦解的。书中对“系统性风险”的描述尤为精妙，它强调了技术进步并不能免疫于环境的根本性变化，过度依赖单一资源或单一气候模式，本身就是一种致命的缺陷。这本书的基调是冷静而克制的，没有歇斯底里的呼喊，却在字里行间流露出对人类未来走向的深切忧虑。它的叙事节奏如同缓慢上升的潮水，层层递进，最终将读者带入一个关于“适应性阈值”的沉重思考之中。读完后，我不再仅仅将气候变化视为一个环境问题，而是将其视为一场关乎人类智慧与韧性的终极考验。
评分《语言的迷宫：符号如何塑造我们的现实》这本书简直是一场思维的盛宴，它彻底颠覆了我对“交流”的朴素认知。作者以人类学家和语言哲学家的跨界视角，探讨了从早期岩画到当代表情符号（Emoji）的演变历程，展示了语言如何如同一个不断自我构建的迷宫，将我们困在特定的认知框架之内。我最受触动的是书中关于“不可译性”的论述，它指出世界上许多概念的丰富性是无法被简单映射到另一种语言的词汇中的，每一个语言都是一套独特的感官过滤系统。书中列举了南美某个部落对“绿色”的不同划分，以及他们对自然界中细微差别的感知能力，让人不得不惊叹于语言多样性背后隐藏的认知深度。这本书的论证过程充满了辩证性，作者从不给出简单的结论，而是不断地通过反例和悖论来挑战读者的既有观念。它的句子结构非常复杂，充满了从句和转折，需要读者非常专注地去阅读和咀嚼，但正是这种阅读的“阻力”，带来了巨大的智力满足感。它让我开始警惕自己日常交流中那些约定俗成的表达方式，并尝试用更精准、更具边界感的词汇去描述世界。
评分说实话，刚开始翻阅《未知的疆域：探险家精神的心理学》时，我还有些担心它会沦为一本矫揉造作的励志读物，但很快我的顾虑就烟消云散了。这本书的视角极其独特，它没有关注那些探险家们征服了多少座山峰，发现了多少片大陆，而是将焦点对准了“出发前的犹豫”和“旅途中的孤独”。作者引入了大量的心理学案例，结合历史上那些著名探险家的日记和私人信件，构建了一个关于“阈限心理”的理论模型。他将人类对未知的好奇心，定义为一种无法被安全感完全满足的内在驱动力，这种驱动力常常伴随着强烈的自我怀疑和对既定秩序的背离。书中对那些看似非理性的坚持的剖析，比如为了寻找一个传说中的绿洲而耗尽全部补给的决定，让我开始重新审视我们日常生活中那些看似“不安全”的选择的价值。这本书的文笔带着一种近乎诗意的疏离感，如同身处荒野之中的清冷空气，能让人瞬间抽离日常的琐碎。读完后，我感觉自己对“勇气”有了更具操作性的理解——勇气不是没有恐惧，而是学会与恐惧共存，并利用它来校准前行的方向。
评分这是为“科学精神”的一次“正名”——科学的本质在于自由，而非为了任何权宜性的东西服务。同时这个集子里还有一些关于学科建设和学术规范的文章，对我有所帮助。
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