《唐褚遂良书雁塔圣教序记》主要内容:塔三藏圣教序记通称雁塔圣教序记,又称恩寺圣教序记。序为唐太宗李世明撰,记为唐高宗李治为太子时所撰,褚遂良正书,序文二十一行,行四十二字。记二十行,行四十字。永徽四年(公元六五二年),序记由万文刻于石上。二石分到嵌于长安慈恩寺大雁塔左右,故名。
褚遂良(596-659),字登善。钱塘(今浙江杭州)人。博涉经史,工于隶楷。虞世南去世后,唐太宗叹息:“虞世南没后,无人可与论书者矣!”魏征就推荐褚遂良,并说:“遂良下笔遒劲,甚得王逸少体。”太宗宝爱王羲之书法,以金帛悬赏征购。一时天下王书争送至京,难辨真伪。惟遂良能品评鉴别,并编目藏入内府。其书法继承王羲之传统,外柔内刚,笔致圆通,见重于世,与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四家”。传世墨迹有《倪宽赞》、《阴符经》,碑刻有《雁塔圣教序》、《伊阙佛龛碑》、《房玄龄碑》等。
《唐褚遂良书雁塔圣教序记》据北京市文物商店藏明拓本中两『治』未封口本影印,纸墨醇雅,字口光洁,笔划清朗,宛如墨迹,是一件很好的研习范本,可供广大书法爱好者临习参考。
《宣和书谱》中记唐太宗学书事云: “先是释智永善羲之书,而虞世南师之,颇得其体。太宗乃以书师世南。然尝患‘戈’脚不工,偶作‘戬’字,遂空其落戈,令世南足之,以示魏徵。徵曰:‘今窥圣作,惟戬字戈法逼真。’太宗叹其高于藻识,然自是益加工焉。” 记一人学书的历程...
评分《宣和书谱》中记唐太宗学书事云: “先是释智永善羲之书,而虞世南师之,颇得其体。太宗乃以书师世南。然尝患‘戈’脚不工,偶作‘戬’字,遂空其落戈,令世南足之,以示魏徵。徵曰:‘今窥圣作,惟戬字戈法逼真。’太宗叹其高于藻识,然自是益加工焉。” 记一人学书的历程...
评分《宣和书谱》中记唐太宗学书事云: “先是释智永善羲之书,而虞世南师之,颇得其体。太宗乃以书师世南。然尝患‘戈’脚不工,偶作‘戬’字,遂空其落戈,令世南足之,以示魏徵。徵曰:‘今窥圣作,惟戬字戈法逼真。’太宗叹其高于藻识,然自是益加工焉。” 记一人学书的历程...
评分《宣和书谱》中记唐太宗学书事云: “先是释智永善羲之书,而虞世南师之,颇得其体。太宗乃以书师世南。然尝患‘戈’脚不工,偶作‘戬’字,遂空其落戈,令世南足之,以示魏徵。徵曰:‘今窥圣作,惟戬字戈法逼真。’太宗叹其高于藻识,然自是益加工焉。” 记一人学书的历程...
评分《宣和书谱》中记唐太宗学书事云: “先是释智永善羲之书,而虞世南师之,颇得其体。太宗乃以书师世南。然尝患‘戈’脚不工,偶作‘戬’字,遂空其落戈,令世南足之,以示魏徵。徵曰:‘今窥圣作,惟戬字戈法逼真。’太宗叹其高于藻识,然自是益加工焉。” 记一人学书的历程...
翻开这本书,首先被其装帧所吸引,古朴典雅,透着一股沉静的力量。作为一名长期浸淫于艺术鉴赏的从业者,我对书籍的呈现方式向来有着近乎苛刻的要求。对于《唐褚遂良书雁塔圣教序记》而言,精良的印刷和考究的纸张是基础,而更重要的,是其对原作神韵的还原度。我迫切想知道,在高清扫描和精细印刷的技术下,那些墨色浓淡的变化,笔画的起承转合,甚至纸张本身的质感,能否被最大程度地保留下来。此外,我对书中可能包含的鉴赏性文字尤为关注。如果仅仅是逐字逐句的摹写,未免显得单薄。我期待的是,能够有专业的书法评论家,或者对唐代书法有着深入研究的学者,能够深入浅出地解读“雁塔圣教序记”在书法史上的地位,分析褚遂良的艺术特色,例如他如何继承晋唐传统,又如何创新出独具一格的面貌。我希望这本书能够为我提供一个更广阔的视野,让我从宏观到微观,都能对这部旷世名篇有一个更清晰、更深刻的认识。
评分收到《唐褚遂良书雁塔圣教序记》这本书,我怀着一种探寻历史深处的声音的期待。作为一名历史爱好者,我深知“雁塔圣教序记”的时代背景和历史意义,它不仅仅是一篇书法作品,更是唐代文化、宗教思想以及政治环境交织的产物。因此,我非常希望这本书能在呈现书法之美的同时,也能够为我揭示更多关于它背后的故事。比如,这本书是否会深入探讨玄奘法师翻译《大乘无量寿经》的意义?它是否会梳理褚遂良与玄奘法师之间的渊源,以及这次书写在当时所引发的社会反响?我尤其期待书中能够提供一些与《雁塔圣教序记》相关的历史文献资料,或者考古发现,来佐证其历史价值。我想看到的是,这本书能够像一扇窗户,让我透过书法这扇窗,看到一个更广阔、更立体的历史画卷,从而更深刻地理解那个时代的精神风貌。
评分初次拿到这本《唐褚遂良书雁塔圣教序记》,心情是既期待又略带一丝忐忑。毕竟,作为一名对书法艺术有着浅薄涉猎的普通爱好者,深知唐代书法大家辈出,能以“褚遂良”为名,且收录“雁塔圣教序记”这般名篇,其分量可想而知。我着重关注的是,这本书在呈现经典的同时,是否能真正触及到那些隐藏在笔墨之间的精神内核。尤其是在现代快节奏的生活中,能够静下心来欣赏一幅法帖,本身就是一种难得的体验。我希望这本书不仅仅是一份冷冰冰的摹本,更能引导读者去体味褚遂良当时的心境,去感受那份运笔的节奏,去理解字里行间的气韵流转。毕竟,书法不仅仅是技巧的堆砌,更是情感与思想的载体。因此,我更看重的是它能否在视觉的呈现之外,提供更深层次的解读,例如其历史背景的梳理,对褚遂良书法风格演变的简述,甚至是与其他同期名家作品的比较分析。我相信,好的作品能够穿越时空,与读者产生共鸣,而这本书,正是承载着这样一份期许。
评分作为一名长期关注艺术品市场的收藏者,对于《唐褚遂良书雁诗》这样具有极高艺术价值和历史意义的作品,我始终保持着敏锐的关注。《唐褚遂良书雁塔圣教序记》这本书的出现,让我看到了深度挖掘和传播这一经典的潜力。我希望这本书不仅仅停留在作为一本临摹字帖的功能上,而是能够成为一部集学术性、资料性和鉴赏性于一体的精品。例如,我期待书中能够提供关于该帖不同版本、不同传世情况的详细考证,甚至是对其真伪辨析的专业论述。同时,关于其市场价值的分析,以及历代收藏家的相关记载,如果能有所提及,那将更具参考意义。我相信,一部真正有价值的艺术品图书,应该能够触及到艺术品背后的经济价值、文化价值和历史价值,从而为像我这样的收藏者提供更为全面的信息和更深入的思考。
评分对于我这样一位对中国传统文化有着浓厚兴趣的普通读者来说,《唐褚遂良书雁塔圣教序记》这本书的出现,无疑是一场及时雨。我一直以来都对唐朝那个辉煌的时代充满向往,而书法,作为那个时代艺术的最高体现之一,更是吸引着我。我曾经尝试过临摹一些碑帖,但往往不得要领,感觉自己像是盲人摸象,无法抓住事物的本质。因此,我希望这本书能够提供一些更为系统和易于理解的指导。例如,书中是否会包含一些关于如何欣赏和临摹的入门建议?它是否能够帮助我理解褚遂良在书写“雁塔圣教序记”时所用的笔法、结构和章法?我希望它能像一位循循善诱的老师,引导我一步步走近这位书法巨匠的艺术世界。更重要的是,我希望通过这本书,能够不仅仅是学习书法的技巧,更能从中体会到古人那种严谨的态度、对经典的敬畏以及对美的极致追求。这种精神层面的汲取,远比单纯的技法练习来得更为珍贵。
评分忘说了,东京书籍株式会社的版本旁边除了汉字以外下面还有(标有假名的)日文翻译!(认真读的话日语大有长进!妈妈再也不用担心我生难汉字的日语发音啦!
评分这个写得比较顺手
评分正在练习这个
评分这大概会是奠定我一生审美的东西。
评分我最爱的帖之一。最近突然有了读帖的兴致。
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