中国书画家印鉴款识(上下)

中国书画家印鉴款识(上下) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:文物出版社
作者:上海博物馆 编
出品人:
页数:1635
译者:
出版时间:1987-12
价格:200.00元
装帧:精装
isbn号码:9787501000005
丛书系列:
图书标签:
  • 书画鉴定
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  • 绘画
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具体描述

本书收录上自唐代、下迄现代已故着书画家及收藏家共一千二百二十人的印鉴和款识计的二万三千余件。

本书所收印鉴和款识的排列顺序均为印鉴列前,款识列后,顺序编号,自为起止。

本书所收书画家、收藏家的印鉴款识,极大多数为直接摄自书画原迹,仅有少数系从各种印鉴及图册物翻拍。凡翻拍录入本书者,均有印鉴款识的释文前标有*形符号。

收录的印鉴均为原大。仅个别从图册刊物翻拍者,其大小或稍有出入。收录的款识因限于版面,未能一律保持原大。

在印鉴款识的释文之后,一律注明所取自的书画作品名称。其中包括为他人所为的题跋、引首及颧款的原作名称。

印鉴的排列方式,一般以印面大小为序,先小后大。其中印文相同者,虽印面大小略有参差,但仍相连排列,以便查封。凡是不同时间钤用的同一方印章,在印面上有明显变化者,按时间先后一并收录。

古韵遗珍:中国古代文人书画艺术赏析 一卷烟云,满纸风华。 本书聚焦于中国古代文人画的审美旨趣、发展脉络及其背后蕴含的哲学意境,旨在为读者提供一个深入了解和欣赏这一独特艺术门类的窗口。不同于侧重于技法分析或印鉴考据的著作,本书将艺术家的精神世界、时代背景与笔墨语言的相互渗透视为核心议题。 第一部分:文人画的精神基石与哲学底蕴 文人画,区别于宫廷院体画的工整精微,强调“写意”而非“写形”,其根源深深植于中国传统儒、释、道三家思想的滋养之中。本部分将首先梳理文人画的理论基础,从唐代吴道子“外师造化,中得心源”的早期论述,到宋代苏轼“论画以形似,见与鬼神不通”的明确提出,再到元代“四家”对“逸品”的推崇,勾勒出一条清晰的精神线索:艺术的价值在于表达士大夫的内在情操与人格境界。 我们将探讨“逸品”与“格调”的概念。文人画的最高追求在于“士气”,这需要艺术家具备深厚的学养、高洁的品格以及对自然万物深刻的体悟。我们会引用大量古代画论家的言辞,分析“胸中有丘壑”、“以书入画”、“诗中有画,画中有诗”等核心命题的实际内涵。例如,对米芾“刷字”笔法的解析,不仅仅是笔墨技巧的介绍,更是对其崇尚天然、厌恶雕琢的文人个性的解读。 此外,本部分将专题剖析中国山水画中“可行、可望、可游、可居”的审美体验。山水被视为人心灵栖息的理想场所,艺术家的创作过程是与自然对话、达到“天人合一”境界的过程。我们将分析不同时代画家如何通过对特定景物(如松、竹、梅)的描绘,象征性地表达其坚韧不拔或清高孤傲的品格。 第二部分:山水与花鸟的意象演变 中国古代画科主要分为山水、人物、花鸟三大类,而文人画的实践主要集中于山水和花鸟。本部分将按照时间顺序,分阶段解析不同流派如何确立和发展其独特的笔墨语言。 一、唐宋的初步探索与定型: 重点考察李思训父子的青绿山水(重彩,偏向装饰性)与王维的水墨山水(开创水墨画先河,强调禅意)。随后深入探讨北宋“范宽之雄峻、郭熙之理趣”的差异,以及董源、巨然对江南平远、水墨烟岚的开创性贡献,这些奠定了元代文人画的基础。 二、元四家的艺术高峰: 元代是文人画自觉意识最强的时期。本书将详细剖析黄公望、倪瓒、吴镇、王蒙四位巨匠的风格特征。 倪瓒的“旷”、“简”: 分析其“一笔松”、“折笔竹”,如何将画面空间推向极致的空寂,体现了遗民的疏离感。 黄公望的“皴法”与“浑厚”: 探究《富春山居图》中披麻皴的运用,如何营造出温润、含蓄的江南气象。 吴镇的墨韵与古拙: 关注其对竹的偏爱,如何用墨的浓淡干湿变化来表达高洁的品格。 王蒙的“繁密”与“积墨”: 探讨其如何集前人之长,在有限空间内营造出气势磅礴、层次丰富的“万点新愁”。 三、明清的承续与转型: 明代“吴门画派”(以沈周、文徵明为代表)对元四家的继承与发扬,形成了典雅秀逸的“吴门风格”。我们会对比沈周的率真与文徵明的温润,分析他们如何将文人画推向民间和士绅阶层的普及。 晚明时期,董其昌提出的“南北宗论”将中国绘画史进行了理论化梳理,本书将审视这一理论的贡献与局限性,并解析董其昌自身“淡墨”风格的形成,即如何通过对笔墨的提炼,达到“平淡天真”的境界。 清代,以“四王”(王时敏、王鉴、王翚、王原祁)为代表的摹古派,其核心是对传统图式的尊重与整理,这体现了清初士大夫在政治变局下,转向对文化遗产进行梳理和坚守的心态。同时,也将简要介绍“四僧”(弘仁、髡残、朱耷、石涛)在笔墨语言上的大胆创新,他们如何以更强烈的个性和笔墨的解放,预示着现代艺术的某些趋势。 第三部分:笔墨的语言学意义 本章将专注于文人画的技法——水墨——如何超越记录的功能,成为表达内在精神的载体。 我们将分析“皴法”的分类与情感投射:如披麻皴的温润、斧劈皴的刚劲、荷叶皴的饱满。每一条皴线,都被视为艺术家情感流淌的痕迹。 对墨法的探讨将细致区分焦、浓、重、淡、清五种墨色的运用,分析画家如何通过墨色的变化来表现光影、湿度和气氛。例如,弘仁的干笔皴擦,如何营造出寒冷、枯槁的意境。 此外,本书还将探讨“留白”的艺术。在中国画中,空白不仅是未绘之物,更是虚空、是呼吸,是留给观者想象和对话的空间。通过分析倪瓒和石涛作品中的留白,阐释其对传统哲学中“有无相生”观点的视觉体现。 结语:穿越时空的对话 本书最终意图是引导读者超越单纯的视觉欣赏,进入与古代艺术家的精神对话之中。文人画是古代知识分子精神生活的物质载体,它承载了对理想政治的渴望、对隐逸生活的向往、对人生短暂的哲思。通过理解这些作品背后的“意”,我们得以窥见中国古代士大夫阶层复杂而高贵的灵魂世界。本书提供的是一把钥匙,帮助读者开启理解中国艺术最高境界的门扉。

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目录信息

读后感

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用户评价

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我最近迷上了宋代书法,想找一些能帮我区分不同书家风格的书籍。偶然发现了这本,虽然它似乎更侧重于印鉴和款识的综合研究,但其中关于书法款识的分析角度非常独特。我注意到作者在描述某一时期书法款识时,会结合当时的社会风尚和文人圈子的特点来阐述,这对我理解书法作品背后的文化背景大有裨益。例如,书中对某些特定字体的演变和在款识中的应用进行了细致的描摹和对比,这在其他一般性的书法史著作中是很难找到的深度。阅读的过程,就像是跟随一位经验丰富的鉴赏家在古董店里进行淘宝,每翻开一页,都能感受到历史的厚重感和艺术的精妙之处。我个人认为,这本书对那些希望提升自己鉴赏眼光的爱好者来说,简直是一剂强效的“眼力”提升剂。

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作为一名古籍修复师,我平时接触到的古代文献和书画作品上的题跋、印记是研究其流传过程的关键线索。这套书在整理和归纳历代名家印鉴和款识的系统性上,做得极为出色。我特别关注的是关于钤印墨色的变化以及印泥成分的考证部分,这些信息对于判断作品的真伪和年代具有决定性的意义。书中的图片清晰度极高,各种不同质地纸张上的印迹对比研究非常直观。我发现,很多我过去处理过的作品,其年代的模糊性,通过参照书中的范例得到了很好的佐证。这本书的价值,绝不仅仅停留在艺术鉴赏层面,它深入到了材料科学和工艺史的交叉领域,为我们这些一线工作者提供了坚实的理论支撑和实践指导。

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我最近在筹备一个关于明代中晚期江南书画社群的研究项目,急需大量关于该地区文人习惯用印和题款特征的资料。这本书的第三卷(如果它分卷的话)对江南地区的地域性用印风格梳理得尤其到位,让我事半功倍。它不仅罗列了常见的印文,更深入分析了特定群体在特定时期对印章形式的集体偏好,这对于界定社群的艺术边界非常有帮助。我发现,仅通过对款识细节的细微比较,就能勾勒出不同文人圈子间的微妙张力与联系。这本书的学术深度和广度令人印象深刻,它提供了一种全新的、基于微观符号的宏观历史研究路径,极大地丰富了我的研究思路和资料库。

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说实话,我原本以为这会是一本枯燥的工具书,只适合专家学者查阅。但当我真正开始阅读后,发现它趣味性十足,尤其是在讲述一些名家印鉴背后的典故和趣味故事时,简直引人入胜。比如,某位大家因友人赠送了一方奇石,便据此设计了独特的印章图案,这种生活化的细节,让那些遥远的历史人物瞬间鲜活了起来。阅读的过程,仿佛在进行一场穿越时空的对话,了解他们如何通过这些小小的印记,向后人传递信息、表达情感。这本书的编排逻辑清晰,图文并茂,即便是对印章学不太了解的普通读者,也能轻松上手,并且从中领略到中国传统艺术中“方寸之间见乾坤”的哲学意境。

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这套书真是让人爱不释手,虽然我主要关注的是明清时期的文人画研究,这本书给我提供了非常宝贵的参考资料。特别是那些关于书画作品上款识和印章的辨识技巧,让我对鉴定古代书画有了更深层次的理解。以前总觉得很多细节把握不准,看了这本书之后,很多困惑迎刃而解。书中对不同时期、不同流派艺术家的用印习惯和款识书写风格的梳理,非常系统和详尽。我尤其欣赏作者在分析具体案例时,那种旁征博引、层层深入的论证方式。它不仅仅是一本图册,更像是一部关于中国书画史的微观研究报告。对于任何致力于深入研究中国传统艺术的人来说,这本书都是案头必备的工具书,翻阅起来,总能有新的发现和启发。这本书的装帧和印刷质量也相当出色,细节处理得很到位,让人在阅读过程中感到非常愉悦。

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很好用!貌似浙图 电子数据库版

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工具 不全 需与王季迁那本合用 不如直接用网页检索版

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昨天翻书,把这两本又好好看了一会儿。当年在书市上淘到的好书。

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不是很全

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工具书

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