法理学与比较法

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出版者:对外经济贸易大学出版社
作者:鲍禄
出品人:
页数:182
译者:
出版时间:2002-8
价格:19.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787810781794
丛书系列:
图书标签:
  • 法学
  • 考研
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具体描述

《法理学与比较法》的写作目的是首先是为了教学。几年来,在为其所在的学院——对外经济贸易大学法学院的各类研究生讲授法理学课程的过程中,作者发现并没有一本合适的教学用书,因为几乎所有的法理学教材都是为本科生准备的。另外,鉴于作者所在学院“国际经济法”的专业特点,考虑到大多数研究生的研究方向,在授课过程中引入了一些比较法学的内容,收效不错,形成了以法理学为主干,包含着比较法学成分的课程。《法理学与比较法》就是这些课程的总结。按照我国现行的教育体制,研究生阶段的学习需要以同专业本科阶段的知识为基础,所以,如果用作教学,《法理学与比较法》也应该是在系统学习了本科阶段的法理学课程或研读了教科书的基础上,再来使用的。

《论法的精神》:一部思想的史诗,开启现代法律思想的基石 孟德斯鸠的《论法的精神》,一部不朽的传世巨著,穿越时空,至今仍深刻影响着我们对法律、政治和社会结构的理解。它并非一本简单的法学教科书,而是以一位伟大的思想家的宏大视野,对人类社会的各种法律制度、政治体制、风俗习惯及其背后的精神进行了一次全面而深入的审视与剖析。这部作品,以其严谨的逻辑、深刻的洞察和百科全书式的广博,奠定了现代政治学和法学的重要基础,尤其对西方政治文明的演进产生了不可估量的影响。 第一编:法的溯源与本质 《论法的精神》开篇便旗帜鲜明地指出,法律并非是凭空而生,也非一成不变的绝对真理。相反,法律是与一个民族的特定历史、地理、气候、经济、文化、宗教甚至民族性格紧密相连的产物。孟德斯鸠将“法”的定义扩展到极其广阔的领域,他认为“法”是指“万物所赖以存在的必然关系”,这不仅包括了政治法和民事法,更涵盖了支配人类行为的各种社会规范和道德原则。他强调,理解任何一种法律制度,都必须追溯其产生的根源,探究其背后的“精神”,即那些塑造和影响法律形成与发展的根本性因素。 在这部分,孟德斯鸠对不同地理环境和气候条件对人类社会形态和法律制度的影响进行了细致的观察。他并非简单地认为气候决定论,而是认为这些自然条件会影响人类的身体和心理,进而影响他们的习俗、性格以及政治组织的倾向。例如,他曾探讨过寒冷气候可能催生出更具活力和自由精神的人民,而炎热气候则可能导致较为懒散和顺从的民族。这种观察,在当时而言是极具前瞻性的,它将法律置于一个更广阔的自然和社会环境中进行考察,打破了以往法律研究的狭隘性。 第二编:政治法的原则与政体分类 《论法的精神》的核心之一在于其对政治法的精辟论述和对政体的经典分类。孟德斯鸠区分了三种主要的政体:共和制(包括民主制和贵族制)、君主制和专制制。他并非简单地评价优劣,而是深入分析了每种政体的基本原则。 共和制的原则是美德。在民主制下,全体人民都应具备公民美德,愿意为公共利益牺牲个人利益。在贵族制下,则由一部分贵族掌握统治权,他们的美德体现在对国家的忠诚和对平民的关怀。 君主制的原则是荣誉。君主以荣誉为驱动,臣民则以荣誉为准则,国家机器的运转依靠等级制度和贵族的特权。 专制制的原则是恐惧。统治者依靠严酷的法律和无情的镇压来维持统治,人民生活在恐惧之中,没有自由和尊严。 孟德斯鸠认为,理解每种政体的本质,关键在于把握其运行的“精神”,即驱动其成员行为的根本动机。这种基于“原则”的分类方法,极大地启发了后世对政治体制的分析。 第三编:权力分立与自由保障 《论法的精神》最为人称道的贡献之一,便是其对权力分立原则的深刻阐释。孟德斯鸠在观察英国政治制度时,敏锐地发现了立法权、行政权和司法权三权相互制约、相互平衡的重要性。他认为,如果这三项权力集中于一人或一团体之手,则必将导致暴政,压制人民的自由。 他将这三权分别赋予不同的机构:立法权由议会掌握,行政权由君主(或国家元首)掌握,司法权由独立的法官掌握。这种“三权分立”并非简单的分工,而是通过相互监督和制衡,防止任何一权力部门滥用职权,从而保障公民的自由。他写道:“为要防止滥用权力,就必须使权力来约束权力。”这一论断,成为现代宪政民主国家政治制度设计的基石,深刻影响了美国的《独立宣言》和《宪法》的制定,也为全球范围内的政治改革提供了重要的理论指导。 孟德斯鸠强调,自由并非为所欲为,而是“在法律范围内的自由”,即“做法律所许可的一切事情的自由”。他将自由视为人类的最高追求,并认为良好的法律和政治制度是保障自由的必要条件。 第四编:法律、习俗与风俗 《论法的精神》的另一大特色是其对法律与社会生活之间复杂关系的深入探讨。孟德斯鸠认为,法律并非孤立存在,它与一个社会的习俗、风俗、宗教信仰、伦理道德以及人民的普遍情感密不可分。一个国家的法律,必须与其人民的民族性格和文化传统相适应,否则将难以有效实施。 他花费了大量篇幅来分析不同文明中法律制度的演变,以及这些制度如何受到宗教、道德、家庭关系、妇女地位等社会因素的影响。例如,他对婚姻法、继承法、刑法等进行了跨文化的比较研究,揭示了这些法律背后所蕴含的社会价值观和权力结构。这种跨文化、跨学科的视角,使得《论法的精神》具有了百科全书式的价值,它不仅仅是一部法学著作,更是一部社会学、历史学和政治学的经典。 第五编:刑法与刑事诉讼 在刑法和刑事诉讼方面,《论法的精神》提出了许多具有深远意义的原则。孟德斯鸠强烈反对酷刑和不人道的惩罚方式,他认为惩罚的目的是为了震慑犯罪,而非报复。他主张惩罚应与犯罪的性质相适应,轻罪轻罚,重罪重罚。 他特别强调了比例原则,即刑罚的严酷程度应与犯罪的社会危害性相匹配。他还提出了无罪推定的朴素思想,尽管在当时的技术条件下未能完全实现,但其主张的法律程序正义、证据要求等,为后世刑事诉讼的发展奠定了基础。他认为,对于刑事案件的审判,必须有严格的程序保障,防止冤假错案的发生。 结语 《论法的精神》是一部伟大的思想遗产,它以其深刻的理性分析、博大的历史视野和对人类自由与尊严的坚定追求,为人类文明的进步留下了宝贵的财富。它告诉我们,理解法律,不仅要看法律条文本身,更要探究其背后支撑的社会结构、历史渊源和人文精神。这部作品,至今仍是每一个渴望理解法律本质、探究政治秩序、追求公民自由的读者不可不读的经典。它是一扇窗,让我们得以窥见人类社会运行的深刻规律,也是一面镜子,映照出我们当下所面临的挑战与机遇。

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读后感

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用户评价

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这本书的学术深度让人不敢小觑,它对法律理论的剖析达到了令人称奇的细致程度,尤其是在区分某些高度相似的法律概念时,作者的文字犹如手术刀般精准犀利。我花了大量时间反复研读其中关于“法律的强制性”与“社会规范的约束力”之间界限的部分,作者构建了一套非常精密的分析框架,让我彻底厘清了两者在效力和来源上的本质差异。我特别留意到,书中对不同法域如何相互影响的探讨也极为精彩,它打破了传统法律学科间的壁垒,展现了法律作为一个有机整体的复杂性。阅读过程中,我时不时会停下来,在脑海中模拟不同的社会情境,检验书中所述理论的适用性,而每一次检验,理论都能经受住考验。这是一本需要沉下心来精读的书,它不像快餐读物那样提供即时的满足感,但它给予读者的思想回响是持久且深刻的,是真正为严肃的思考者准备的饕餮盛宴。

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坦率地说,我最初对这类书籍抱有一种敬而远之的态度,总觉得理论性太强会让人望而却步,但这本著作完全颠覆了我的预期。它的叙事策略非常高明,不是那种从头到尾的线性讲解,而是采用了模块化和主题式的编排,这使得即使我只能抽出零碎的时间阅读,也能保证每次都有收获。我尤其欣赏它在处理那些极具争议性的法学议题时所采取的平衡立场,作者似乎总能找到一个最佳的观察点,既能充分阐释甲方的逻辑,又能有力地揭示乙方的不足,最终呈现出一个更加全面的图景。书中那些精妙的类比和恰到好处的引用,极大地增强了内容的趣味性和可接受度,让原本高冷的理论变得触手可及。对于那些希望提升自己思辨能力,摆脱简单教条式思维的读者来说,这本书提供了绝佳的工具箱,它教会你的不是“怎么想”,而是“如何更有条理地去想”。

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我必须强调,这本书的视野是极其宏大的,它不仅仅局限于某个特定法律体系的内部逻辑,而是将法律放置在一个更广阔的人类文明和哲学光谱中去考察。作者似乎有一种将古今中外思想融会贯通的魔力,让你在讨论一个当代法律困境时,能迅速追溯到柏拉图的理想国或罗马法的基石。这种跨学科的视野,让法律的探讨充满了人文色彩和历史厚度。我个人很偏爱它对“法律的社会功能”的阐释,它没有陷入技术主义的泥淖,而是深刻剖析了法律如何塑造社会结构、文化认同乃至个体的道德选择。文字表达上,它有一种独特的老派魅力,措辞考究,句式丰富,读起来酣畅淋漓,丝毫没有当代学术写作常见的那种干瘪和公式化。它成功地将学术的严谨性与文学的感染力结合在一起,使人既能在智力上感到充实,又在情感上有所触动,是非常值得反复品味的佳作。

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这本书的文字风格简直是教科书级别的典范,那种严谨又不失流畅的文风,读起来让人感到一种知识的厚重感和可靠性。我特别喜欢它在构建理论体系时的那种循序渐进,每引入一个新概念,都会有充分的铺垫和详尽的解释,确保即便是初学者也能跟上作者的思路。最让我印象深刻的是它对法律概念源流的追溯,它没有简单地罗列定义,而是深入挖掘了这些概念在不同历史时期被赋予的不同内涵,这种历史的纵深感让整个学术体系变得有血有肉,不再是冰冷的规则集。特别是对某些经典法学家观点的解读,作者展现出了极高的洞察力,能精准地抓住其论述的精髓,同时又带着批判性的眼光进行审视。这本书不是让你被动接受知识,而是鼓励你去质疑和重构你对现有法律框架的认知。阅读过程本身就是一种智力上的锻炼,仿佛在跟随一位经验老到的导师进行深度对话,每次翻页都充满了期待。

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这本书简直让我大开眼界,它不仅仅是枯燥的法律条文堆砌,更像是一场深入人心的思想碰撞。我一直以为法理学离我的日常生活很远,但作者的叙述方式极其生动,仿佛把那些抽象的概念具象化了。比如,在探讨“自然法”与“实证法”的冲突时,作者并没有停留在学术争论层面,而是巧妙地融入了历史案例,让我真切感受到不同法学思想在现实中的力量和局限性。尤其欣赏它对“正义”这个核心命题的探讨,不是给出一个标准答案,而是引导读者去思考、去辩证,那种多维度的分析视角让人醍醐灌顶。读完后,我对法律的理解不再仅仅停留在“遵守”层面,而是上升到了“为什么必须如此遵守”的哲学层面。对于任何想真正理解法律精神内核的人来说,这本书无疑是一剂强心针,它提供的思维框架远比具体的法律知识更有价值。这本书的逻辑脉络清晰得令人赞叹,作者的笔触细腻而又不失力度,将复杂的理论层层剥开,展示其内在的美感与必然性。

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短而精,不错的思考~

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比较易懂

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短而精,不错的思考~

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