具体描述
本书重点阐述中医学与《周易》的深层关系以及中医思维模式的渊源、机制、功用，并将这种思维模式定性、定量为大一统的数学结构模式——用八卦、六十四卦、六十甲子周期表达的易学古天文时空360度全息方法。
作者简介
目录信息
前言
第一章 绪论
第二章 天人合一思维
第三章 太极思维
第四章 天体运行节律与人的关系
第五章 八卦与中医
第六章 九宫八风全息公度模式
第七章 十二辰次与经气
第八章 阴阳五行学说
第九章 五运六气学说
第十章 周天公度全息模式
第十一章 五脏应五星说
第十二章 人体脏腑结构模式
第十三章 阴阳二十五种人释
第十四章 五味与百病
第十五章 中医史上的世界成
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读后感
用户评价
这本书给我的感觉是，它像一部精心编排的交响乐，而不是简单的独奏。周易和中医，原本是两个可以独立成体系的宏大学问，作者却找到了一个奇妙的切入点，让它们和谐共鸣。我特别欣赏作者在论述过程中展现出的那种游刃有余的驾驭能力，他能将易经中的乾坤、坎离等卦象，巧妙地融入到脏腑的生理病理变化描述中，丝毫没有生搬硬套的痕迹。更妙的是，他对“变易”思想的强调，这恰恰是理解中医个体化治疗的关键。人体是一个动态系统，疾病也是一个不断变化的过程，易经中的“变”恰恰对应了中医“辨证论治”的精髓。读完后，我感觉自己对“中道”的理解加深了，无论是养生还是用药，都应追求动态的平衡，而非僵化的标准。这种融会贯通的论述方式，着实让人拍案叫绝。
这本书的文字风格相当古朴凝练，有一种沉甸甸的历史厚重感，仿佛不是当代人写就，而是从古籍中拓印而来。这种文字的质感，配合其探讨的主题，营造出一种庄严肃穆的学术氛围。我特别留意到作者在处理“应验”与“玄学”之间的界限时所采取的谨慎态度。他没有将周易推向神学迷信的深渊，而是将其视为一种高度凝练的、关于自然界普遍规律的观察总结。书中对“天地人三才”的对应关系进行论述时，结构严谨，逻辑推演层层递进，让人不得不信服这种古老的智慧体系的自洽性。读完之后，我对“治未病”的理解也提升了一个层次，它不再仅仅是日常的预防保健，而是上升到个体生命与宇宙节律相协调的高度。这本书需要静心细品，如同品味一壶陈年的老茶，回味无穷，韵味悠长。
这本《周易与中医》读完，感觉像是走进了一个古老而又充满智慧的迷宫。它不像我预想中那样，直接把周易的卦象和中医的穴位、方剂一一对应起来，然后机械地告诉你“这个卦象主什么病，用什么药”。如果真是那样，这本书的价值也就只停留在工具书的层面了。然而，作者的笔触更为细腻和富有哲理。它更多地探讨的是一种思维模式的对接——天人合一的宇宙观如何在人体内部的运行中得到体现。比如，书中对阴阳消长和五行生克的描述，并非生硬地引用《内经》原文，而是结合了易学中对事物变化规律的深刻洞察，让我对“气血失衡”这个概念有了更宏观的理解。我印象最深的是关于“时令与脏腑”的阐述，它不像传统医书那样只是简单地说“春季肝火旺”，而是深入挖掘了易经中“生发”之象与肝的内在联系，读起来很有启发性，感觉自己不仅在学习医学知识，更是在学习一种看待自然和生命变化的方式。这本书的价值在于提供了一个理解中医深层逻辑的钥匙，而不是一堆现成的答案。
老实说，这本书的阅读体验是极具挑战性的，它绝不是那种可以轻松翻阅的科普读物。我常常需要反复阅读某一段落，甚至需要停下来冥想片刻，才能捕捉到作者试图传达的深层意蕴。它的行文风格非常古典，引经据典之处极多，对于没有深厚国学基础的读者来说，门槛确实不低。但我更倾向于将这种“晦涩”视为一种对知识的尊重和保护。作者似乎并不在乎迎合大众的阅读习惯，而是专注于向那些愿意深究的人展现周易哲学与中医理论交叉融合后的强大张力。书中对“象数”在疾病诊断中的应用进行了探讨，这部分内容尤其引人入胜，它打开了我对疾病预测和调理角度的全新视角。虽然我目前还无法完全掌握如何将这些理论转化为临床实践，但光是这种思维的拓展，就已经值回票价了。它强迫你跳出现代医学的框架，重新审视“健康”二字的真正含义。
坦白讲，这本书的某些章节读起来，更像是哲学思辨录而非传统医学著作。它很少直接给出具体的药方比例或者针灸取穴的精确坐标，而是更侧重于构建一个形而上的框架。比如，作者花了大量篇幅去阐述“天地之数”如何影响人体的“精气神”结构，这对我来说是非常新颖的视角。我以往接触的中医书籍，大多关注“形而下”的物质层面，而这本书则把我拉到了“形而上”的层面进行思考。这种抽象的探讨，反而有助于我理解那些看似难以解释的疑难杂症——它们或许根源于人与宇宙能量场之间的失序。对于那些期望快速解决临床问题的同行来说，这本书可能不够直接；但对于渴望探寻中医底层逻辑、追求生命哲学层面的读者，它无疑是一座宝库。阅读过程中，我不断在脑海中勾勒出各种能量流转的图像，非常引人入胜。
