论义务

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出版者:中国政法大学出版社
作者:西赛罗
出品人:
页数:194
译者:
出版时间:2003-5
价格:18.00元
装帧:
isbn号码:9787562023340
丛书系列:剑桥政治思想史原著系列(影印本)
图书标签:
  • 古罗马
  • 西方古典
  • 政治哲学
  • 齐·剑桥政治思想史原著系列(影印本)(中国政法大学出版社)
  • 西塞罗
  • 英文原版
  • 政治學
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  • 哲学
  • 伦理学
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具体描述

On Duties was Cicero`s last philosophical work.In it he made use of Greek thought to formulate the political and ethical values values of Roman Republican society as he saw them ,revealing incidentally a great deal about actual practice .Writing at a time of political crisis after the assassination of Julius Caesar in 44 BC,when it was not clear how much of the old Repulican order would survive,Cicero here handed on the insights of and elder statesman,adept at political theory and practice ,to his son,and through him to the younger generation in generation in general.

The work has often been treated merely as a key to the lost Greek works that Cicero used.This volume,containing a new annotated translation and an Introduction,as well as information on chronology,vocabulary,bibliography and persons mentioned in the text,aims to make Dc Officiis,which had such an importand influence on later masterpieces of Western political thought,more intelligible by explaining its relation to its own time and place.

《论义务》 前言 在人类文明的长河中,义务二字如同一块沉重的基石,支撑起个体与社会、个人与他人的复杂关系。它既是我们行为的准则,也是我们道德的标尺。本书《论义务》并非一本空泛的哲学论文,更不是对某种特定道德体系的宣扬。相反,它是一次深入的探究,一次对义务本质、来源、形式及其在现代社会中的多重维度的细致剖析。我们将从最基础的层面出发,层层递进,试图揭示义务所蕴含的深刻意义,以及它如何在错综复杂的现实生活中发挥作用。 第一章:义务的根源——自然与契约 本书的开篇,我们将追溯义务的最古老、最普遍的根源。自然法则,作为一种被普遍认知但难以精确定义的秩序,是否构成了我们最原始的义务基础?从古希腊哲学家对自然状态的设想,到启蒙时代思想家对自然权利的论述,我们试图理解,是否存在一种先于人类社会建构的、普适性的“应然”。 随后,我们将目光转向社会契约论。人类为了摆脱自然状态的风险与不确定性,自愿地让渡部分自由,形成社会,进而产生了新的义务。这种义务是自觉的、相互的,是社会成员之间为了共同利益而达成的默契。我们将审视霍布斯、洛克、卢梭等思想家的理论,探讨不同契约模型下义务的内涵和边界。从家庭内部的责任,到公民对国家的义务,再到人与人之间的交往准则,契约精神在其中扮演着怎样的角色? 第二章:义务的多棱镜——道德、法律与习惯 义务并非铁板一块,它呈现出多重面貌。本章我们将从三个主要维度来解析义务的构成: 道德义务:这是义务最内在、最深刻的体现。它源于我们的良知、同情心和对善的追求。道德义务可能不受外力强制,但却能深刻地影响我们的内心世界,驱动我们做出超越功利的选择。我们将探讨不同道德哲学理论(如义务论、功利主义、美德伦理)如何理解和界定道德义务,以及个人在道德义务面前的自由与责任。 法律义务:法律是社会秩序的基石,它通过明确的条文和强制性的手段,规定了公民必须遵守的行为规范。法律义务具有外在的强制性,违反法律义务将受到相应的惩罚。本章将分析法律义务的来源、特征,以及它与道德义务之间的张力与融合。法律如何规范和约束我们的行为,又如何在一定程度上保障我们的权利? 习惯与风俗:在特定社群或文化中,长久形成的习惯与风俗也构成了某种形式的“义务”。这些义务可能不如法律那般严苛,也不如道德那般高尚,但它们却深刻地塑造着个体的行为模式和群体认同。我们将探讨习惯如何在潜移默化中影响我们的选择,以及它们在社会凝聚力方面所起的作用。 第三章:现代社会的义务困境 随着社会结构的日益复杂和全球化的深入,个人面临的义务也呈现出前所未有的多元与冲突。本章我们将聚焦现代社会中义务的几个核心困境: 个体自由与普遍义务的张力:在一个强调个人自由和选择的时代,如何平衡个体对自身命运的追求与对社会、对他人承担的普遍义务?当个体认为某些义务侵犯其自由时,如何处理这种冲突? 多元文化下的义务冲突:在全球化背景下,不同文化、不同价值体系下的义务观念可能相互碰撞。当个体身处多元文化环境时,如何理解和处理不同来源的义务要求? 数字时代的虚拟义务:互联网和数字技术的兴起,催生了新的交往方式和新的社会空间。我们在虚拟世界中同样面临着义务,如网络道德、隐私保护、信息责任等。这些虚拟义务的性质和边界是什么? 代际义务与未来责任:我们对后代承担着怎样的义务?环境污染、资源枯竭、气候变化等问题,都迫使我们思考跨越代际的责任。如何将代际义务纳入我们当前的决策考量? 第四章:实践中的义务——选择、担当与创造 《论义务》的落脚点在于实践。本书并非旨在提供一套普适性的义务清单,因为义务的具体内容和形式会因情境、个体和社会而异。相反,我们希望通过前几章的铺垫,引导读者进行自我反思和实践探索: 义务的自觉选择:在理解了义务的多重来源和复杂性之后,个体如何才能在纷繁的选择中,自觉地承担起应有的义务?这涉及到理性判断、情感投入和价值认同。 担当与责任:义务的履行往往伴随着担当。面对困难、挑战甚至是牺牲,如何展现出对义务的坚守和责任感?担当不仅仅是一种行为,更是一种内在的品格。 义务的创造与重塑:社会在不断发展,新的挑战层出不穷。我们是否也需要在理解和尊重既有义务的基础上,创造和重塑新的义务,以适应时代的需求?这需要智慧、勇气和前瞻性。 结语 《论义务》是一次关于责任、关于选择、关于人性深度与社会维度的思考之旅。它邀请读者一同审视自身与世界的关系,理解义务的深远意义,并在复杂多变的现实生活中,以一种更为清晰、更为自觉的方式,履行属于自己的义务。这本书希望成为一面镜子,映照出我们内心深处的应然,并激励我们在行动中,成为一个更有责任感、更有担当的个体。

作者简介

目录信息

读后感

评分

大二时候,民法老师推荐的书目。 让人对正义、崇高、价值等构成法律必要精神的元素有了深刻的认识。同时也被古人无穷的智慧而感叹。 星光下的智慧之树,召唤者法律人的诚虔。

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大二时候,民法老师推荐的书目。 让人对正义、崇高、价值等构成法律必要精神的元素有了深刻的认识。同时也被古人无穷的智慧而感叹。 星光下的智慧之树,召唤者法律人的诚虔。

用户评价

评分

这本书的装帧和排版是极其古典的,纸张的质感很好,读起来有一种仪式感。然而,内容上的革新性却让我感到一丝疲惫。作者在论述义务的来源时,大量引用了古典哲学家的观点,使得整本书的论证结构像是一座古老的、被精心维护的图书馆,所有藏书都摆放得井井有条,却鲜有新书入库。我个人更偏爱那种将传统伦理置于当代科技发展或全球化背景下进行批判性重估的作品,但这本书似乎更专注于对既有理论的系统性梳理和辩护。其中关于“被动性义务”的讨论,虽然概念新颖,但在实际应用层面却让人感到模糊不清,似乎作者未能完全为这个概念提供一个坚实的锚点。我花费了大量时间去理解那些长而复杂的复合句,它们像精密的机械结构,一旦漏看一个从句,整个意义链条就会断裂。总的来说,它是一本扎实的学术奠基之作,但对于寻求突破性见解的读者,或许会觉得有些“吃老本”的意味。

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从阅读体验的角度来看,这本书的章节组织略显松散,缺乏清晰的脉络导引。很多时候,我感觉作者的思路像是一条蜿蜒的河流,时而汇入支流进行深入探讨,时而又突然转向一个看似不相关的新议题,然后过了一百页又回过头来总结前一个议题。这使得我很难形成一个统一、线性的知识结构。例如,关于“义务的社会契约基础”的论述,在第三部分被反复提及,但每次的侧重点都不同,这让人在试图总结核心论点时感到困惑。尽管如此,这本书中穿插的对个体自由与社会结构之间张力的剖析,还是非常引人深思的。它迫使我思考,一个真正自由的个体,其自由的边界在哪里,以及这种自由是如何反过来定义了我们对彼此的责任。这本书更像是一系列深入的、彼此关联的思考片段的集合,而不是一个结构严谨的金字塔。它需要读者具备很强的自我梳理和信息重组能力,才能真正领会作者试图构建的完整图景。

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这本名为《论义务》的书,着实让我沉浸在一种对道德、责任与个人行为边界的深刻反思之中。首先,作者在开篇就以一种近乎哲学思辨的笔触,构建了一个极富张力的理论框架。他并没有简单地罗列社会规范或法律条文,而是深入探讨了“义务”这一概念在个体心灵深处的萌芽与发展。我尤其欣赏他对康德式绝对命令的现代诠释,那种超越功利主义、直指人性的纯粹动机的探讨,如同在迷雾中点亮了一盏灯塔。书中对“良知”的剖析细致入微,仿佛作者是一位心灵的雕刻师,将我们平日里模糊不清的道德直觉,一一打磨、塑形,使其清晰可见。阅读过程中,我常常感到一种智力上的挑战,需要不断地审视自己过往的行为逻辑,甚至对一些习以为常的社会惯例产生怀疑。书中引用的历史案例虽然不多,但都恰到好处地佐证了其理论的普适性与局限性。总而言之,这是一部需要慢读、细品的著作,它不提供轻松的答案,而是引导我们进入一个更严肃、更根本的伦理对话之中,对于任何致力于提升自我认知的人来说,都是一次精神上的洗礼。

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我必须承认,在读到关于“自愿的负担”那一章节时,我产生了强烈的共鸣。作者以一种近乎诗意的语言,描述了那些我们主动选择承担的、非外力强迫的责任——比如对艺术的热爱、对某个群体的忠诚——是如何塑造我们的身份认同的。这种描述,完全跳脱了传统伦理学中对义务的冰冷、规范性定义,将其赋予了一种主动的、创造性的维度。这部分内容充满了人性的温度,让这本书从纯粹的形而上学讨论中抽离出来,触及了日常生活的真实肌理。虽然前面章节的理论铺垫显得略微冗长,但正是这种厚重的积累,才使得这个“主动义务”的概念显得如此有力。我仿佛看到了一种从“不得不做”到“愿意成为”的转变过程。这本书的价值就在于,它成功地将伦理学的宏大叙事,与个体生命体验的微妙之处,进行了富有张力的交织。

评分

老实说,当我翻开这本书时,我期待的是一本能迅速提供“如何做一个好人”操作指南的实用手册,但事实证明,我的期待落空了。这本书的风格,用一个词来形容,那就是“晦涩而宏大”。作者的叙述节奏极慢,仿佛在攀登一座知识的巨塔,每一步都需要精确的测量和稳固的支撑。我特别注意到,书中对不同文化背景下“责任感”的差异性论述显得有些过于理论化,缺乏生动的个体故事来调和这种学术的冷峻。虽然作者试图构建一个普世的义务模型,但对于现代社会中那种多重身份、利益冲突交织的复杂情境,其提供的解决方案显得略微理想化,甚至有些不近人情。有那么几章,我感觉自己像是被丢进了一个纯粹的逻辑迷宫,需要反复查阅前文的定义才能跟上作者的论证链条。对于希望快速获得启发的读者而言,这可能是一次令人沮丧的阅读体验。然而,如果能沉下心来,或许能体会到那种追求逻辑极致的美感,尽管这种美感是建立在相当高的认知门槛之上的。

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