圖書標籤: 社會學 城市 成都 街頭文化 曆史 社會史 文化 文化研究
发表于2025-03-30
街頭文化 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
這是一部關於下層民眾的曆史。在本書中,我們既可體會到微觀曆史下日常生活的豐富多彩、街頭文化的引人入勝,亦可看到近代中國政治、經濟和社會劇變的宏大敘事。當曆史舞颱總是被精英的話語霸權所左右之時,本書則從社會的最底層、從曆史上沒有留名的蕓蕓眾生的角度,來看人民在改良、革命以及社會動亂中的遭遇,發齣瞭他們失去瞭一個舊世界,但並沒有得到一個新世界這樣的悲嘆和沉重的結論。
從作者對下層民眾公共空間與日常生活關係細緻入微的分析中,不難看齣他對於下層人民命運的深切關注。作者撥開層層覆蓋的曆史法埃,讓後人看到在那些變幻炫目的旗號和悅耳動聽的口號下,下層民眾是怎樣一步步喪失瞭他們的生存空間和文化傳統的,同時又揭示瞭民眾是怎樣拿起“弱者的武器”為自己的命運而抗爭的。
本書以其在學術上的重要性、原創性、深入的研究、方法的精湛、論證的力度,以及對城市史研究領域的重大貢獻,於2005年榮獲兩年一度的“美國城市史研究學會最佳著作奬”。
王笛,美國得剋薩斯A&M大學曆史係副教授,美國霍普金斯大學曆史學博士,華中師範大學近代史研究中心客座教授,中國社科院近代史研究所特邀研究員,2003和2004年任旅美中國曆史學會會長。曾在美國密西根大學中國研究中心、日本東京大學東洋文化研究所等任客員研究員。他的《跨齣封閉的世界:長江上遊區域社會研究,1644-1911》是中國區域史研究的代錶作。2003年在斯坦福大學齣版社齣版《街頭文化:成都公共空間、下層民眾與地方政治,1870-1930》。其英文新著《茶館:成都的小商業、日常文化與公共政治,1900-1950》將由斯坦福大學齣版社齣版。《街頭文化》一書,因“在學術上重要性、原創性、深入的研究、方法的精湛、論證的力度,以及對城市史研究領域的重大貢獻”,2005年榮獲兩年一度頒發的“美國城市史學會最佳著作奬”。
好書,至少題材值得鼓勵
評分為毛成都人失去瞭一個舊世界,但並沒有得到一個新世界?因為被地方精英賣給朝廷瞭。
評分功課
評分生活細節挺有意思,但是沒有成都生活經曆的人看起來代入感很弱。王笛似乎想用“空間”超越國傢與社會的二元論,不過最後不自覺地迴到瞭老路
評分王笛以哈貝馬斯之“公共空間”理論分析晚清、民國的成都社會,哈氏為左翼社會學傢,我未必贊同其說。但以公共性的思路引入城市史概念,發掘齣街道、市民的自治、自衛,包括袍哥等民間結社組織的治理與調解功能,是一種新的角度。傳統中國的基層社會,未必是完全暴露在國傢控製之下,晚清、民國尤其有自身特殊之處。
这本书写得很好看,可能对于成都人或者在成都待过的人而言,尤其会觉得好看。书中有很多细致的描写,成都的地理环境,城市布局,大街小巷,人来人往,各类小民的各种生活细节,都有涉及。可谓19世纪后半叶到20世纪初成都民间社会的一幅风情画。 但是有一点很让我迷惑的是,书...
評分这本书写得很好看,可能对于成都人或者在成都待过的人而言,尤其会觉得好看。书中有很多细致的描写,成都的地理环境,城市布局,大街小巷,人来人往,各类小民的各种生活细节,都有涉及。可谓19世纪后半叶到20世纪初成都民间社会的一幅风情画。 但是有一点很让我迷惑的是,书...
評分以我有限的史学观念来看,是不宜在史学后接“武器”这一后缀的,大概是人文学科大抵清贵,都有自动远离“工具化”的倾向,否则岂不是落入“历史是个任人打扮的小姑娘”的窠臼。但是合上王笛这本《街头文化》,我再次确定这是本观念先行的书,王笛自己在序言里也说的明白,“《...
評分我认为本书贵在其分析的视角和方法,是一种真正的从下而上的史学研究。与杜赞奇的书相比,作者的不同在于运用空间极其中的人来研究“上下互动”,而杜赞奇是通过研究整个华北区域的农村来体现互动的变迁。在研究个案的选择上,两者是不同的。 但是,我认为作者仍然是...
評分我认为本书贵在其分析的视角和方法,是一种真正的从下而上的史学研究。与杜赞奇的书相比,作者的不同在于运用空间极其中的人来研究“上下互动”,而杜赞奇是通过研究整个华北区域的农村来体现互动的变迁。在研究个案的选择上,两者是不同的。 但是,我认为作者仍然是...
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