具体描述
本书比较详细地考察了王安石的生平与生活时代,探讨了王安石的政治思想、文学思想、哲学思想、熙宁新法与失败的原因,分析了王安石学术思想与北宋诸子的异同,探讨了古今学人对王安石的评价及其得与失,力图全面、客观地展示王安石思想的全貌。
作者简介
张祥浩,东南大学文学院社科系教授。浙江乐清市人。1945年3月生。1969年中国人民大学哲学系本科毕业,1981年南京大学哲学系研究生毕业,获硕士学位。曾任安身省人民广播电台编辑和记者,南京大学哲学系讲师、副教授、教授。长期从事中国哲学史、儒家伦理思想史方面的教学和研究。编有《文化意识宇宙的探索》,著有《中国古代人物论》、《中国古代道德修养论》、《唐君毅思想研究》等书,并参与10余部书的编写工作,发表论文30余篇。
目录信息
第一节 土地占有和赋役不均造成的社会动荡
第二节 北宋的冗兵、冗员和冗费
第三节 军队的涣散与战斗力的低下
第四节 改革思潮的兴起
第二章 王安石的生平经历
第一节 家世、家庭与青少年时代
1.家世与家庭
2.少年与青年
第二节 地方官与京官生涯
1.签书淮南判官
2.任大理评事与知鄞县
3.通判舒州
4.为群牧判官
5.知常州和提点江南东路刑狱
6.入为度支判官
7.伴送北使回国
8.就任知制诰
9.居丧江宁与知江宁府
第三节 熙宁执政
1.越次入对与参知政事
2.制置三司条例司
3.朝廷政争
4.熙河之役
5.设置经局
6.第一次罢相
7.复相与再次罢相
第四节 赋闲金陵
1.营居半山园
2.寻山问水
3.寄情佛道
4.啸歌讴吟
5.删定《字说》
6.晚年交游
7.矛盾心态
8.生病和逝世
第五节 生平著作
第三章 政治思想
第一节 法先王之道
第二节 理财乃所谓义
第三节 治天下在创立法制
第四节 方今之急,在于人才
第五节 政治思想的变化
第四章 熙宁新法
第一节 熙宁新法的内容
1.均输法
2.青苗法
3.农田水利法
4.保甲法
5.贡举新法
6.免役法
7.市易法
8.户马保马法
9.方田均税法
10.将兵法
第二节 熙宁新法失败的原因
1.元祐更化
2.宋神宗的动摇
3.反对派的阻挠
4.变法派的分裂
5.新法执行中的问题
6.王安石个人气质的欠缺
第五章 文学思想
第一节 文必贯乎道
第二节 文者务为有补于世
第三节 穷途往往始能文
第四节 辞者,犹器之有刻
第五节 成如容易却艰辛
第六章 哲学思想
第一节 哲学本体论与天人观
1.道以元气为体,冲气为用
2.五行以耦对成万物
3.天变不足畏
4.对人道无为论的批判
第二节 道德性命之理
1.情出于性,性通于命
2.性无善恶,情有善恶
3.习善而善,习恶而恶
第三节 经学方法论
1.六经渊源
2.以己意解经与以字解经
3.对汉唐传注之学的批判
第七章 王安石与北宋诸子
第一节 王安石与范仲淹
第二节 王安石与李觏
第三节 王安石与周敦颐
第四节 王安石与张载
第五节 王安石与欧阳修
第六节 王安石与司马光
第七节 王安石与苏轼
第八节 王安石与二程
第八章 后世对王安石的评价
第一节 古代的评价
1.古代的肯定评价
2.古代的否定评价
3.古代肯定和否定参半的评价
第二节 近世的评价
1.近世的肯定评价
2.近世的否定评价
第三节 当代的评价
1.当代的肯定评价
2.当代的否定评价
第四节 结语
索引
人名索引
词语索引
附录
主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
王安石(1021年1月18日--1086年5月21日),字介甫,晚号半山,谥号“文”,世称王文公,自号临川先生,晚年封荆国公,世称临川先生又称王荆公,北宋临川盐阜岭人(今抚州市临川区邓家巷)人,中国杰出的政治家、文学家、思想家、改革家。王安石变法对北宋后期社会经济产生很深的影...
王安石(1021年1月18日--1086年5月21日),字介甫,晚号半山,谥号“文”,世称王文公,自号临川先生,晚年封荆国公,世称临川先生又称王荆公,北宋临川盐阜岭人(今抚州市临川区邓家巷)人,中国杰出的政治家、文学家、思想家、改革家。王安石变法对北宋后期社会经济产生很深的影...
王安石(1021年1月18日--1086年5月21日),字介甫,晚号半山,谥号“文”,世称王文公,自号临川先生,晚年封荆国公,世称临川先生又称王荆公,北宋临川盐阜岭人(今抚州市临川区邓家巷)人,中国杰出的政治家、文学家、思想家、改革家。王安石变法对北宋后期社会经济产生很深的影...
王安石(1021年1月18日--1086年5月21日),字介甫,晚号半山,谥号“文”,世称王文公,自号临川先生,晚年封荆国公,世称临川先生又称王荆公,北宋临川盐阜岭人(今抚州市临川区邓家巷)人,中国杰出的政治家、文学家、思想家、改革家。王安石变法对北宋后期社会经济产生很深的影...
王安石(1021年1月18日--1086年5月21日),字介甫,晚号半山,谥号“文”,世称王文公,自号临川先生,晚年封荆国公,世称临川先生又称王荆公,北宋临川盐阜岭人(今抚州市临川区邓家巷)人,中国杰出的政治家、文学家、思想家、改革家。王安石变法对北宋后期社会经济产生很深的影...
用户评价
这本书的文字风格颇具匠心,它成功地在严肃的历史分析和大众可读性之间找到了一个绝佳的平衡点。作者的语言既有文人的典雅和思辨的深度,又不至于陷入故作高深的泥潭,而是用一种近乎讲故事的口吻,将复杂的政治哲学和经济改革理念娓娓道来。读起来,丝毫没有那种传统传记的沉闷感,反而充满了活力和现代的思辨色彩,让人在享受阅读乐趣的同时,也接受了一次系统的思想熏陶,非常适合对历史感兴趣但又担心阅读门槛过高的读者。
我必须称赞这本书的史料挖掘工作,其详尽程度令人叹为观止,能感受到作者在浩如烟海的档案和文献中付出了常人难以想象的努力。那些被历史长河冲刷得几近湮没的细节,都被作者如同考古学家一般细致地重新打捞并呈现在我们面前,使得历史的画面感无比真实和丰满。阅读过程中,我仿佛置身于宋代的朝堂之上,耳边充斥着激烈的争论声,那些具体的场景再现,让原本抽象的历史变得触手可及,这种沉浸式的阅读体验,在许多同类传记中是极其罕见的。
这本书的叙事手法实在是太引人入胜了,作者似乎有一种魔力,能将枯燥的历史人物刻画得鲜活立体,仿佛亲眼目睹了那个时代的风云变幻。我尤其欣赏作者在描绘人物内心挣扎时的细腻笔触,那些在政治风暴中坚守信念的瞬间,读来让人心潮澎湃。整部作品的结构布局如同精妙的棋局,步步为营,引人深思,让人忍不住想要一口气读完,去探寻这位历史巨人更深层次的思想脉络。它的文字功底扎实,用词考究,却又不失流畅自然,读起来毫无晦涩之感,反而有一种在品味陈年佳酿的愉悦。
这是一部极富人文关怀的作品,它超越了对一位政治人物功过简单的评判,转而聚焦于探究其作为“人”的复杂性与多面性。作者没有将他塑造成一个脸谱化的英雄或罪人,而是展现了他性格中矛盾、挣扎以及最终的坚韧。在细致描摹其改革措施的同时,也探讨了这些措施在特定社会环境下所蕴含的悲剧性与必然性,这种对人性的深刻挖掘和对历史局限性的深刻理解,使得整部作品的立意得到了升华,读完后留给读者的思考余韵悠长,远超出了历史书的范畴。
这本书给我最大的感受是其深邃的洞察力,它不仅仅是简单地罗列史实,更是在挖掘历史事件背后的驱动力和人物选择的复杂性。作者对社会背景和时代思潮的把握极为精准,使得每一个关键决策都有了合理的历史逻辑支撑,读完之后,我对那个特定历史时期的理解得到了极大的提升,许多过去模糊不清的概念瞬间清晰起来,这种豁然开朗的感觉非常美妙。它不像是一本冰冷的学术著作,更像是一次与历史智者的深度对话,充满了启发性,促使我不断反思当下的社会现象与历史的映照关系。
190526 朱子的评价,历史的选择与轮回,变法作为注定失败的战役,不论安石或东坡。 190527 开源,节流,回来的路上一直想着。自己应该也是双双失败吧。还有那套“高远的理想”,稀碎。
高人
190526 朱子的评价,历史的选择与轮回,变法作为注定失败的战役,不论安石或东坡。 190527 开源,节流,回来的路上一直想着。自己应该也是双双失败吧。还有那套“高远的理想”,稀碎。
作为一本王安石的评传作品,竟然在否定王安石变法的前提下,肯定王安石的人品,我不知道这算不算高级黑!变法是王安石一生最重要的事业,否定王安石变法就是否定王安石,所以对这本书的观点是不能接受的。
高人