圖書標籤: Moore  Ethics  哲學  倫理學  philosophy  Philosophy  metaethics  Morality   

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貫穿全書的幾個主題就像老摩爾本人一樣，實誠、犀利、一根筋。“自然主義謬誤”一直被用作最好的武器嚮著社會達爾文主義者、享樂主義者（摩爾認為功利主義的本質也不過如此）凶猛地進攻；“常識原則”構成瞭對“道德形而上學”的不那麼深沉的嘲笑；最後，“善的不可定義性”所指的是種純粹重言式的定義，而認為善的先驗定義是根本的這一點，在索姆斯看來。與摩爾一貫持之的“常識原則”相悖。但那又如何？我挺喜歡這個倫敦老頭的，他的哲學也許不如羅素或維特，但他的氣質實在比這兩個人欣快溫暖得多。

摩爾的東西有那麼重要嗎？

摩爾的東西有那麼重要嗎？

摩爾的東西有那麼重要嗎？

語言較晦澀，但絕對重要

摩尔大概是第一位对伦理学主要观点进行归纳，同时还着重进行语词分析的哲学家吧。 从行为伦理学、实践伦理这些方面进行对伦理学的分析定义。 也在对之前的伦理学家的观点进行分析。但他首先从分析定义开始，一步步归纳推理出伦理学的本质。 个人觉得写得挺好的，翻译也挺好的。...  

摩尔大概是第一位对伦理学主要观点进行归纳，同时还着重进行语词分析的哲学家吧。 从行为伦理学、实践伦理这些方面进行对伦理学的分析定义。 也在对之前的伦理学家的观点进行分析。但他首先从分析定义开始，一步步归纳推理出伦理学的本质。 个人觉得写得挺好的，翻译也挺好的。...  

一 摩尔说，伦理学第一要务，是定义一下什么是good。对这个问题的回答，就是全部伦理学的根基。我以为他说的非常的对。他说，很多人还没弄清楚问题就慌忙去回答问题了，这是引发争议和困难的主要原因。我记得Hume曾说，争议都是因为人们没有对“词汇”进行定义，大家使用这些词...  

象其他经典一样，其基本内容---或其精华，在其他任何入门书里都包括进去了。 本书的阅读价值远比不上收藏价值！  

本来书是好书，结果长河译的这文字几乎不能看。基本按照英文的语句直译下来，完全不符合汉语的语法与语序。最近在研究道德实在论，想借助一下摩尔的自然主义伦理学观点，但是发现国内译本读起来太费劲了！只好去看英文原版了。