具体描述
《缠绕的诗学:德勒兹思维方法研究》首先讨论了德勒兹如何在对柏拉图后期著作的阐释中,通过差分化去应对“非存在”和“幻象”等思维难题;又如何在对刘易斯·卡罗尔文学文本的阐释中,借助“差分化”去回应“非意义”、“无穷倒退”、“模棱两可”等意义难题。在“方法的反思”部分,本文引入了生命哲学的坐标,探讨了“差分化”双重思维结构的“活力论”来源,以及“差分化”方法的局限。众所周知,德勒兹的艺术理论和艺术阐释极其重要,又晦涩艰深。通过思维方法进入德勒兹的思想,不仅有助于我们切入这一思想的内核,也能够帮助我们理解这一思维方法的实践所产生的各种文本——尤其是该方法在电影、绘画、文学等领域的重要阐释实践。方法的应用实践处理的不仅是电影、绘画、文学等艺术内部的问题,也是借助这些艺术文本而呈现的哲学和伦理问题,更是艺术的哲学和伦理纬度本身。
作者简介
秦兰珺,1986年生,北京大学中文系比较文学博士,现任职于中国文联网络文艺传播中心。研究方向:比较诗学、新媒体艺术、新媒体理论。曾在《文艺研究》《外国文学》《马克思主义与现实》《文艺理论与批评》《史学月刊》《上海艺术评论》等期刊发表文章多篇。
目录信息
导言
一、20世纪的生平和21世纪的思想
二、“缠绕”的三个面向和重重嵌套
第一篇清理与准备
第一章思维的形象和八个预设
第一节预设一:天赋我思
第二节预设二:共识和良知
第三节预设三:识别
第四节预设四:表象
第五节预设五:错误
第六节预设六:命题
第七节预设七:问题
第八节预设八:求知
总结和反驳
第二章真观念的规定方法:德勒兹对《知性改进论》的阐释
第一节真观念的形式
第二节真观念的内容
第三章规定和差异:以“如何规定圆”为例的方法比较
第一节斯宾诺莎和笛卡尔:分析性的规定
第二节斯宾诺莎和康德:建构性的规定
第三节斯宾诺莎和黑格尔:否定性的规定
第四节斯宾诺莎和亚里士多德:综合性的规定
第五节斯宾诺莎和休谟:实践性的规定
第六节斯宾诺莎和德勒兹:悖论性的规定
第七节德勒兹的规定
第二篇阐释与方法
第四章概念和传统:从神学概念到《伦理学》界说
第一节属性和圣名
第二节实体一样式和一—多
第三节表达和传统
第五章文本和改造:从神的证明到内在的权能
第一节内在的原因
第二节样式的力量
第三节阐释和缠绕
第六章差异的概念:差分化及其变体
第一节差分化方法
第二节差分化的生成
第三节差分化的事件
第四节差分化的意义
第三篇应用与反思
第七章爱丽丝和意义的冒险
第一节Twecdledum和Tweedledee
第二节无穷倒退和歌名
第三节方的圆和Humpty Dumpty
第四节非意义和猎捕Snark
第八章方法和乍命:生命哲学视野下的差分化
第一节差分化和直觉思维
第二节创造的危险和善恶
第三节作为教育家的德勒兹
参考文献
一、德勒兹作品目录
专著
主编和编辑
音频资料
视频资料
二、其他研究文献目录
后记:兰花和黄蜂
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
坦白说,我一直对“诗学”这类理论性很强的书籍有些畏惧,总觉得它们过于晦涩难懂。《缠绕的诗学》打破了我固有的偏见。作者的叙事方式非常巧妙,他并没有一开始就摆出大段的理论,而是从一些非常生活化、甚至可以说是“日常”的场景入手,慢慢引导读者进入诗歌的领域。例如,他会从一次偶遇的对话、一个梦境的片段、甚至一段街头的涂鸦开始,去剖析其中蕴含的“诗意”。这种“由小见大”的写法,让我觉得诗歌离我们并不遥远,它就藏在我们生活的每一个角落。他对于“节奏”的论述尤其令我着迷。我一直以为节奏只是语言的韵律,但作者将其上升到了宇宙的脉动,从星辰的运转到心跳的起伏,都与诗歌的节奏息息相关。他认为,真正的诗歌不仅仅是用词的精妙,更在于其内在的生命律动,这种律动能够唤醒我们内心深处的共鸣。我特别欣赏他对“留白”的解读,认为诗歌中的“空白”并非虚无,而是充满力量的空间,是等待读者去填补、去想象的无限可能。读完这本书,我感觉自己对诗歌的感知能力得到了极大的提升,我开始能够捕捉到那些平时忽略的、隐藏在生活表象之下的诗意。
这本《缠绕的诗学》的封面设计就足够吸引人,深邃的靛蓝色背景上,几条若隐若现的金线如同漂浮在星云中的轨迹,它们交织、缠绕,既像无形的思绪,又像古老的符文,瞬间就点燃了我对书中内容的无限好奇。初翻开,就被一种沉静而又充满力量的文字气息所包裹。作者在开篇便以一种近乎冥想的笔触,描绘了诗歌在人类文明中那古老而又恒久的地位。他没有直接阐述诗学的定义,而是像一位经验丰富的探险家,带领读者进入一个由语言、情感和想象力构筑的奇妙世界。那些关于语言如何承载意义,又如何突破意义的藩篱的论述,让我反复咀嚼。我尤其喜欢作者对“缠绕”这一概念的解读,它不是简单的束缚或混乱,而是一种复杂而精妙的连接,是思想与情感、个体与集体、时间与空间之间千丝万缕的联系。他将这种“缠绕”视为诗歌生命力的源泉,认为正是这种不易被轻易解开的纠葛,才赋予了诗歌无穷的解读空间和持久的生命力。读到后面,作者深入探讨了不同文化背景下诗歌的演变,以及诗歌在社会变迁中所扮演的角色。他的一些观点,例如将诗歌视为抵抗遗忘的武器,或者将其看作是情感宣泄的最后港湾,都深深触动了我。整本书读下来,感觉就像经历了一场心灵的洗礼,我对诗歌的理解不再局限于文字的堆砌,而是上升到了一种对人类精神世界的深刻洞察。
《缠绕的诗学》这本书,与其说是一本关于诗歌创作的指导手册,不如说是一次对人类创造力本质的深度探索。作者并没有局限于“诗歌”这个单一的范畴,而是将视野扩展到更广阔的领域。他认为,艺术的本质,无论是绘画、音乐还是文学,都存在着某种共通的“缠绕”逻辑。他对于“形式”与“内容”的关系的论述,让我印象深刻。他认为,形式并非是内容的束缚,而恰恰是内容得以充分展现的载体。一种恰当的形式,能够让内容更加鲜活、更具生命力。他还深入探讨了“诗歌与哲学”之间的渊源,认为诗歌是哲学思想最生动的表达方式之一,而哲学则为诗歌提供了深邃的思想根基。我特别喜欢他对“偶然性”在诗歌创作中的作用的强调。他认为,并非所有的创作都是精心策划的,有时,那些不期而遇的“灵光乍现”,反而能够孕育出最动人的诗篇。这本书的阅读体验,就像是在与一位睿智的老者进行一场深刻的对话,你会在不经意间获得许多意想不到的启示。
《缠绕的诗学》给我最深刻的感受是,它颠覆了我过去对“创作”的单一理解。作者在书中反复强调,诗歌的创作并非是“无中生有”,而更像是一种“发现”和“重塑”。他认为,我们周围的世界本身就充满了诗意,只是我们缺乏一双善于发现的眼睛。诗歌的诞生,是将这些原本散落在世界中的碎片,通过作者的“缠绕”手法,重新组合起来,赋予它们新的生命和意义。他对于“隐喻”的解析尤为精彩,他认为隐喻不仅仅是修辞手法,更是人类认知世界的一种基本方式,它通过将一个事物映射到另一个事物,来帮助我们理解那些抽象的、难以言说的概念。他对于“叙事”与“抒情”在诗歌中的辩证统一关系的论述,也让我受益匪浅。我一直以为这两者是相互对立的,但作者却认为,优秀的诗歌能够在两者之间找到完美的平衡点,既有故事的感染力,又不失情感的深度。这本书的阅读过程,就像是在进行一场解谜游戏,作者一步步地引导你,让你在层层剥茧中,逐渐领悟诗歌的奥秘。
我必须承认,《缠绕的诗学》这本书一开始就给了我一种“挑战”的感觉。作者的语言风格非常独特,他似乎并不急于给出明确的答案,而是更倾向于提出问题,引导读者自己去思考。他反复运用一些抽象的概念,比如“意念的回响”、“情感的涟漪”等等,这些词语本身就带着一种模糊性和多义性,需要读者投入相当的专注力去捕捉其中的深意。我印象特别深刻的是,他花了很大篇幅来解析诗歌创作过程中那种“灵感乍现”与“理性打磨”之间的微妙关系。他将前者比作宇宙射线般的瞬间启迪,后者则像是艺术家手中精密的雕刻刀,两者缺一不可。读到这里,我才真正理解了许多伟大的诗篇背后,并非只有天才的挥洒,更有着无数个不眠之夜的推敲和打磨。作者还引用了大量的古代哲学家的思想,将它们与诗歌创作的实践相结合,形成了一种跨学科的对话。这种跨度的解读,让原本可能枯燥的诗学理论变得生动而富有启发性。他对于“诗意的模糊性”的辩护,更是让我耳目一新。我一直以为诗歌就是要清晰地表达,但作者却认为,正是那种若有若无、意犹未尽的“缠绕”,才使得诗歌能够持续地与读者的内心发生共鸣,并在不同的时代、不同的读者那里产生新的意义。这本书的阅读体验,更像是在进行一次智力探险,每一步都充满了惊喜和发现。
可以说,《缠绕的诗学》这本书,彻底改变了我对“创造”的固有认知。作者以一种极其宏观的视角,审视了诗歌创作的本质。他认为,诗歌的创作,并非是孤立的个体行为,而是与整个文化、整个历史、甚至整个宇宙都息息相关。他对于“象征”的解读,让我看到了语言的无限潜力。他认为,一个看似简单的词语,可以承载着丰富的文化内涵和情感张力,能够引发读者内心深处的共鸣。他还深入探讨了“诗歌与社会”的关系,认为诗歌不仅是艺术的表达,也是社会良知的呼唤,是思想解放的先导。他通过对历史上一些具有社会影响力的诗歌的分析,展现了诗歌强大的社会功能。我特别喜欢他对“诗歌的永恒性”的强调,认为那些真正伟大的诗歌,能够穿越时空的限制,在不同的时代,依然能够打动人心。读完这本书,我感觉自己仿佛站在了人类文明的殿堂,看到了诗歌在这长河中留下的深刻印记。
不得不说,这本书的阅读过程是对我智力极限的一次挑战,但同时也是一次极其 rewarding 的体验。《缠绕的诗学》的作者似乎是一位非常善于“拆解”事物的大师。他能够将那些看似复杂、难以捉摸的诗歌创作过程,剖析得条分缕析,却又不失其艺术的魅力。他对于“意象”的形成与运作机制的论述,让我大开眼界。他认为,一个好的意象,并非孤立的存在,而是能够引发一系列联想,与其他意象相互勾连,形成一个巨大的“意象网络”。这种“网状思维”的模式,在诗歌创作中起着至关重要的作用。他还深入探讨了“诗歌与音乐”之间的关系,认为两者在节奏、韵律、情感表达等方面有着天然的契合。作者甚至将一些古典音乐的结构运用到对诗歌的分析中,这种跨界的解读方式,让整个理论框架显得格外新颖和独特。我特别喜欢他关于“诗歌的复调性”的观点,认为一首优秀的诗歌,能够同时承载多种声音、多种情感,如同交响乐般丰富而立体。读这本书,我感觉自己仿佛站在了一个巨大的语言迷宫的入口,而作者则递给我一张藏宝图,指引我找到隐藏在其中的宝藏。
我必须说,《缠绕的诗学》这本书,绝对是一次令人振奋的思维拓展之旅。作者以一种极其富有洞察力的方式,剖析了诗歌创作中那些看似神秘却又普遍存在的“惯性”和“突破”。他认为,诗人往往会在创作中形成一些固有的模式和习惯,而真正的艺术创新,则在于如何打破这些“缠绕”,创造出新的可能性。他对于“象征”的解读,远超出了我以往的认知。他认为,象征并非简单地代表某个事物,而是能够引发读者内心深处的联想和情感共鸣,是一种“意义的共振”。他还深入探讨了“诗歌与时代”的关系,认为诗歌是时代的缩影,也是时代精神的载体。他用大量的历史实例,阐述了诗歌如何在不同的历史时期,反映社会变迁、表达个体情感、甚至引领思想潮流。我特别欣赏他对“诗歌的接受美学”的关注,认为读者在阅读诗歌的过程中,也在进行二次创作,赋予诗歌新的生命。读完这本书,我感觉自己对“创作”和“理解”有了全新的视角。
这本《缠绕的诗学》的作者,绝对是一位深谙“留白之道”的语言大师。他并没有试图将诗歌创作的每一个细节都讲得明明白白,而是巧妙地运用“留白”的手法,将那些最精髓的部分,留给读者自己去体会和感悟。他对于“韵律”的论述,让我耳目一新。我一直以为韵律只是简单的声音重复,但作者将其提升到了“意义的流动”的高度。他认为,恰当的韵律能够引导读者的情绪,加深他们对诗歌内涵的理解。他还深入探讨了“诗歌的语境”的重要性,认为一首诗的意义,并非完全独立于其创作背景和社会环境。他通过对不同时期、不同文化背景下诗歌的比较分析,展现了诗歌在不同语境下的多样性和生命力。我特别喜欢他对“诗歌的实验性”的推崇,认为诗人应该勇于尝试新的形式、新的表达方式,不断挑战传统的边界。这本书的阅读过程,就像是在品一杯醇厚的美酒,你需要慢慢地品味,才能体会到其中丰富的层次和深远的余韵。
《缠绕的诗学》这本书,给我最大的启示是,原来诗歌的魅力,并非仅仅在于辞藻的华丽,更在于其深层的结构和内在的逻辑。《缠绕的诗学》的作者,就像一位精密的解剖师,将诗歌的每一个组成部分都进行了细致入微的分析,但又没有失去对整体艺术性的把握。他对于“节奏”的论述,让我对文字的感知能力达到了一个新的高度。他认为,文字的节奏不仅仅是读音上的快慢,更是一种情感的起伏,一种思想的流转。他还深入探讨了“诗歌的意境”是如何形成的,认为意境的营造,是诗人将内心的感受与外界的景物巧妙融合的结果。他通过大量的诗歌范例,展示了不同的意境是如何通过不同的语言和结构来呈现的。我特别欣赏他对“诗歌的简洁之美”的推崇,认为最伟大的诗歌,往往用最少的文字,传达出最丰富的情感和最深刻的哲理。这本书的阅读体验,就像是在进行一场高智商的脑力运动,每一步都充满了挑战和乐趣。
主要参考差异部分。比较文学的行文方式理论密度较低,由于学科差异。但文献确实扎实,很好参考
上传一本书,大家多多支持哈
主要参考差异部分。比较文学的行文方式理论密度较低,由于学科差异。但文献确实扎实,很好参考
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