阿兰·罗伯-格里耶的这本书与他迄今为止所发表的作品有着极大的差异。原因可能在于这不是一部小说。但它果真是一部自传吗？众所周知，小说的语言不同于作家日常交流所使用的语言。在这本书里，可以说是罗伯-格里耶本人在说话（谈作为小说家的自己，谈他的童年，等等）。同我们已经习惯了的他以往的作品相比，书中的文字似乎多了一些修饰，因而不那么“难以卒读”。同时，这本书又是一幅由一个个片断组成的大胆的编织物。这些片断取自作者童年生活中的恐惧或情欲的快感，取自作者家庭内部妙趣横生的轶事，取自由战争或在极右环境中发现的纳粹暴行而导致的精神创伤。这些无足轻重的琐事、温馨的画面、空隙和极其巨大的事件交织在一起，将再一次使读者不由自主地把自身存在的不确定性与整个现代文学的不确定性恰如其分地统一起来。
具体描述
读后感
我在《阿兰 罗伯-格里耶选集 第三卷》里读了这个传奇。我知道，1993年时，实验艺术丛书曾经单独出版了《重现的镜子》，可是我找了N长时间，就是找不着！郁闷。听说当时只出版了1000册，经过15年的岁月洗礼，估计留存下来的已经没几本了。连博尔赫斯书店里都没有，豆瓣上也没人...
评分进入重现的镜子 赵松 “我在走廊的一角，在水池那里，扭开黄铜的水龙头，暗淡的光线里，水流在水泥池底溅起微白的水花，捧起来，洗脸，刺骨的冷。从这里能看到走廊的尽头，也可以听到寂静之外的某种声音，某些东西一动不动的呆在那里，让你感到恐慌……”1996年12月29日的中午...
评分进入重现的镜子 赵松 “我在走廊的一角，在水池那里，扭开黄铜的水龙头，暗淡的光线里，水流在水泥池底溅起微白的水花，捧起来，洗脸，刺骨的冷。从这里能看到走廊的尽头，也可以听到寂静之外的某种声音，某些东西一动不动的呆在那里，让你感到恐慌……”1996年12月29日的中午...
评分意识形态总是带着面具，所以很容易改变面目。这就好像一种头被砍下又会马上长出新头的七头眼镜蛇那样，将自己的头面向对手，并自认为是胜者。 我不相信真理，真理只对官僚主义游泳，也就是对压迫有用。一种大胆的理论一旦在激烈的论战中得以肯定，成为教义，就会迅速失去其魅力...
评分我在《阿兰 罗伯-格里耶选集 第三卷》里读了这个传奇。我知道，1993年时，实验艺术丛书曾经单独出版了《重现的镜子》，可是我找了N长时间，就是找不着！郁闷。听说当时只出版了1000册，经过15年的岁月洗礼，估计留存下来的已经没几本了。连博尔赫斯书店里都没有，豆瓣上也没人...
用户评价
萝卜搁里噎老师的书难能翻这么好，脑残粉加一星。揶揄巴特桑一节整个一知己口吻！
评分唯一看过的罗伯-格里耶的书，而且是Madame DU和飞哥译的！
评分格里耶保持着作家中少有的清醒头脑，成熟却不世故，当然这也得归功于那些存在主义批评家对他们这一代作者特别刻毒的鞭打。这是桩双赢的好生意。巴塔耶和布朗肖把这个野孩子领进一个个知识圈的角斗场，放他去撕咬那些老学究的狗崽子，他也勤恳地用谜一般的敏捷身手，为他们赢得了批评界的头把交椅。
评分同样!
评分非典型自传，现实的肉连着虚拟的骨，事实的琐碎镶嵌在巨大的想象里，让那个幽灵般的人物负责撑起碎裂文本；镜像的复制不仅体现在时间的绵延，更在空间的对称；笑谈所书作品和或真或假的经历，随意变换的叙述角度，真如一个迷宫，不过越过这些障眼法，终于体会到些许畅快。
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