"I am the enfant terrible of literature and science. If I cannot, and I know I cannot, get the literary and scientific big-wigs to give me a shilling, I can, and I know I can, heave bricks into the middle of them."
With The Way of All Flesh, Samuel Butler threw a subversive brick at the smug face of Victorian domesticity. Published in 1903, a year after Butler's death, the novel is a thinly disguised account of his own childhood and youth "in the bosom of a Christian family." With irony, wit and sometimes rancour, he savaged contemporary values and beliefs, turning inside-out the conventional novel of a family's life through several generations.
For more than seventy years, Penguin has been the leading publisher of classic literature in the English-speaking world. With more than 1,700 titles, Penguin Classics represents a global bookshelf of the best works throughout history and across genres and disciplines. Readers trust the series to provide authoritative texts enhanced by introductions and notes by distinguished scholars and contemporary authors, as well as up-to-date translations by award-winning translators.
Samuel Butler (4 December 1835 – 18 June 1902) was the iconoclastic English author of the Utopian satirical novel Erewhon (1872) and the semi-autobiographical Bildungsroman The Way of All Flesh, published posthumously in 1903. Both have remained in print ever since. In other studies he examined Christian orthodoxy, evolutionary thought, and Italian art, and made prose translations of the Iliad and Odyssey that are still consulted today. He was also an artist.
萧伯纳曾赞誉巴特勒为“十九世纪后半期英国最伟大的作家”,这评价是过高了些。 巴特勒生前默默无闻,直到《众生之路》出版依然如此。借着萧伯纳的评价,他的《众生之路》多少受到了些关注。这多少和他在书中所批评的现象相类似。如果萧伯纳本就是一个市井平民,他的赞誉还会...
评分读这本书时,我触目惊心。那古板的牧师,那种教育方式,时时让我想起自己。一样是挣扎在考试的边缘,一样挣扎在对父母的话是否毕恭毕敬不打折扣执行的左右摇摆之中。 众生之路,说到底,不过是一个人走的路。只是这路的走法,不由自己觉得罢了。
评分如果说各民族有着不同的特性。那这部书就出色反映了英国的国民性。据我自己的读书经验。英国的中产阶级和教士文化是相当别具一格的。 本书就卓越的描述出维多利亚时期和英国新教的虚伪。而且我个人认为,如果不清楚这两点,就无法理解近现代的英国社会以及一切。 此书可以算做...
评分读这本书时,我触目惊心。那古板的牧师,那种教育方式,时时让我想起自己。一样是挣扎在考试的边缘,一样挣扎在对父母的话是否毕恭毕敬不打折扣执行的左右摇摆之中。 众生之路,说到底,不过是一个人走的路。只是这路的走法,不由自己觉得罢了。
评分如果说各民族有着不同的特性。那这部书就出色反映了英国的国民性。据我自己的读书经验。英国的中产阶级和教士文化是相当别具一格的。 本书就卓越的描述出维多利亚时期和英国新教的虚伪。而且我个人认为,如果不清楚这两点,就无法理解近现代的英国社会以及一切。 此书可以算做...
这本书的结构处理手法非常高明,它并非线性叙事那么简单,更像是一张复杂的心理地图,引导读者在不同时间线和不同人物意识流之间穿梭。这种跳跃感在初期可能会造成轻微的迷失,但一旦理清了其中的脉络,便会惊叹于作者布局的精妙。每一个看似不经意的插入或闪回,最终都像齿轮一样咬合在一起,推动着整体悲剧的不可避免性。我特别喜欢作者对环境与人物性格之间相互塑造关系的描绘。周遭的世界不仅仅是故事的背景板,它本身就是一种无形的塑造者,它用其严苛的法则,雕刻出每一个角色的命运弧线。阅读这本书的过程,更像是在参与一场精密的考古发掘,我们需要耐心清除掉历史的尘土,才能看到深埋在下的,关于人性和家族遗传的真相。它不是一本用来放松的读物,它更像是一份沉重的历史档案,值得被严肃对待。
评分我必须承认,这本书的阅读门槛确实不低,它需要的不仅仅是时间,更是一种对文学形式本身的尊重和投入。作者的叙事腔调自始至终都保持着一种疏离的、近乎学术研究般的冷静,这反而让情感的爆发更具冲击力。它不试图取悦读者,也不迎合任何流行的观点,它只是忠实地记录了人类精神在特定压力下的反应模式。书中的对话尤其精彩,表面上看似平淡无奇的交流,实则暗流涌动,充满了未说出口的指控和试探。那种“话里有话”的张力,使得阅读过程充满了智力上的挑战和乐趣。读完之后,我没有得到任何明确的答案,相反,我收获了更多高质量的问题。它成功地将一个家族的故事,提升到了对普遍人类境遇的哲学思辨层面,其深度和广度令人叹服。这是一部值得被反复翻阅,并在生命不同阶段都能带来新感悟的经典之作。
评分说实话,刚开始读这本厚厚的书时,我差点被那些冗长而古典的句式劝退了。它不像现在流行的快餐文学那样直白、节奏感强,它更像是一部需要你放慢脚步,去品味每一个词语排列组合的艺术品。但一旦你适应了那种叙事节奏,就会发现其中蕴含的巨大能量。它不是在“讲述”一个故事,而是在“构建”一个世界,一个被特定时代背景和家族宿命紧紧捆绑的世界。我尤其欣赏作者在描绘环境细节时的那种近乎偏执的精确性,那些关于乡村生活、家庭聚会乃至日常琐事的描摹,都带着一种无可辩驳的真实感,让人能清晰地闻到那个时代特有的气味。书中人物的行为逻辑,尽管在现代看来或许有些迂腐和不可理喻,但作者却用高超的技巧将其合理化,让我们理解了他们被时代局限的悲剧性。这本书需要耐心,但它回报给读者的,是沉甸甸的、值得反复咀嚼的生命体验。
评分这本书读起来,就像是跟随一位极其富有洞察力的老者进行了一次漫长而深刻的私人谈话。他并不急于评判,而是用一种近乎冷峻的客观性,将生命中的种种荒谬与必然一一呈现。我最震撼的是它对于“成长”这个概念的解构。它没有提供任何廉价的慰藉或励志口号,而是赤裸裸地展示了成长过程中的背叛、幻灭与妥协。那些看似微不足道的家庭争吵,在作者的笔下,被放大成了关乎个人价值和存在意义的宏大战争。很多时候,我读到某个角色的绝望选择时,会情不自禁地停下来,盯着书页发呆,因为那份挣扎与我的某些经历产生了奇妙的共振。这是一种很私密、甚至有点令人不安的阅读体验,因为它剥去了生活表面的温情脉脉,直接触及了驱动人类行为的原始欲望和恐惧。它挑战了我们对“幸福人生”的刻板定义,迫使我们重新思考何为真正的自由。
评分这部作品的文字如同陈年的佳酿,初尝时或许带着一丝苦涩的复杂,但随着深入,那种醇厚和回甘便会逐渐在舌尖弥漫开来。作者的笔触细腻得近乎苛刻,对人物内心深处的挣扎与渴望进行了近乎手术刀般的剖析。我仿佛不是在阅读一个故事,而是被强行拉入了一个个鲜活的灵魂深处,去体验他们生命中那些无法言说的隐痛和突如其来的狂喜。尤其是对父权与个体自由之间那场旷日持久的拉锯战的刻画,简直是入木三分。书中那些关于教育、信仰与社会规范的探讨,放在今天读来,依然能让人脊背发凉,因为它揭示了人性中那些亘古不变的困境——我们如何定义“自我”,又如何挣脱出身的枷锁。每一次翻页,都像是在进行一场艰难的自我审视,让人不得不直面自己性格中那些阴暗而真实的角落。这种阅读体验是极其消耗心神的,但又带着一种近乎宗教般的净化力量,读完之后,感觉灵魂被彻底洗涤了一遍,对人世间的复杂性有了更深层次的理解。
评分众生之路。To spare the rod is to spoil the child. 棍棒教育的危害,19世纪宗教运动的风潮,三代人的人生起伏。这里没有符合小说形式的圆满结局,只有最真实的众生之路,坎坷而庸常。叙事视角挺独特的,虽是熟人讲述,却也类似上帝视角。
评分众生之路。To spare the rod is to spoil the child. 棍棒教育的危害,19世纪宗教运动的风潮,三代人的人生起伏。这里没有符合小说形式的圆满结局,只有最真实的众生之路,坎坷而庸常。叙事视角挺独特的,虽是熟人讲述,却也类似上帝视角。
评分之前把它当做小说来读,结果味同嚼蜡。后来才发现,真的得把它当作一部心酸的自传
评分Disconnection with the family is the only way out.
评分Disconnection with the family is the only way out.
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