图书标签: 哲学  政治哲学  Utilitarianism  Mill  英国  政治学  伦理学  Mill_John_Stuart   

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延续Hume的An Enquiry Concerning the Principles of Morals讲Utilitarianism这个Normative ethical theory..

Ethics of consequence; greatest happiness. Inductive. A decision procedure, an action is right/wrong. (A: a complete life) Pleasure/pain Will is the child of desire. 与Kant的爱恨情仇。 ch2, 3上来就反驳质疑差评，不过ch5对于justice的分析很有意思。相比《理想国》中理性且理想的justice is everyone doing his own work，从感性层面拆分成self-defense和sympathy，可以解释很多injustice甚至道德绑架；用强制/鼓励区分正义/值得。

比起传统Utilitarianism他加入的hierarchy of happiness真的是好事吗，难道不是又导致了一些uncertainties使它不可以被简单粗暴地使用了嘛。

University of Chicago Press, 1906. Mill脚踩多条船、想说服所有人的做法严重损害了清晰性和融贯性，自相矛盾又笨拙地想要辩解的地方实在过多。但另一方面又恰恰体现出Mill功利主义理论的丰富面相，并非教科书中漫画式的勾勒，实有良好的常识感和经验感。尤其是如果我们用Charles Taylor的所谓“诉诸人身的论证”解释Mill的论证方式（“Explanation and Practical Reason”，若望师译述，https://untranslatable.home.blog/2019/03/23/%E6%B3%B0%E5%8B%92%E8%AE%BA%E5%AE%9E%E8%B7%B5%E7%90%86%E6），他的工作其实可以大大改进。文笔颇为可爱。

哲学课里还比较能接受的一个理论...虽然mill讲话真让人头痛嘤嘤嘤

这里首先应该解释一下什么叫功利主义，严格意义上而不是随便说说的。首先功利主义是一个伦理学的概念，它是在休谟和康德分别创立互相对立的两大伦理学流派以后，由边沁和穆勒分别提出理论的另一伦理学流派。他们的伦理学的基本原则是greatest happiness principle: We should ...  

译者序言 1、各门学科的第一原理，都是不可被证明的。它们与那门学科的关系，不是地基与大厦的关系，而是树根与树的关系，它们即便永远不被挖掘出来为人所见，也会很好地履行自己的职责。 2、我们并不能求助于流行的自然官能理论，以为凭感觉或本能我们就可以知道行为的对错...  

前言：最开始接触功利主义这个政治哲学流派是在看哈佛《公正》课的时候，桑德斯的诠释与解读真是太让人着迷了，促使我去阅读原著。当时看完后有几个概念印象很深刻，比如最大幸福原则、快乐的数量与质量等等，不过整本书的逻辑结构感觉有些云里雾里。两年后再回过头，因为自身...

穆勒《功利主义》认为，“功利主义的标准不是指行为者自身的最大幸福，而是指最大多数人的最大幸福。”作者在代表功利主义对幸福定义的同时，引出了集体幸福和个人幸福的概念。他没有忽视集体幸福是由个人幸福构成这一基本原理，因此在第二章也对于个体（尤指人类个体）的幸福...