The Heritage of Giotto's Geometry

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出版者:Cornell University Press
作者:Samuel Y. Edgerton
出品人:
页数:336
译者:
出版时间:1991-10-8
价格:GBP 56.95
装帧:Hardcover
isbn号码:9780801425738
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术
  • 艺术史
  • 思想史
  • 视觉
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具体描述

Winner of the 1992 Helen and Howard R. Marraro Prize from the American Historical Association

"Edgerton's interdisciplinary study is a bold attempt to show how the perception of the world, as slowly refined by the Renaissance artists, provided the impetus behind the scientific revolution. . . . An ambitious and largely persuasive book." --Nature

"Edgerton's book is learned and richly illustrated with paintings and drawings from the Middle Ages, the Italian Renaissance, and contemporaneous Chinese dynasties. . . . [His] argument is intricate and flawless." --American Historical Review

沉思的迷宫:文艺复兴早期佛罗伦萨艺术与科学的交织 一部深入探索 14 世纪末至 15 世纪初佛罗伦萨思想图景的权威著作。 本书并非聚焦于某位特定艺术家的生平轨迹,而是以一种宏大的历史编纂视角,细致考察了在文艺复兴萌芽时期,意大利,特别是佛罗伦萨这座城邦的心智景观是如何被一系列关键性的知识转型所重塑的。我们将探究,在“哥特式”的余晖与“人文主义”的晨曦交汇之际,艺术家、工匠、学者与赞助人之间错综复杂的思想互动,这些互动最终奠定了西方视觉文化深刻的变革基础。 第一部分:作为知识的艺术——理论的觉醒 中世纪晚期,艺术实践与抽象知识之间存在着一道深刻的鸿沟。艺术家被视为技艺精湛的工匠,其工作基于经验而非理论。本书的开篇部分,致力于解析促使这种观念发生松动的早期力量。 1. 视觉的再定义:从模仿到“视知觉”的转变 我们考察了早期文艺复兴思想家如何开始从亚里士多德的认识论和光学理论中汲取灵感,试图将“观看”这一行为从简单的感官体验提升为一种可量化、可分析的理性活动。这一时期,关于光线、阴影(chiaroscuro 的早期雏形)和透视的口头讨论开始在作坊和学者的私人图书馆中流传。我们详细分析了那些被认为影响了早期理论建构的零散手稿,例如对欧几里得《光学》片段的重新翻译和应用,以及对布鲁尼、尼科利等早期人文主义者关于“ decorum ”(得体)和“ imitatio ”(模仿)概念的解读。 2. 算术与和谐:音乐的形而上学回归 文艺复兴早期对“比例”的痴迷,很大程度上源于对古希腊“和谐论”的重新发现。本书深入探讨了这一时期对皮塔哥拉斯主义的重新诠释,特别是其在建筑和绘画中寻求宇宙秩序的努力。我们对比了早期的建筑图纸与绘画草稿,试图揭示出那些被隐藏在画面结构深处的、对简单整数比(如 1:2, 2:3, 3:4)的系统性运用。这不仅是一种美学选择,更是一种形而上学的表达——即通过可感知的形式来揭示不可见的永恒真理。 第二部分:物质世界的重构——技术与经验的融合 艺术的进步并非仅依赖于书本上的文字,更依赖于工匠们在实践中积累的对材料和空间的精细操控。 1. 媒介的演变与工匠的地位提升 本章探讨了材料科学的进步如何反哺了艺术理论的形成。湿壁画(buon fresco)的复杂化学配方、蛋彩画(tempera)媒介的精细研磨技术,以及对颜料来源的全球性搜寻,都要求艺术家具备超越简单操作层面的知识储备。我们分析了佛罗伦萨行会记录中,关于“绘画大师”与“雕塑大师”的等级划分细微变化,这标志着艺术实践者在社会结构中地位的微妙提升。 2. 空间叙事的革命 我们着重研究了在透视法概念被系统化阐述之前,艺术家们如何通过对建筑元素、室内陈设以及人体重叠的精心布局,来创造出一种“可进入的”三维空间体验。这涉及对罗马遗迹的考察、对中世纪教堂空间的解构,以及对线性透视“前身”技术的细致考察。我们将此视为一种对空间经验的集体“实验”,而非单线发展的科学发现。 3. 描摹(Disegno)的早期意涵 在“ Disegno ”(素描/设计)概念尚未完全固化为“天才”的代名词时,它在早期佛罗伦萨更多地指涉一种整体的、概念性的构图能力。本书分析了早期素描本中,草图与最终作品之间的张力,探讨了艺术家如何利用这些初步的视觉草稿来协调复杂的叙事元素、解决光影问题,并最终将抽象的理论构想转化为具象的画面。 第三部分:城市、赞助与思想的传播 艺术与科学思想的生长离不开其所处的社会环境。佛罗伦萨的政治结构、财富分配和文化氛围是理解这场思想变革的基石。 1. 美第奇家族之外的赞助网络 虽然强大的家族赞助无疑是推动艺术发展的重要力量,本书将目光投向了那些更具“市民性”和“公用性”的赞助形式。我们考察了行会、教堂的委员会以及公共机构(如市政厅)如何通过委托壁画和雕塑来表达其社会地位和道德理想。这些赞助往往对艺术作品的“教育性”和“可理解性”提出要求,间接促进了对清晰、有逻辑的视觉语言的追求。 2. 知识的物理载体:图书馆与沙龙 我们详细审视了早期人文主义者聚会的场所——无论是私人宅邸内的书房,还是城市公共图书馆的构建——这些空间是如何成为不同学科知识交汇碰撞的熔炉。艺术家们通过与学者们的非正式交流,得以接触到古代文献的译本、几何学的论述以及早期的人体解剖观察记录。这种跨学科的知识流动,是理解佛罗伦萨文艺复兴独特性的关键。 3. 纪念碑性叙事的诞生 本书最后总结道,文艺复兴早期艺术的真正“遗产”并非仅仅是视觉上的技巧突破,而在于它成功地将宗教叙事、古典智慧与当代市民的身份认同编织成一种具有强烈说服力的、纪念碑式的视觉语言。艺术家们不再仅仅是记录者,他们成为了知识的重塑者和历史的构建者,为后世的艺术发展设定了新的智力标准。 本书旨在为读者提供一个细致入微的、避免简单线性叙事的视角,去理解 14 世纪末佛罗伦萨思想界如何在“技艺”与“学问”之间架设桥梁,最终开启了一个全新的时代。

作者简介

小塞缪尔·Y. 埃杰顿(Samuel Y. Edgerton,Jr.,1926— ),宾夕法尼亚大学博士,曾执教于波士顿大学多年,现为威廉姆斯学院美术史荣休教授。主要研究领域为文艺复兴时期美术,尤其专注于美术与科学关系的研究,主要著作有《图画与惩罚:意大利文艺复兴时期的美术与刑事诉讼》《文艺复兴时期线性透视的重新发现》等。

杨贤宗,1969年出生,南京师范大学美术史博士,曾在英国伦敦大学瓦尔堡研究院从事博士后研究,现任教于华中师范大学美术学院。主要著作有《西方学者文艺复兴研究三论》《建筑与象征》《西方美术史学史与方法论研究前沿》,译作有《画家生涯》《文艺复兴时期的历史意识》等。

张茜,1989年出生,华中师范大学美术学硕士,现就职于湖北美术馆,三级美术师。曾在《世界美术》《天津美术学院学报》《湖北美术学院学报》和《美术文献》等刊物发表专业论文多篇。

目录信息

读后感

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用户评价

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我最近接触了一些关于早期透视法理论发展的文献,说实话,很多著作都陷于学院派的窠臼,充满了晦涩难懂的术语和令人望而生畏的图表,读起来更像是解密一份古老的工程蓝图,而不是欣赏艺术的演变。然而,这本书的序言部分展现出一种令人耳目一新的叙事技巧。作者似乎非常擅长于将复杂的概念“人化”,他们没有直接抛出那些冷冰冰的公式,而是通过讲述乔托时代的一些轶事,或者描述当时工匠们在实际操作中遇到的困境,来巧妙地引入几何学的必要性。这种叙事上的“软着陆”策略,极大地降低了读者的心理门槛。我尤其欣赏作者对于“视觉经验”与“数学模型”之间张力的探讨。他们似乎在试图论证,文艺复兴的美学突破并非凭空出现,而是对人类感知世界方式的精细量化和重构。如果后续章节能持续保持这种既有学术深度又富有人文关怀的平衡,那么这本书的价值将远远超越单纯的艺术史范畴,而触及认知科学和美学哲学的核心议题,成为一本真正能启发思考的著作。

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这本书的封面设计简直是一场视觉的盛宴,那种深沉的靛蓝色背景上,错综复杂的线条和几何图形以一种近乎古老的、手工雕刻的质感呈现出来,立刻就将你拉入了一种对历史和秩序的沉思之中。我一直对文艺复兴早期的艺术和建筑抱有浓厚的兴趣,尤其是那些奠基性的变革时期,而这本书的标题本身就暗示了它所承载的重量感——“乔托的几何学遗产”,这绝不是一本轻松的读物,它承诺了一次深入探寻美学原则如何被系统化、理性化的旅程。光是翻开扉页,我就能感觉到作者在梳理脉络时的那种近乎偏执的严谨性。纸张的触感很特别,略带粗糙,仿佛带着时间留下的痕迹,这与内容中探讨的那些跨越了数个世纪的理论结构形成了完美的呼应。我期待着它能揭示出,在绘画和空间构图中,那些看似直观的“美”,背后隐藏着多么精妙的数学和哲学基石。如果内容真能如同封面设计所暗示的那样,充满层次感和严密的逻辑推导,那么它无疑将成为我书架上关于艺术史领域里最重量级的一部参考资料,值得反复研读,每一次都能从中发现新的结构性理解。

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在阅读完对这本书的初步介绍后,我感受到一种强烈的历史责任感从文字中渗透出来。它似乎不仅仅在追溯一个艺术家的技术细节,更像是在重构一个思想体系的“源代码”。我尤其关注书中对于中世纪晚期欧洲知识分子对古典几何学重新发现的那段历史的描绘。这种知识的回归和重塑,往往伴随着巨大的文化震荡。我期待这本书能够详细阐述,当乔托和他的同代人开始运用更系统、更具数学基础的视觉语言时,这对当时的社会认知、宗教表达乃至世俗权力的话语权产生了何种深远的影响。毕竟,掌握了精确描绘世界的方式,就等于掌握了定义世界的方式。如果这本书能将“几何学”这个工具,提升到理解整个时代精神面貌的高度,那么它就成功地实现了从“技术手册”到“文化批判”的跃迁。这种宏大的视野,才是我最期待从一本标题如此厚重的作品中获取的价值。

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我对这本书的结构性组织抱有极大的好奇心,因为“几何遗产”这个主题很容易导致内容走向僵硬的目录式罗列,变成一串串关于“线、面、体”的定义和应用。真正优秀的作品应该展现出一种历史的河流感。我希望看到,作者如何巧妙地将不同时期的思想家——比如从古典时代的影响者,到乔托自身的工作方法,再到后续文艺复兴巨匠们如何继承和“误读”了这些几何原则——串联起来。如果书中能够有一个章节专门分析乔托的作品中那些“不完美”或“经验性”的视角运用,并将其置于当时几何学规范形成的背景之下进行解读,那将是非常精彩的分析。这不仅能展示艺术的动态性,更能揭示出理论是如何在实际创作的泥泞中被塑造和完善的。我非常期待这种超越了单纯的“继承”范畴,而是深入到“演化”和“辩证”层面的论述,那样这本书才真正能展现出其思想的穿透力。

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从排版和装帧的细节来看,这本书显然是为那些对细节有着近乎苛刻要求的专业读者准备的。内页的插图部分尤其引人注目,那些对建筑结构和平面图的复刻,清晰度高得惊人,阴影和线条的过渡处理得极其精妙。这让我确信,作者在选择和处理视觉材料时,是经过了极其审慎的筛选的。我猜测,在探讨乔托如何通过其作品来挑战或发展既有的空间表述方式时,这些高质量的图像资料将是至关重要的佐证。更重要的是,我注意到边距留得非常宽裕,这对于经常需要做笔记和交叉引用的读者来说,简直是福音——我习惯于在阅读过程中,根据自己的理解在书页边缘写下批注或者画出辅助性的草图,这本书的布局完全顺应了这种深度阅读的需求。这表明出版方和作者团队对目标读者的阅读习惯有着深刻的理解,这绝非一本仅仅为了陈列而存在的“花瓶书”,而是一件为深入研究而生的工具书。

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Geometry and Jesuits,蛮有意思的

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Geometry and Jesuits,蛮有意思的

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Geometry and Jesuits,蛮有意思的

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光看导论就知道是绝对好书...

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the book is given by my upstate linju..I just got around reading it...how painting techniques have contributed to modern science...delightful...

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