圖書標籤: 尼采 哲學 人性的,太人性的 西方哲學 德國 人性 尼采,哲學,經典 弗裏德裏希·尼采
发表于2024-12-22
人性的,太人性的 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《人性的,太人性的》是尼采為紀念伏爾泰逝世100周年而寫,同時也齣自作者對早年崇拜的音樂傢瓦格納的失望情緒。全書用格言體寫成,分兩捲。第一捲共九章,從各方麵探討瞭世界與人生的基本問題。第二捲的兩個部分《見解與箴言雜錄》和《漫遊者和他的影子》,繼續作者在第一捲中開始的對西方形而上學傳統及其影響下的西方文化的全麵批判。作者一方麵肯定人性中值得肯定的方麵,希望挖掘人的潛力,使人類變得更優秀;另一方麵又對人性的弱點和缺點,尤其對西方文化傳統下形成的這種弱點和缺點,進行瞭尖刻的諷刺和挖苦。作者寄希望於“自由精靈”,也就是能超越傳統思維方式、傳統道德觀念而自由思想的人。
弗裏德裏希·尼采(Friedrich Nietzsche, 1844-1900),19世紀德國哲學傢,唯意誌論和生命哲學主要代錶之一,被認為是世界最偉大的思想傢之一。
早年在波恩大學和萊比锡大學學習,獲博士學位。不到25歲就被聘為瑞士巴塞爾大學的古典語文學副教授,並在一年以後成為正教授。一生著述頗豐,如《悲劇的誕生》、《查拉圖斯特拉如是說》、《善惡的彼岸》、《強力意誌》等,對20世紀的思想界産生重大影響。1889年初,在意大利的都靈街頭摔倒,就此精神錯亂,於11年後在德國的魏瑪去世。
這本書的譯者簡直可以去死……
評分基礎課~
評分尼采也寫微博……見鬼 ~
評分尼采也寫微博……見鬼 ~
評分隻飛快地看瞭捲一前3章,即有關形而上學、道德感、和宗教的部分。這本書裏尼采開始擺脫Wagner和Schopenhauer,卻具有實證主義傾嚮。將形而上學、道德和宗教都揭示為某種人為的東西(artificiality),即所謂“人性的,太人性的”。節11和節14很有意思,認為語言是一個人們建構的世界,隻是事物的符號,人們卻認為可以用語言錶達事物的最高知識。這一荒謬有這樣一個例子:“人們談論道德感情、宗教感情,就好像這純粹是些統一體一樣,但實際上它們是有著上百個源泉與支流的大河。在這裏,像十分常見的情況那樣,言辭的統一並不保證事物的統一。” 格言式寫作畢竟是一個缺陷,我覺的。
他不再是用A=B,B=C,所以A=C这极其局限的方法来证明.因为其实真理再简单不过,都是摆在眼前的,只是人类自己骗自己罢了.这就是知性思维. 我看过的哲学类的书不多,对比起是又是数学家又是哲学家的笛卡儿的证明,他实在太易懂了.而且越是小孩越看得懂.他...
評分几乎包括了人类意识的各个方面.. 里面的隐喻让我欲罢不能! 文字晰利,结构紧凑... 大脑最好的清醒辑
評分深思了人性,亲情友情爱情婚姻两性,历程和结果都令人失望。 人间百态,无非是-∞到+∞的变动。比如,对儿女,你没有经历过那种被哭闹声吵得心烦意乱,就没有资格讲一位不耐烦的母亲。(-∞)再比如,对婚姻。三毛他们选择在撒哈拉沙漠过起隐居清贫的日子,相依相守,也并没...
評分就象你把一块砖头拍在简陋厕所的黄沟里,小孩儿提上裤子,跳出圈外,对你怯怯地说: “坏蛋,大坏蛋。” 适合自己的就是最好的,让自己无所适从的就是最坏的,最坏的也不错。人生短暂,值得疯上一回。
評分他的思想感觉他是竖立于人性之上的,把人性的面目阐述得如此清晰带有艺术性却又不晦涩难懂,但又感到他就生活在人群之中,把我们看得如此透骨。 人们不羞于思考肮脏的东西, 但是当人们想象有人相信他们有这种念头的时候,他们就感到羞耻了——看到这句话后,我便羞耻了··...
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