圖書標籤: 控製論  哲學  維納  社會學  係統論  科普  社會  傳播   

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信息即控製，信息傳遞可以代替物體的位移，機器也將取代人體作為信息的載體與反饋者。機器文明是人類麵對不可逆的宇宙增熵過程之具有希臘悲劇意義的努力。維納隱約流露齣對建立封閉控製係統理想國的思想實驗的熱衷：用機器文明的通訊循環重構語言、法律、政治組織（螞蟻的類比）、科學共同體、人類智能活動。盡管他明確錶達瞭對法西斯與蘇聯政治組織形式的厭惡，但他設想的理想國依然是反“噪音”、篩選明確信號的人類社會，這意味著其設想依然是中心化的。一旦奴役起步，人類則再無迴頭的力量。在他的設想大部分實現的今日，技術拒絕瞭維納對人類遭逢信息操縱的恐懼，人類終於步入數字奴役的時代。但在宇宙歸於熱寂的必然終章中，某個渺小文明的起伏存亡不過是滄海一粟。

控製論，信息論。“科學自由主義”

信息即控製，信息傳遞可以代替物體的位移，機器也將取代人體作為信息的載體與反饋者。機器文明是人類麵對不可逆的宇宙增熵過程之具有希臘悲劇意義的努力。維納隱約流露齣對建立封閉控製係統理想國的思想實驗的熱衷：用機器文明的通訊循環重構語言、法律、政治組織（螞蟻的類比）、科學共同體、人類智能活動。盡管他明確錶達瞭對法西斯與蘇聯政治組織形式的厭惡，但他設想的理想國依然是反“噪音”、篩選明確信號的人類社會，這意味著其設想依然是中心化的。一旦奴役起步，人類則再無迴頭的力量。在他的設想大部分實現的今日，技術拒絕瞭維納對人類遭逢信息操縱的恐懼，人類終於步入數字奴役的時代。但在宇宙歸於熱寂的必然終章中，某個渺小文明的起伏存亡不過是滄海一粟。

翻譯減星 斷斷續續纔讀完，發現信息論和控製論都很自洽 有與其他學科理論交叉延展的無限可能

書名初看不可理解，讀完仔細想想，暗中還有後半句：人有人的用處，機器有機器的用處。若把人當機器用，那就大錯特錯瞭。感覺可以稱得上是一本理論版的《1984》瞭。

该书是维纳《控制论》的通俗读本。控制之所以存在的根本原因，乃是在于客观规律的存在。如果水温并不是每次都随着火力的上升而上升，就无法依靠水温的现状调节火力，进而调节水温。因此我认为控制乃是无处不在的，我们依靠现实生活的种种现象，实证分析得出种种规律，进而...  

该书是维纳《控制论》的通俗读本。控制之所以存在的根本原因，乃是在于客观规律的存在。如果水温并不是每次都随着火力的上升而上升，就无法依靠水温的现状调节火力，进而调节水温。因此我认为控制乃是无处不在的，我们依靠现实生活的种种现象，实证分析得出种种规律，进而...  

读维纳的《人有人的用处》 我们知道哲学是关于世界观和伦理学的学问，世界观亦即我们对于世界的看法，伦理学则是我们对于人生和社会的看法。作为一本哲学著作，维纳的《人有人的用处——控制论与社会》也主要是从这两个方面阐述了自己的观点，其中在伦理学部分，作者主要从控...  

少宏之前推荐这本书是从人工智能的角度推荐给我的，我查了下豆瓣，许多人为其广博的学问而折服，便拿来研读了一遍。 书比较清晰地阐明了“熵”对我们人身处宇宙中位置的解释。这里的述说与我看到罗素、薛定谔的言论一致，维纳在这本书里说的最清晰。 维纳18岁便拿到...  

维纳是个科学家，但却没想到这小子却是如此有才，能把信息通讯这个概念提升社会学意义上乃至哲学意义上，看这本书是为了打算看《控制论》做准备的。信息只有区别原来已经存在的或者对于你是未知的才是有价值的，一个区域的通讯集中程度往往与该区域的经济发展成正比，所以政府...