具体描述
读后感
7.18 刚开始读。 老外爱概况总结，对日本人下判断总不准确，太想当然了。其实我们中国人应该更能理解日本人，因为变态的地方是一样的，只不过他们显性我们藏的深。（此处必招骂） 小说写成了哲学探讨，劳伦斯大篇大篇的讲述都是抽象的日本想象。日本人根本不是一个抽象的概念。...
评分7.18 刚开始读。 老外爱概况总结，对日本人下判断总不准确，太想当然了。其实我们中国人应该更能理解日本人，因为变态的地方是一样的，只不过他们显性我们藏的深。（此处必招骂） 小说写成了哲学探讨，劳伦斯大篇大篇的讲述都是抽象的日本想象。日本人根本不是一个抽象的概念。...
评分7.18 刚开始读。 老外爱概况总结，对日本人下判断总不准确，太想当然了。其实我们中国人应该更能理解日本人，因为变态的地方是一样的，只不过他们显性我们藏的深。（此处必招骂） 小说写成了哲学探讨，劳伦斯大篇大篇的讲述都是抽象的日本想象。日本人根本不是一个抽象的概念。...
评分7.18 刚开始读。 老外爱概况总结，对日本人下判断总不准确，太想当然了。其实我们中国人应该更能理解日本人，因为变态的地方是一样的，只不过他们显性我们藏的深。（此处必招骂） 小说写成了哲学探讨，劳伦斯大篇大篇的讲述都是抽象的日本想象。日本人根本不是一个抽象的概念。...
评分7.18 刚开始读。 老外爱概况总结，对日本人下判断总不准确，太想当然了。其实我们中国人应该更能理解日本人，因为变态的地方是一样的，只不过他们显性我们藏的深。（此处必招骂） 小说写成了哲学探讨，劳伦斯大篇大篇的讲述都是抽象的日本想象。日本人根本不是一个抽象的概念。...
用户评价
看过书才知道Yonoi有多喜欢Celliers，不要试图为这种喜爱命名，但它绝对和lawrence和hara之间的理解不同。叙述者或者说作者自己也没有真正明白这种喜爱的性质到底是什么，所以不时在用潜意识，原罪之类的普遍概念将其合理化
评分看过书才知道Yonoi有多喜欢Celliers，不要试图为这种喜爱命名，但它绝对和lawrence和hara之间的理解不同。叙述者或者说作者自己也没有真正明白这种喜爱的性质到底是什么，所以不时在用潜意识，原罪之类的普遍概念将其合理化
评分The book I read is 1963 version. So much deeper in some aspects and more confused in others. Oshima has an excellent eye picking the right casts. Celliers and Yonoi are both depicted as glaring 'beautiful'. The beauty, actually works for both of them.
评分Celliers的回憶像是典型的宗教寓言，而他自己即是猶大。小說敘事節奏有些莫名，不過喜歡Yonoi將Celliers的頭髮在自家神社enshrined的情節：想起「冬之夜，夏之日。百歲之後，歸於其室。」
评分有些还难翻译
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