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出版者:社会科学文献出版社

作者:郭明道

出品人:

页数:462

译者:

出版时间:2005-11

价格:34.00元

装帧:平装

isbn号码:9787801907790

丛书系列:扬泰文库·扬州学派系列

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《清代学术的宏大叙事：乾嘉学派的奠基与革新》 ——一部探析儒学内部张力与时代精神的深度著作 本书聚焦于十八世纪中叶至十九世纪初，中国思想史上一个极为关键的转折点——乾嘉学派的兴盛及其深远影响。它摒弃了以往将乾嘉学风简单归纳为“朴学复古”或“考据为能事”的片面论断，旨在构建一个更为复杂、多维度的学术图景，揭示这一学派如何回应清朝中叶的社会思潮、政治环境以及儒学自身面临的危机。 一、时代的背景与思想的“沉潜” 清朝入关后，初期统治者推行“笼络汉学士大夫”的政策，文字狱的阴影笼罩文坛，使得思想家们在宏大叙事和政治批判上采取了谨慎的态度。这种环境下，知识分子的精力转向了对经典的细致考察，形成了一种“向下扎根”的学术风气。本书将此视为一种“思想的沉潜”，而非简单的“退守”。 第一部分 绪论：超越朴学与空疏的二元对立 本书开篇即对乾嘉学派的定性进行了深入的辨析。传统的史学观点常将宋明理学视为“空疏”，将乾嘉朴学视为“实学”。作者认为，这种对立掩盖了二者在治学方法论上的内在连续性，以及在最终关怀上的殊途同归。乾嘉学者的考据并非目的本身，而是重构“真儒”之学的必经之路。他们通过还原经典的原始语境，意图找到一种不依赖于宋儒心性论而能立足于经术本身的道德实践路径。 二、考据的转向：从“义理”到“训诂”的路径重构 乾嘉学派的核心方法论在于对“训诂”、“校勘”的极致追求。本书详细梳理了这一方法论的形成脉络： 1. 汉学对宋学的批判性继承： 戴震、焦循等学者对朱熹义理体系中“理”的泛化提出了质疑。他们认为，理学的许多推衍已脱离了《四书》《五经》的原初意义。因此，恢复先秦两汉的语言习惯和文化常识，成为重建可靠义理的基础。 2. 文本的“考古学”实践： 本书细致分析了段玉裁的《说文解字注》、王引之的《经义述闻》等代表作，阐释了这些巨著如何将零散的字词考证汇集成系统性的语言学与文献学工程。作者强调，这种工程的艰巨性，本身就体现了学者对知识可靠性的极度负责。它不仅仅是考证字形字音，更是对汉代以来文献流传过程的精细梳理，涉及对古籍版本源流的判断。 3. 历史语境的重构： 考据的最终目的在于理解历史人物的真实意图。例如，通过对《春秋》义例的梳理，学者们试图还原孔子在特定历史情境下对“仁”的实践界定，而非抽象化为心性之学的范畴。 三、经学的政治学：对“王道”的现代性呼唤 一个常被忽略的事实是，乾嘉朴学具有强烈的政治关怀，只是这种关怀被包裹在严谨的学术形式之中。 1. 地方与中央的学术张力： 书中探讨了徽州、扬州等地的学术群落的形成及其内部的互动模式。这些地方性的学术中心，在一定程度上构成了对京师官方意识形态的一种“学术上”的并行系统。通过对地方志、私人书信的挖掘，展现了学者间如何通过学术网络进行知识的交流与评价。 2. 经世致用的隐秘渠道： 尽管考据学被视为远离时务，但本书指出，许多重要的考据成果直接服务于清代中后期的治理需求。例如，对历法、律吕、度量衡的精确研究，直接服务于清廷的财政改革和水利工程。作者分析了与阮元、麟庆等主持地方大员和中央事务的官员之间，学者们是如何通过学术咨询实现“经世”抱负的。这种“不言政而行政”的策略，是特定历史环境下知识精英的生存智慧。 3. 礼乐制度的重建蓝图： 乾嘉学者对周代礼制的研究并非简单的复古。他们试图在周礼的框架下，为清帝国构建一套既能体现天朝威仪，又能兼顾地方差异的社会秩序模型。本书详细剖析了学者们在“祭祀”、“职官”等领域的考订，揭示了其背后对稳定社会结构、规范等级秩序的深层渴望。 四、学术的边界与余绪：走向清末的变革 本书的后半部分将视野拓展至乾嘉学派的衰微及其对后世的影响。 1. 学术的“内卷化”危机： 随着考据的日益精细化，学术研究逐渐面临“无新意可发掘”的困境。过分强调文献的还原性，导致对思想创造力的抑制。本书探讨了如何从学者自身留下的“未竟之作”和“评点批注”中，窥见他们对自身学术路径局限性的自觉或不自觉的意识。 2. 考据与实学的最终融合： 晚清的太平天国运动和西方列强的入侵，迫使知识分子重新将注意力投向“救亡图存”。本书展示了如龚自珍、魏源等在继承乾嘉文献学基础之上，如何将其转向对近代世界格局的观察，实现从“内向考证”到“外向关怀”的艰难过渡。可以说，乾嘉学派提供的坚实文献基础，为晚清的自强运动提供了必要的学术支撑。 结语：重估乾嘉的学术遗产 《清代学术的宏大叙事》旨在为乾嘉学派正名，将其从一个单纯的“考据时代”的标签中解放出来，置于清代中后期社会文化变革的宏大叙事中进行考察。它证明了，在看似沉寂的学术表象下，潜藏着对传统儒学价值的深刻反思，以及对一个稳定、有秩序的社会秩序的持续建构的努力。本书的价值在于，它要求读者以更细致的文本解读和更宽广的历史视野，去重新评估这批伟大学者们留下的复杂而深厚的学术遗产。

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读罢此书，我的脑海中久久不能散去的是一种对“士人精神”的深刻体悟。这本书的厉害之处，在于它并未将目光局限于某一位名人的生平，而是将个体的命运置于更广阔的文化脉络中去审视。文字之间流淌出一种古典的、沉稳的气度，仿佛作者本人也浸润其中多年，对那个时代的精神气质有着非同一般的洞察力。书中对制度沿革的剖析，绝非简单的因果罗列，而是充满了辩证的思考，探讨了看似合理的制度是如何在实际运作中产生意想不到的张力与矛盾。尤其是对地方精英与中央权力之间互动关系的描绘，展现出一种精妙的平衡术，读之令人拍案叫绝。这哪里是一本普通的传记或史学著作，分明是一部洞察世事人情、探究文明内核的“社会病理学”报告。它迫使你跳出既有的思维定式，用一种更具历史感的视角去重新审视“进步”与“保守”的边界。

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装帧和排版也给我留下了极佳的印象，书籍本身的质感透露出一种对内容本身的尊重，这在当今快餐式阅读盛行的时代，显得尤为珍贵。内容上，作者展现了惊人的跨学科整合能力，将社会学、经济史乃至哲学思辨熔于一炉，构建了一个多维度的分析框架。最令我赞叹的是其对历史解释的谦逊态度，作者在关键节点上留下了足够的空间让读者去思考和质疑，而不是强行灌输一个“标准答案”。这种开放式的叙事策略，极大地激发了我的主动参与性。每一次阅读，似乎都能发现新的细节，理解新的关联，像是在与一位睿智的长者进行一场跨越时空的对话。它不是一本用来快速“消费”的读物，而是值得反复咀嚼、时常翻阅的案头珍藏。这本书的厚重，恰恰在于它所蕴含的无穷回味。

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这本厚重的典籍初翻开时，便有一种扑面而来的历史烟云感，它不仅仅是枯燥的史料堆砌，更像是一面棱镜，折射出那个特定时代的风云变幻与人物沉浮。作者的叙事功力着实了得，笔触细腻入微，对细节的捕捉精准到令人称奇。我尤其欣赏其中关于社会结构变迁的论述，那些宏大的历史叙事之下，总能巧妙地穿插着普通士人的命运轨迹，使得冰冷的文献瞬间有了温度和人情味。读来，仿佛置身于一个喧嚣的科举考场外，侧耳倾听着士子们的低语和对前途的忧虑；又或是徜徉于官署府衙之中，感受着权力运行的微妙与复杂。全书的行文节奏张弛有度，既有高屋建瓴的理论总结，也有生动鲜活的场景再现，让人在知识的海洋里畅游时，丝毫不会感到疲惫，反而愈发渴望深入探索那段尘封的往事。它真正做到了将“史”与“人”完美融合，构建了一个立体、可感知的历史景观。

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这本书的学术品味极高，但其文字的张力却完全没有学术著作常见的晦涩感。作者的文风如同老练的匠人雕琢玉石，每一刀都恰到好处，既保留了原材料的本真质地，又凸显了内在的光泽与纹理。我特别留意到其中关于特定文化现象演变过程的梳理，脉络清晰，逻辑链条严密得让人挑不出错。它不是那种只满足于提供结论的书，它更致力于展示得出结论的过程——那种在浩如烟海的档案和札记中披荆斩棘、层层剥茧的智力探险。每当读到一个关键转折点，我总能清晰地感受到作者对史料的敬畏和对历史真相的执着追求。这使得阅读过程成为一种智力上的享受，它要求读者全神贯注，但回报给你的，却是对历史复杂性更深一层的理解和尊重，让人由衷感叹知识的力量是如此迷人。

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如果用一种感官来描述阅读这本书的体验，那大概是“品茗”。初入口，味道醇厚，回味悠长，需要细细咂摸才能体会到其中的层次。作者似乎有一种魔力，能将那些看似遥远、与现代生活格格不入的事件和人物，用一种极其贴近人性的方式呈现出来。书中的情感描写尤为动人，它没有过度渲染悲情或赞美，而是用一种近乎冷静的客观性来记录人性的幽微与挣扎——那些在时代洪流面前的选择，是艰难的、充满妥协的，但也因此显得无比真实。我常常在读到某一段关于士人抱负与现实困境的描述时，会联想到自己身处的时代，产生一种奇妙的共鸣。这本书的价值，就在于它超越了时空限制，提供了一套审视人类困境的永恒视角，读完后，对“何以为人”的思考会变得更加深刻和复杂。

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