瀋從文傳

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☆☆☆☆☆
出版者:國際文化齣版公司
作者:(美)金介甫
出品人:
頁數:380
译者:符傢欽
出版時間:2009年3月
價格:36.00元
裝幀:套封
isbn號碼:9787801733702
叢書系列:
圖書標籤:
  • 瀋從文
  • 傳記
  • 金介甫
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  • 文學研究
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具體描述

瀋從文(1902—1988),原名瀋嶽煥,字崇文,湖南鳳凰縣人,苗族。中國現代著名作傢、曆史文物研究傢、京派小說代錶人物。他一生創作的結集約有八十餘部,是現代作傢中成書最多的一位。主要代錶作有中長篇小說《邊城》、《長河》,散文《從文自傳》、《湘行散記》,學術專著《中國古代服飾研究》等,以其獨特的創作風格在中國文壇上被譽為“鄉土文學之父”。

由美國著名漢學傢金介甫教授創作的《瀋從文傳》,是公認的瀋從文研究中的重要作品。作者以謹慎的治傳態度,花費極大精力搜集史料,僅資料卡片就多達六韆餘張;作者還數次來華探訪瀋從文本人,得到很多第一手資料,並與傳主結下瞭深厚的友誼。對於瀋從文創作的評述,作者秉筆直書,忠於作品本身,雖推崇卻不盲目;對於瀋從文的個人生活,一切以史實為證,不獵奇亦不迴避。全書行文嚴謹、觀點深刻、內容翔實,具有較高的學術水平和學術史價值。

這部以瀋從文創作曆程及作品闡釋為重點的評傳,聚焦瀋從文在中國現代曆史舞颱上的“地方主義”立場,以及創作中的地域色彩,以客觀審慎的論述,使讀者加深對瀋從文充滿湘西特色的文學作品的理解,並見證這位備受爭議的文學大師是如何在當時的曆史背景下一步步走上中國鄉土文學的創作道路,真切感受傳主所經受的充滿苦難的心路曆程。

湘西的歌與淚:一部關於鄉土、人性與時代變遷的民族史詩 書名:失落的邊城之光 作者:[虛構作者名] 齣版社:[虛構齣版社名] 字數:約 1500 字 --- 導言:在曆史的洪流中迴望那片遺忘的土地 《失落的邊城之光》並非講述某一個特定人物的生平,而是一部深入湘西大地、追溯湘鄂西土傢族、苗族等少數民族在近現代劇烈社會轉型中所經曆的精神蛻變與文化斷裂的宏大敘事。它聚焦於一係列生活在時代邊緣、卻構成瞭中國社會肌理最深沉底色的群體群像,試圖以樸素、近乎田野調查的筆觸,還原那段被主流曆史敘事所忽略的、充滿生命力與悲劇性的底層現實。 本書的核心命題是:在現代化浪潮以不可阻擋之勢席捲中國腹地時,那些恪守著古老習俗、依戀著山川河流的“邊民”,他們的文化自信是如何被瓦解,他們的生存智慧又是如何在新舊交替中失焦的。 第一部分:霧靄中的山寨與血脈的印記 本書的開篇,將讀者帶入一片被時間遺忘的地理空間——被群山環繞、終年籠罩在水汽與霧靄中的湘西腹地。這裏的敘事並非基於單一的綫性時間,而是穿插著口述史、民俗誌和民間傳說。 我們首先描摹瞭“吊腳樓下的日子”。這裏沒有宏大的曆史事件,隻有四季的更替、勞作的節奏和血緣的紐帶。作者花費大量篇幅細緻記錄瞭當地獨有的喪葬儀式、婚嫁禮俗,以及與自然界共生的哲學觀。例如,對於“趕屍”這一神秘現象的社會學考察,書中將其解讀為特定地理環境下,生命與死亡、地域與族群之間達成的某種心理契約,而非單純的迷信。 在這一部分,作者著重刻畫瞭三位主要的原住民形象:一位是堅守著古老獵手傳統的“幺叔”,他的眼睛裏映著未被開化的蠻荒之美,卻對外界的工業化生産工具感到深深的恐懼;一位是受過短暫新式教育後,試圖用文字記錄傢族曆史的“秀纔之女”,她在傢與“文明”之間痛苦掙紮,最終選擇成為傳統故事的守護者;以及一位被招贅到山寨的外來漢人,他帶來的火種與觀念,如何在不知不覺中成為瓦解原有社會結構的第一道裂痕。 第二部分:時代的風暴與文化的衝突 隨著清末民初的動蕩,外部世界的洪流開始以前所未有的速度滲透進這片“寜靜”的土地。本書的第二部分,重點探討瞭“文明”與“野蠻”的對峙,以及這種對峙如何摺射齣中國在尋求現代化過程中付齣的文化代價。 作者詳細梳理瞭民國時期地方士紳、軍閥、教會學校以及新式知識分子對湘西文化的介入。這種介入往往伴隨著對原住民生活方式的“規訓”與“拯救”。書中收錄瞭大量關於“禁煙”、“禁俗”、“開化教育”的官方文書與民間筆記的對比分析,揭示瞭“開化”背後隱藏的權力結構與文化霸權。 特彆值得關注的是,本書對“地方精英”這一群體的心理進行瞭深入剖析。他們往往是接受瞭新思想的本地人,他們渴望進步,卻又深愛著腳下的土地。他們的內心充滿瞭矛盾:是順應潮流成為新社會的螺絲釘,還是固守傳統成為被時代淘汰的“土包子”?這種身份認同的危機,是那個時代最深刻的悲劇之一。 第三部分:記憶的碎片與精神的迴歸 在抗戰爆發,乃至隨後新中國成立的背景下,湘西的社會結構遭受瞭徹底的重塑。本書的後半部分,將視角從具體的文化衝突轉嚮瞭精神層麵的“失語”與“重構”。 作者通過對“老兵不死,隻是凋零”的群體進行跟蹤記錄,展現瞭在國傢敘事成為唯一正統時,那些曾經支撐起邊地社會運轉的民間信仰、道德準則是如何被架空乃至徹底拋棄的。那些在山林中傳承瞭數代的口訣、諺語、歌謠,正隨著老一代人的離去而迅速消亡。 書中有一章專門探討瞭“審美”的流變。當油燈被電燈取代,當蘆葦船被機器輪渡取代,人們對“美”的感知是否也一同被刷新瞭?作者認為,邊城之美,美在其“未完成性”和“與自然共存的謙卑感”,一旦被納入工業化和標準化的美學體係,其原有的韻味便蕩然無存。 結語:留給後世的鄉音 《失落的邊城之光》並非一部懷舊的挽歌,而是一次嚴肅的文化考古。它試圖嚮讀者證明,每一個民族的記憶,無論多麼偏遠、多麼微弱,都是構成整體曆史不可或缺的珍貴礦藏。本書通過對湘西這片特殊地域的深入挖掘,探討瞭一個普遍性的命題:在追求統一與現代化的過程中,我們是否過於倉促地割捨瞭那些構成我們精神底色的、充滿人性溫情的“失落之光”? 這是一部需要細細品讀的作品,它沒有激烈的衝突,卻充滿瞭命運無聲的嘆息和泥土的芬芳。它提醒我們,真正的力量,往往潛藏在那些最不引人注目的角落,在那些代代相傳的、關於山與水的古老故事之中。閱讀此書,如同走入一場漫長而深沉的暮色,去聆聽那些被時代遺忘的鄉音。

作者簡介

作者 金介甫(Jeffrey C.Kinkley,1948-)

美國漢學傢,現為美國紐約聖若望大學曆史係教授。1972年開始研究瀋從文,在文學史界,金介甫第一個給予瀋從文以明確的崇高地位,被譽為國外瀋從文研究第一人。1977年以論文《瀋從文筆下的中國》獲得哈佛大學博士學位。

譯者 符傢欽(1919-2002)

當代著名翻譯傢,四川閤江人。長期從事翻譯工作,1978年起任中國大百科全書齣版社英文組組長。1984年因病截癱緻殘,但他在輪椅上依舊以一年齣一書的進度與命運抗爭,先後齣版過著作及譯著24部,共計600多萬字。因對瀋從文作品的喜愛,以及對金介甫文章的看重而精心翻譯瞭《瀋從文傳》一書,期間與金介甫進行瞭很多深入的探討,譯筆盡顯流暢、精準,極具可讀性。

目錄資訊

讀後感

評分☆☆☆☆☆

作者就如沈从文说的的那样学贯中西的人。全书文风严谨,作者参阅了很多资料。不过有些遗憾国内版本是删减版的(通过审核)。沈一生就如那句话说的“不折不从,亦慈亦让;星斗其文,赤子其人。湘西的儿子,死于湘西。  

評分☆☆☆☆☆

今天是沈从文先生逝世三十周年的日子。 和我们很多中国读者一样,在遥远的美国,在俄亥俄州,也有一位美国老人在深切地怀念沈从文先生。他名叫Jeffrey C. Kinkley,还有一个中国名字金介甫,这是他在哈佛的导师著名汉学家费正清先生给他起的。 美国学者金介甫(Jeffrey C. Kink...  

評分☆☆☆☆☆

作者就如沈从文说的的那样学贯中西的人。全书文风严谨,作者参阅了很多资料。不过有些遗憾国内版本是删减版的(通过审核)。沈一生就如那句话说的“不折不从,亦慈亦让;星斗其文,赤子其人。湘西的儿子,死于湘西。  

評分☆☆☆☆☆

《他从凤凰来:沈从文传》书出来了,作为本书的策划编辑,首先想到的要感谢几位老师。 张新颖老师是目前沈从文研究领域最重要的研究者之一,他的两部沈从文传记生动、平实而准确,使得更多的大众了解到了沈从文其人的人格魅力。在我最早提到计划再版金介甫著作(以下简称“金著...  

評分☆☆☆☆☆

百年来,惊心夺魂的大剧此起彼落。除去大多数沉默的观众,我们这里多的,是兴冲冲跃上台去的演者。近年来我慢慢读一点沈从文,旁观者静默少言,有时跑跑龙套,他们为幕帘遮掩,不易引人注目。 时间,终于还是人世故事的编导,多少精明算计在她面前也黯淡无光。我们若顺她的眼...  

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

讀罷此書,我最大的感受是那種撲麵而來的“真實感”,這種真實並非僅僅指史實的準確性,更在於作者對人性復雜性的坦誠剖析。書中的人物形象飽滿得近乎立體,他們的優點和局限性都被毫不留情地展現齣來,沒有一味地美化或醜化,這使得整部作品的厚度大大增加。作者的文筆老辣,在描述那些充滿掙紮與選擇的時刻,總能精準地把握住人物在道德、情感和生存壓力之間的微妙平衡點。我甚至能感受到作者在寫作過程中,對自己筆下人物那種近乎同情的理解與尊重,這種尊重轉化為文字的力量,讓讀者在閱讀時,也自然而然地放下瞭評判者的姿態,轉而成為一個更具同理心的觀察者。這種對“人”本身的尊重和深入挖掘,是這本書最令人動容之處。

评分☆☆☆☆☆

這本書的引人入勝之處,還在於它對時代背景的精妙嵌入,但這種嵌入是潤物細無聲的,從不喧賓奪主,而是作為人物命運的底色與推手,若即若離地影響著主角的每一步抉擇。作者深諳“寫人即是寫時代”的道理,通過一個個體的經驗摺射齣宏大曆史變遷對知識分子群體的衝擊與塑造。閱讀時,我常常會停下來,去思考作者是如何巧妙地在私人情感的糾葛與時代洪流的衝擊之間架設起橋梁的。這種敘事上的高明之處,使得本書不僅僅是關於一個人的故事,更成為瞭一部解讀特定曆史時期知識分子精神圖景的珍貴文本,其曆史感和文學性達到瞭一個極高的平衡點。

评分☆☆☆☆☆

這本書的文字功底真是令人嘆為觀止,作者對敘事節奏的把握猶如一位經驗豐富的交響樂指揮傢,時而如涓涓細流般溫婉細膩,細緻入微地描繪人物的內心世界與周遭環境的細微變化;時而又陡然轉為激昂澎湃的交響樂章,將曆史的洪流與命運的無常以一種震撼人心的方式展現齣來。閱讀的過程中,我常常被那種沉浸式的體驗所摺服,仿佛自己已經走進瞭那個特定的時代,與書中的人物同呼吸、共命運。尤其是在描摹那些復雜微妙的人際關係時,那種心理的轉摺與情感的暗湧,被作者用極其精煉卻又充滿張力的筆觸勾勒得栩栩如生,讓人忍不住一讀再讀,去體會字裏行間那些未盡之意。這種高超的文學技巧,使得整部作品在保持敘事流暢性的同時,又充滿瞭深邃的思辨色彩,絕非一般傳記作品可以比擬。

评分☆☆☆☆☆

坦白說,這本書的閱讀體驗是需要一點耐心的,它並非那種快餐式的消遣讀物。作者的行文風格帶著一種古典的韻味,句子結構復雜而又充滿音樂性,需要讀者放慢腳步,細細品味其中的深意。然而,一旦你適應瞭這種節奏,你就會發現自己被捲入瞭一個精密的思想迷宮,每一個段落都像是精心打磨的寶石,摺射齣不同的光芒。特彆是書中對藝術創作心路曆程的描摹,那種從靈感到實踐,再到與時代碰撞的過程,被描繪得如同一場艱苦卓絕的修行,讓人深切體會到偉大作品誕生的不易。這本書的價值,正在於它對“創造者”精神世界的細緻描摹,遠超齣瞭簡單的傳記範疇,更像是一部關於藝術生命力的探討。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事角度非常獨特,它不像傳統傳記那樣一闆一眼地羅列生平事跡,反而更像是一部精心編排的文學作品,充滿瞭對“人”的深刻洞察。作者似乎並不急於給齣一個蓋棺定論的評價,而是將大量的空間留給瞭讀者,讓我們自己去揣摩和感受那個時代背景下個體命運的掙紮與光輝。我特彆欣賞作者在處理那些曆史轉摺點時所展現齣的剋製與深沉,沒有過度渲染煽情,卻讓那種曆史的厚重感與個人的渺小感形成瞭一種強烈的對比張力。每一次翻頁,都像是在進行一場與曆史對話的私人探險,那種在字句間捕捉細節、拼湊完整圖景的閱讀樂趣,是其他同類書籍難以給予的。它不僅僅是記錄瞭一個人的生平,更像是為我們搭建瞭一個觀察特定時代文化精神的微縮模型。

评分☆☆☆☆☆

更像一本瀋從文思想傳記。看完之後,這老頭的微笑在我心裏顯得更神秘瞭。

评分☆☆☆☆☆

六年後重讀,已然對傳記文體及傳記式研究非常不滿足,但依然不失為瀋從文研究最好的入門讀物,有許多有待深入探察的問題點。

评分☆☆☆☆☆

更像一本瀋從文思想傳記。看完之後,這老頭的微笑在我心裏顯得更神秘瞭。

评分☆☆☆☆☆

一度很難買。。。

评分☆☆☆☆☆

六年後重讀,已然對傳記文體及傳記式研究非常不滿足,但依然不失為瀋從文研究最好的入門讀物,有許多有待深入探察的問題點。

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