图书标签: 艾芜  小说  游记  中国现代文学  民国  近现代  缅甸  南行记   

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《山峡中》一篇最唯美，第一篇漂泊流浪的开始《人生哲学的一课》印象最深刻，《快活的人》最可悲，写世相的野心都在字里行间，本质上还是一个真正的青年的西南游记，初尝社会的辛酸。

文艺的战斗

很好看。

收拾书桌的时候翻出这本没有好好看过的书，后来上网才知道艾芜的流浪汉文学是有很深的功底的。而我确实是一只品质较好、又不挑食的杂食性动物。

在杂乱的高能顶天花板的当代书架群里，找了半天，只弄得脑袋晕忽忽的，没找到一本想看的书，跑到四楼现代书架，就不停地往手上塞书，要不是手上空空没东西装书，我是非得借个三十本回去看的，结果只借了十本，唉。20世纪初的前辈文字有更多的真诚，也因而更多好书，而不是无病呻吟——可当代我们，没有病不呻吟哪有文字卖？（这是在说什么？乱）艾芜的经历，身无分文，离家出走，走向许多的未知，随自己生灭——我小时候的愿望！然而，饿得心慌，没有亲朋或认识的人，还找不到工作，遭遇骗子或盗贼，我又怎么能想象，艾芜一路行走到缅甸，饿了打工，一段路接一段的友伴，很多在生存压迫下不得不偷的，贩鸦片的，赌博的，他们打成一片，艾芜对他们更多的是同情和喜爱，所以，多年后回忆起来，那段经历竟是“销魂”的。

过年在家看到的，80年版？纸页都发黄且脆。里面的插图，印象深刻的有吴冠中画的，也不见得比其他人画的好。而且那些插图真的很好。 上大学时其实看过南行记，当时的印象是艾芜有些琐琐碎碎，委委屈屈，典型的底层文人，有些不展豁的气质。这回重新看，感受全不同。...  

艾芜的短篇小说《月夜》创作于1948年，发表于1961年的《四川文学》上，后收入1980年出版的小说集《南行记》第二个改版本中。 　　 　　　　上个世纪20年代中后期，艾芜因为受到“劳工神圣”宣传的影响，加以逃避包办婚姻等因素，促成了他由川人滇、随后去向南洋的漂泊之...  

文中反复出现江边环境的描写—— 寓示人物生存环境的恶劣。暗示有不寻常的事情发生，为小黑牛悲剧命运渲染气氛。烘托文中各个人物阴郁心理。 野猫子是什么形象—— 野猫子是一个人性与野性统一的艺术形象，既有被罪恶社会扭曲的野性的一面，又有不曾泯灭的人性的一面。刀上过日...  

许多年以前，大约还在我高小时期，当时有一部叫做南行记的电视剧在荧屏上播放。我爸一度看得很入迷并不时称赞男主角演得真好。许多年之后我才知道那个演员叫王志文。或许是年龄太小，我对这个剧印象十分模糊，仅仅依稀记得每集结末都有一段主演和作者的对谈，交流这个作品...